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我國大經(jīng)濟(jì)區(qū)的研究與實(shí)踐

2019-06-25 02:30:12張亞娜
商情 2019年23期

張亞娜

[摘要]經(jīng)濟(jì)區(qū)目前可以肯定的是客觀存在的,其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)的。但是我國的經(jīng)濟(jì)區(qū)一直都沒有正常,穩(wěn)定的形成以及發(fā)展下去。導(dǎo)致這些問題的原因很大程度上還是我們的認(rèn)知以及體制的原因?qū)е碌模趧澐执蠼?jīng)濟(jì)區(qū)上需要往長遠(yuǎn)方向看;需要顧及到自然單元區(qū)域的完整性以及自然資源的協(xié)調(diào);考慮目前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的完整以及專業(yè)特點(diǎn)。要有大的經(jīng)濟(jì)中心以及統(tǒng)一的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。這樣經(jīng)濟(jì)才能夠發(fā)展出去,在目前我國有九大經(jīng)濟(jì)區(qū)的方案,這九大經(jīng)濟(jì)區(qū)分別是華北,東北,華東,華中,華南,西南,西北,新疆以及西藏。

[關(guān)鍵詞]大經(jīng)濟(jì)區(qū) 性質(zhì)和原則 研究實(shí)踐

經(jīng)濟(jì)區(qū)是經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程當(dāng)中形成的結(jié)果,所以經(jīng)濟(jì)區(qū)不是以人們客觀的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,研究經(jīng)濟(jì)區(qū)的目的就是為了發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展服務(wù)。我國自從改革開放之后,就曾經(jīng)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)區(qū)的熱潮,在同一時(shí)間之內(nèi)設(shè)立了很多大小不同形態(tài)各異的經(jīng)濟(jì)區(qū),這些經(jīng)濟(jì)區(qū)當(dāng)中,有的是國家直接領(lǐng)導(dǎo)的。例如上海經(jīng)濟(jì)區(qū)和東北經(jīng)濟(jì)區(qū)等等。有的經(jīng)濟(jì)區(qū)是民間的組織自發(fā)組織的,名稱以及類型都是各不相同的,有著百花齊放之勢。但是在經(jīng)濟(jì)區(qū)的熱潮過了之后,很多地方就出現(xiàn)了沉寂以及落寞的狀況,很多大經(jīng)濟(jì)區(qū)的機(jī)構(gòu)都撤銷了,從而就導(dǎo)致了很多經(jīng)濟(jì)區(qū)的協(xié)議也就成了一張白紙。

一、我國大經(jīng)濟(jì)區(qū)是客觀存在的,也是客觀需求

在新中國成立之后,我國的社會主義仍然是處在一個(gè)初級發(fā)展的階段,而且我國很多的地區(qū)發(fā)展都不平衡,經(jīng)濟(jì)差距比較大,有比較發(fā)達(dá)的沿海地區(qū),還有比較落后的廠一大陸地,但是很多的經(jīng)濟(jì)區(qū)仍在孕育發(fā)展當(dāng)中,就例如目前比較成形的東北經(jīng)濟(jì)區(qū)為例,東北一直是我國的重工業(yè)基地,其產(chǎn)業(yè)包括了冶金,機(jī)械,煤炭,電網(wǎng),水資源以及石油資源,且都是統(tǒng)一開發(fā),包括周圍的遼寧,吉林以及黑龍江三省都是以內(nèi)蒙古自治區(qū)的地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。盡管很多時(shí)候都沒有管理機(jī)構(gòu),但是這并沒有影響其形成一個(gè)穩(wěn)定強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)區(qū)。但是在后期的發(fā)展當(dāng)中,協(xié)調(diào)組織的機(jī)會會越來越多,這就導(dǎo)致了管理機(jī)構(gòu)是必不可少的,例如在電力的統(tǒng)一管理以及分配的問題上,煤炭產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)一生產(chǎn)以及調(diào)配,這些都是體現(xiàn)了很多部門之間的協(xié)調(diào)合作,也說明了目前這些經(jīng)濟(jì)區(qū)在省市地區(qū)上都有著相互依賴,相互支援以及相互協(xié)作的關(guān)系。從而體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)依存以及經(jīng)濟(jì)區(qū)域性的整體性,這種關(guān)系在今后的發(fā)展當(dāng)中還會不斷的拓展以及深化。再例如目前的長江三角洲為中心的華東經(jīng)濟(jì)區(qū),也都是按照客觀的規(guī)律進(jìn)行發(fā)展,這些案例都足以說明我國的大經(jīng)濟(jì)區(qū)是客觀存在的,也是客觀需要。

二、大經(jīng)濟(jì)區(qū)的性質(zhì)與劃分原則

經(jīng)濟(jì)區(qū)聽起來是一個(gè)比較廣泛的概念,這個(gè)概念是屬于社會經(jīng)濟(jì)的范疇之類,經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的地區(qū),不能只是單單存在于概念之上,或者是在理論之上把這些經(jīng)濟(jì)區(qū)同行政區(qū),民族區(qū)以及自然區(qū)等同,或者是過分的強(qiáng)調(diào)他們之間的一致性。當(dāng)然,在實(shí)際情況當(dāng)中,經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分需要照顧以及考慮到這種情況,有的時(shí)候也會出現(xiàn)一些相同的偶合現(xiàn)象,但是這種現(xiàn)象不能夠強(qiáng)加在經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分之上,

其次就是經(jīng)濟(jì)區(qū)本身就具有發(fā)展的階段性,在任何國家,任何時(shí)期,經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展會受到很多種因素的影響,不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展的水平也是不同的,其自身的穩(wěn)定性以及成熟度也是各不相同,就目前從中國的各大經(jīng)濟(jì)區(qū)的形勢上看,沿海的經(jīng)濟(jì)區(qū)普遍都是高于內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)區(qū),另外沿海各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展水平也是不同的,例如東北的經(jīng)濟(jì)區(qū)就是最早的時(shí)候開始的,所以就會成熟一些,水平更高。因此有的人就會這樣認(rèn)為,在目前有的地區(qū)可能還不具備成為大經(jīng)濟(jì)區(qū)的條件,但是由于其地理位置比較好,或者附近就有設(shè)立的大經(jīng)濟(jì)區(qū),那這種地方是不是就可以被列入準(zhǔn)大經(jīng)濟(jì)區(qū)的范疇之內(nèi)呢?這種說法是由于沒有清楚的認(rèn)識到大經(jīng)濟(jì)區(qū)劃分的目的以及其依據(jù),以及大經(jīng)濟(jì)區(qū)設(shè)立的是要具有遠(yuǎn)景性以及戰(zhàn)略性的。

三、從大經(jīng)濟(jì)區(qū)形成的現(xiàn)狀出發(fā),主抓大經(jīng)濟(jì)區(qū)的遠(yuǎn)景發(fā)展

盡管目前很多的大經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r都是不一樣的,但是從當(dāng)?shù)氐娜丝谝约百Y源和未來的潛力上進(jìn)行挖掘,能夠進(jìn)一步的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展。主抓大經(jīng)濟(jì)區(qū)的遠(yuǎn)景發(fā)展,需要從大經(jīng)濟(jì)區(qū)目前的現(xiàn)狀、本地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、以及經(jīng)濟(jì)中心等等方面進(jìn)行突破。越是不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)地區(qū),其在今后的變動性就會越大,潛力越大,發(fā)展的空間也就越大。

四、從分發(fā)揮打井機(jī)中心和統(tǒng)一交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的作用

經(jīng)濟(jì)中心的建立是和發(fā)展離不開各級經(jīng)濟(jì)區(qū)的支持,而大經(jīng)濟(jì)區(qū),至少是有著一個(gè)能夠控制大區(qū)地域的經(jīng)濟(jì)中心,在此同時(shí)還有著二級以及三級的經(jīng)濟(jì)中心,這樣就能夠組建成一個(gè)地域的經(jīng)濟(jì)體系,就能夠把當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶動起來。

統(tǒng)一交通運(yùn)輸網(wǎng)的骨架,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前提必須是要有完善的道路設(shè)施,確保各大經(jīng)濟(jì)區(qū)之間的交流,這種運(yùn)輸網(wǎng)的結(jié)構(gòu)是需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境來決定的,有的地區(qū)水資源比較發(fā)達(dá),就可以采用水運(yùn)為骨干,有的也可以以鐵路運(yùn)輸為主,不管是以那種運(yùn)輸方式,前提都是需要遵守順暢以及經(jīng)濟(jì)的原則。

五、照顧行政區(qū)和民族自治區(qū)的完整性

我國是一個(gè)多元化的國家,擁有著56個(gè)民族,所以在劃分大經(jīng)濟(jì)區(qū)的時(shí)候,需要保證少數(shù)民族自治區(qū)的完整性。

經(jīng)濟(jì)區(qū)和行政區(qū)以及民族自治區(qū)的性質(zhì)是不同的,所以在經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分上也不是一致的,但是他們之間是有著關(guān)聯(lián)性的,具體實(shí)際表現(xiàn)在行政區(qū)但是除掉政治功能外,這一點(diǎn)是和很多的經(jīng)濟(jì)區(qū)有著很大的共同性,這就必須要求劃分的時(shí)候照顧行政區(qū)的完整,一般情況下都是不到省級行政區(qū)的界限,這樣就會便于發(fā)揮經(jīng)濟(jì)區(qū)的作用,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果大經(jīng)濟(jì)區(qū)和民族自治區(qū)的矛盾過大的時(shí)候,也需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行處理,可以適當(dāng)打破省級行政區(qū)或者是民族自治區(qū)的界限。

六、結(jié)束語

在目前的情況下,大經(jīng)濟(jì)區(qū)是客觀存在的,所以就需要去研究它并且充分利用才能夠促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,設(shè)立大經(jīng)濟(jì)區(qū)的根本原因,是希望通過自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶動周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),從而能夠整體提高中國的整體經(jīng)濟(jì)水平,大經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分原則是要從經(jīng)濟(jì)形成的現(xiàn)狀進(jìn)行考慮,主要看以后的發(fā)展?jié)摿Γ趧澐值臅r(shí)候需要考慮到區(qū)域的完整性以及民族自治區(qū)的完整性。

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