筆下有“度”與心里有“底”

崔國發

當下散文詩創作，作品不少而精品不多，其原因何在？根本問題還是一些散文詩人心里沒“底”、筆下沒“度”。所謂“底”，即作品所具有的思想底蘊、文化底色、歷史底氣、現實底溫、藝術底功、美學底線。所謂“度”，即散文詩要具備靈魂的高度、文化的深度、從容的氣度、情感的溫度、寫作的難度、文體的法度。

一是攀登靈魂的高度，要有深厚的思想底蘊。決定一個散文詩人能站多高、走多遠的，是他思想的高度與深度。一個有思想的人，總能在我們司空見慣的目標事物中發現深藏在其中的蘊意。著名散文詩人耿林莽說：“無思想的詩不過是一堆文字垃圾，即使外表華美，也仍是垃圾。”當然，散文詩中的思想，不應是概念化的呈現，而是如耿林莽先生所說的“其思想常會融在作品的血液之中，自然流露出來?！鄙⑽脑娙耸紫仁且粋€“思想者”，是一個“寫詩的思想家”。“我不過是一個影”，野草、雪、秋夜、影的告別、復仇、希望、過客、死火、墓碣文、這樣的戰士……《野草》不僅是作為偉大的文學家魯迅的一部彪炳史冊的散文詩集，也是這位思想文化巨匠思想底蘊最深刻的著作之一，他的《野草》便承載著他的夢與人生，他的生命哲學。即便是中國思想史研究，恐亦繞不開這本雖頁碼薄薄但思想重量卻是沉甸甸的散文詩集《野草》，從這個意義上說，《野草》的高度也是思想底蘊的高度，一具大靈魂的高度。德國哲學家尼采的《查拉圖斯特拉如是說》是一部象征性的哲理散文詩集，作者借理想人物查拉圖斯特拉之口說出他自己的思想，他的超人哲學，他的從酒神精神到強力意志的全部思想，尼采便是強力意志的酒神。