陳皞
【摘要】隨著美聲唱法在我國(guó)的流行,美聲唱法對(duì)中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的演唱起著越來越重要的影響。本文針對(duì)美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展歷程、美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀以及美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的演唱結(jié)合策略三個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)闡述,希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作者提供有效的意見與建議。
【關(guān)鍵詞】美聲唱法;發(fā)展現(xiàn)狀;當(dāng)代歌曲
【中圖分類號(hào)】J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
美聲唱法不僅是一門演技技巧,也是一種極具表現(xiàn)力的演唱形式。作為“舶來”唱法,美聲唱法源自于意大利,意思是美妙的唱歌。與其他唱法相比,美聲唱法自身具有獨(dú)特的聲響和韻味,在真聲與假聲的混合使用中散發(fā)著美聲唱法獨(dú)特的魅力。隨著美聲唱法傳入國(guó)內(nèi),對(duì)于中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的演唱起到了很重要的影響。
一、美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展歷程
(一)引入階段
美聲唱法最早源自意大利,隨著五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),美聲唱法開始傳入我國(guó),并在中國(guó)得到了很大的發(fā)展。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)不僅激發(fā)了國(guó)民的思想認(rèn)識(shí),還使一些國(guó)外的文化由留學(xué)生傳入國(guó)內(nèi)。就是這樣一批在歐洲學(xué)習(xí)過的中國(guó)人將美聲唱法帶回了國(guó)內(nèi)音樂舞臺(tái),并且進(jìn)行了傳播。這為美聲在中國(guó)的發(fā)展奠定了一定的音樂基礎(chǔ)。隨著上海成立了第一家專業(yè)的音樂教育機(jī)構(gòu),培養(yǎng)了一批十分有名的音樂藝藝術(shù)家,這為日后美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展提供了一定的基礎(chǔ)[1]。
(二)發(fā)展階段
隨著新中國(guó)的成立,國(guó)家整體開始走向正軌。雖然國(guó)家百?gòu)U待興,各項(xiàng)事業(yè)都處在起步階段,但也為美聲唱法的發(fā)展帶了廣闊的空間,為美聲唱法的發(fā)展來帶了一定的生機(jī)。與此同時(shí),國(guó)家對(duì)于音樂事業(yè)的發(fā)展也是十分重視。具體表現(xiàn)為教育部加大投資力度,相繼創(chuàng)辦了中央音樂學(xué)院與上海音樂學(xué)院。雖然國(guó)家的整體實(shí)力有待提升,但是國(guó)家依舊努力為音樂藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造良好的空間,也為我國(guó)音樂事業(yè)日后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一直到改革開放之前,一直是美聲唱法的發(fā)展階段。
(三)繁榮階段
20世紀(jì)70年代以來,隨著我國(guó)改革開放的不斷深入發(fā)展,國(guó)家加大了與外界的聯(lián)系,美聲唱法在中國(guó)走向繁榮。美聲唱法在中國(guó)進(jìn)入全面繁榮時(shí)期。第一,隨著中國(guó)與世界的聯(lián)系不斷加強(qiáng),國(guó)外一些著名的音樂歌唱家來到中國(guó)進(jìn)行表演,增加中外的文化交流;第二,隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增加,我國(guó)對(duì)教育事業(yè)的投入越來越多。改革開放以來,越來越多的地區(qū)在政府政策的支持下,創(chuàng)辦了專業(yè)的音樂學(xué)校,并且進(jìn)行專業(yè)的美聲音樂化教學(xué)。在音樂教育逐漸專業(yè)化的背景下,越來越多的音樂人開始受到專業(yè)的訓(xùn)練,為我國(guó)培養(yǎng)了越來越多的美聲專業(yè)性音樂人才。
二、美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀
自新中國(guó)成立,到如今,美聲唱法在我國(guó)得到了巨大的發(fā)展,也為推動(dòng)我國(guó)的音樂事業(yè)貢獻(xiàn)了應(yīng)有的力量。然而,美聲唱法在我國(guó)不斷發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)了一些急需解決的問題。最主要的問題就是關(guān)于美聲唱法的受眾人群逐漸減少。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,越來越多的年輕人都在不斷地生活中追趕潮流。正是因?yàn)槿绱耍餍幸魳吩谖覈?guó)受到了廣泛地歡迎。美聲唱法由于自身特點(diǎn)顯得不太“吃香”。相關(guān)的工作者做了大量的調(diào)查并且對(duì)其做出了分析。實(shí)踐表明在我國(guó),通俗唱法的受歡迎程度在65%以上,然而美聲唱法的受歡迎程度還不到5%,在這僅有的5%喜歡美聲唱法的人群中,還有一大部分是專業(yè)的美聲歌唱專業(yè)人士,普通的聽眾少之又少。
之所以美聲唱法在社會(huì)大眾中的受眾人群越來越少。第一,作為“舶來品”,美聲唱法具有明顯的國(guó)外特色,唱法和音質(zhì)與國(guó)人的實(shí)際情況不符。美聲唱法的音質(zhì)更加渾厚,國(guó)民的聲音則更加偏重細(xì)膩的音質(zhì),這也是流行音樂受到歡迎的重要原因;第二,媒體宣傳的力度不足。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,新媒體行業(yè)的崛起,為了信息的傳播提供了更多的可能。然而,在如今流量為王的時(shí)代,媒體所宣傳新聞信息的往往是受到社會(huì)大眾普遍歡迎的,對(duì)于新聞本身的價(jià)值卻很容易受到忽視。現(xiàn)在的傳媒平臺(tái)大多播放放進(jìn)流行的音樂,對(duì)于美聲唱法的播放則少之又少。媒體宣傳的不到位對(duì)美聲唱法的發(fā)展造成了一定的阻礙。
三、美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的演唱結(jié)合策略
(一)發(fā)展具有中國(guó)特色的美聲唱法
要想讓美聲唱法在國(guó)內(nèi)得到長(zhǎng)久的發(fā)展,勢(shì)必要與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲相結(jié)合,相關(guān)的音樂工作人員需要大力發(fā)展具有中國(guó)特色的美聲唱法,從而使美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合。發(fā)展具有中國(guó)特色的美聲唱法,最重要的是在發(fā)音上下功夫,也就是說在傳統(tǒng)的美聲唱法中,注重漢字字正腔圓的特點(diǎn),并且將這種特點(diǎn)融入到傳統(tǒng)的美聲唱法之中,形成具有中國(guó)特色的美聲唱法。要實(shí)現(xiàn)美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代中國(guó)創(chuàng)作歌曲的共同發(fā)展,不僅要發(fā)揚(yáng)具有中國(guó)特色的美聲唱法,還要掌握美聲唱法的技巧,將美聲唱法融入到名族音樂語(yǔ)言風(fēng)格之中,不斷擴(kuò)大聽眾人群,實(shí)現(xiàn)美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的共同發(fā)展。
(二)培養(yǎng)綜合性的音樂人才
一個(gè)行業(yè)的發(fā)展與行業(yè)中的人才有著密不可分的聯(lián)系。音樂領(lǐng)域同樣如此。美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的演唱要想實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,重要的是通過培養(yǎng)全面性的音樂人才,實(shí)現(xiàn)整個(gè)音樂領(lǐng)域的共同進(jìn)步。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,社會(huì)對(duì)于專業(yè)化的音樂教育有了更高的要求。培養(yǎng)綜合性的音樂人才是時(shí)代發(fā)展所需的必然要求。作為綜合型的專業(yè)音樂人才,僅僅掌握傳統(tǒng)的美聲唱法技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是將美聲唱法與其他唱法相結(jié)合,推動(dòng)音樂的多樣性發(fā)展。因此,國(guó)家需要不斷加大與專業(yè)化音樂教育的投入力度,培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的綜合性音樂人才,以便讓美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲相互融合,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。而音樂學(xué)校需要定期對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)的、系統(tǒng)的培訓(xùn),不斷提升音樂教師的教學(xué)技能。只有教師的教學(xué)水平不斷提升,才能為培養(yǎng)出綜合性音樂人才提供重要的條件。因此,要想推動(dòng)美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的共同發(fā)展,培養(yǎng)出綜合性音樂人才顯得十分重要[2]。
(三)利用美聲唱法發(fā)揚(yáng)中國(guó)歌曲
現(xiàn)如今,美聲唱法作為我國(guó)音樂領(lǐng)域中的重要部分,對(duì)于我國(guó)音樂領(lǐng)域的發(fā)展十分重要。作為中國(guó)歌唱藝術(shù)中的重要組成部分,美聲唱法貫穿我國(guó)的音樂歷史,從生根到發(fā)展,再到全面繁榮經(jīng)歷了很長(zhǎng)的一段時(shí)間。之所以美聲唱法能夠在我國(guó)得到不斷發(fā)展,重要的原因歸功于我國(guó)的歌唱家,他們通過不斷地研究,將美聲唱法融入到中國(guó)歌曲之中,為中國(guó)歌曲地發(fā)展提供了更加廣闊地發(fā)展空間。可以說,美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的演唱兩者之間有著相輔相成的關(guān)系,兩者有著密不可分的聯(lián)系。中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲要想進(jìn)一步得到發(fā)展,需要借鑒美聲唱法;美聲唱法要想在中國(guó)得到長(zhǎng)久立足,需要利用美聲唱法發(fā)揚(yáng)中國(guó)歌曲,讓美聲唱法在中國(guó)不斷發(fā)展。
人類創(chuàng)造出文化,是為了更好地為人類提供服務(wù),美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲地演唱作為音樂文化中的一部分,同樣有著為人類拂去的使命。因此,創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的美聲唱法、并將美聲唱法不斷融入到中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲中,不僅有利于美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展,而且有助于推動(dòng)我國(guó)音樂領(lǐng)域的不斷進(jìn)步[3]。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的演唱作為歌唱藝術(shù)中的重要部分,對(duì)于音樂藝術(shù)的發(fā)展具有重要的作用。相關(guān)的音樂工作者需要不斷將美聲唱法與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合,創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的美聲唱法,并且不斷將美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲相結(jié)合,培養(yǎng)更加優(yōu)秀的音樂人才,為中國(guó)音樂領(lǐng)域的發(fā)展提供有效的途徑。
參考文獻(xiàn)
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