鷹 還在那兒飛著

娜夜

我們走了，天還在那兒藍著，鷹還在那兒飛著，眺望四姑娘山的目光還在那兒停著……

——題記

望天時，我就看見了那只鷹。

有多少鷹飛過了天空，雪山不會告訴我。

此刻，電腦屏幕上，我依然能從它傾斜著陽光與寂靜的翅膀上，感覺到一只鷹自由俯沖于天地之間的快感。四姑娘山的迷霧已經散去，換一個角度看去，這只鷹正在四姑娘山上滑雪哪。

我更愿意叫四姑娘山的藏語名字：斯古拉山。

海拔越高的山，名字越好聽：岡底斯山，唐古拉山，喜馬拉雅山，乞力馬扎羅，喬戈里峰，珠穆朗瑪峰。這些詩意的存在，往往讓詩歌無能為力。

在斯古拉山的長坪溝，是這只鷹的出現，提醒了因海拔不斷升高而步履艱難、氣喘吁吁的我，必須邊走邊想點什么美好的事，才能繼續向上跋涉。我告誡自己不想人與人的事，人與社會的事，只想人與自然的事，人與神的事。

那就想想八十年代初吧，我們年輕得像一陣陣突如其來又彌漫開去的風，游蕩在藏語大地上，讓上升的雪線提升理想主義的翅膀。那時候，甘南的瑪曲草原遍地搖曳的油菜花恍若佛光里的蜜。翻過雪山的風，吹著牧場，藏寨，吹旺了一堆堆取暖的木火。山崗上，詩人們用歌聲和淚水沖洗心靈的塵埃，用詩句摘下又大又亮的星星。

我看見端著奶茶的藏族阿媽的臉，比我們漢人母親的臉多出許多慈悲和對天地的愛。我當然知道，這是為什么！

有神的地方，就會有鷹。反之，亦然。這一相信源于我生活的西北高原遼闊的荒涼，源于荒涼之上的經幡，寺院，袈裟，六世達賴倉央嘉措的情歌，羊皮書的預言。