我國當代聲樂藝術的器樂化問題探討

段致一

【摘要】本文通過介紹我國聲樂藝術的起源和發展、我國當代聲樂藝術的器樂化產生的因素等，為我國當代聲樂藝術器樂化的發展提供了參考。

【關鍵詞】我國當代聲樂藝術;器樂化;問題

【中圖分類號】J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

前言

運用“聲樂藝術的器樂化”這種手法創作作品，把器樂藝術的表現特色借鑒到聲樂作品中去，使聲樂藝術作品中歌詞原有的作用被淡化，純音樂的表現力得到突出。聲樂藝術的器樂化需要一定的發展條件，并且需要不斷完善才能真正促進聲樂藝術的發展。

一、我國聲樂藝術的起源和發展

中華民族有著悠久的歷史，聲樂發展的歷史也是相當的悠久。當前，我國的聲樂藝術有傳統聲樂藝術和美聲聲樂藝術兩大部類。近代，我們把在民歌、說唱等民族民間音樂的基礎上發展起來的藝術形式統稱為傳統聲樂藝術。戲曲、民歌等傳統聲樂藝術經歷了漫長的發展歷程，仍綺麗于民族音樂文化之林，是不可或缺的一部分。20世紀初的新文化運動刺激了西方音樂在中國的發展，中國由此出現了美聲藝術，迄今為止中國美聲聲樂藝術已經經歷了一個多世紀的發展[1]。20世紀80年代以來，傳統聲樂藝術和美聲聲樂藝術共存，推動了彼此的發展。隨著社會的發展，我國的當代聲樂藝術出現了一些類似于器樂化的現象，為了最終促進當代藝術的發展，必須認真思考和分析這些問題。

二、早期的器樂藝術

音樂界普遍認為器樂藝術的確立晚于聲樂藝術，器樂藝術的確立也經歷了一定的發展歷程。早期的器樂藝術主要是對人聲的模仿，我國早期的樂器如馬頭琴、簫等最早都是模仿人聲，發出的聲樂和人聲很像，從這個時候開始用器物發聲來表達感情。后來把器樂用于給舞蹈、歌曲伴奏，例如我國的古琴最早就是用作給歌曲伴奏的。經過一段時間的發展，器樂被單獨用于演奏歌曲旋律，之后又出現了專門的器樂曲[2]。

三、聲樂藝術與器樂藝術的共同繁榮和發展

器樂藝術確立以后，出現了聲樂藝術與器樂藝術的共同繁榮和發展的局面。我國漢代的“相和歌”“大曲”和當代的小提琴協奏曲《梁祝》等都是聲樂藝術與器樂藝術共同繁榮事例。二十世紀以來，西方音樂全面入侵我國，聶耳、劉天華等中國音樂家，借鑒西方音樂的特點結合我國的傳統音樂創作了許多優秀的作品，促進了我國當代民族器樂的發展。在借鑒和繼承的創作中我國的聲樂藝術也得到了發展，取得了不小的成就。

1949年以來，愛國主義和民族主義促進了社會主義事業的巨大發展。民族聲樂、器樂藝術都取得了新的成就，于此同時我國的聲樂藝術出現了聲樂藝術器樂化的獨特現象。把器樂藝術的表現手法融入聲樂藝術之中，使聲樂藝術作品更具有表現力，這種新鮮的藝術表現形式不但使歌者有了更大的空間進行表現，帶給觀眾一場視聽的享受，這種新的藝術表現形式給我國當今聲樂藝術的發展注入了新的活力。《春江花月夜》《忐忑》等都是當今深受觀眾喜愛的作品。

四、對當代聲樂器樂化現象的認識與分析

當代我國的一些聲樂作品在創作過程中，不恰當的采用西方器樂的技巧，雖然使作品本身的演奏技巧高超，但這種帶有過多炫技色彩的藝術作品，已經沒有了中國傳統樂器的韻味。在聲樂作品創作中，創作者為了探索新的表現手法，把器樂藝術融入其中創新了聲樂藝術。當代聲樂藝術器樂化的現象在聲樂藝術內部發生、發展。當聲樂藝術發展到一定階段，為了探索創新聲樂藝術發展的新的道路，吸收已經獨立發展的器樂藝術中的合理成分，來促進聲樂藝術表現風格、表現能力等方面的擴展，最終促進聲樂藝術的發展。

隨著我國改革開放的發展，對外文化交流也日益頻繁，也促進了我國聲樂藝術器樂化的現象。例如1979年為了紀念祖國成立三十周年而創作的《祖國頌》里出現了一段沒有歌唱的男生四部合唱《二泉映月》的樂譜。這種把已有的經典器樂曲填詞創作成聲樂曲的形式，是當時聲樂藝術器樂化的表現。其中《春江花月夜》就是這種表現形式中最具有代表意義的作品，它恰到好處的運用了器樂藝術，描繪了一幅充滿意境的美麗畫面，至今仍然堪稱經典。

五、我國當代聲樂藝術器樂化現象產生的原因

（一）我國當代聲樂藝術器樂化現象產生的外因

西方聲樂藝術傳入我國后，經過長期的發展，形成了有中國特色的民族聲樂藝術。當我國當代聲樂藝術的發展已經達到了一定高度，器樂藝術也作為一種獨立發展的藝術形式達到了一定的水平。為了滿足聲樂藝術新的發展需要，把器樂藝術融入聲樂藝術，創造了一種新的藝術表現形式，促進了我國當代聲樂藝術的發展。西方國家聲樂藝術器樂化的發展，在一定程度上也給我國聲樂藝術器樂化提供了良好的方法和借鑒。

（二）我國當代聲樂藝術器樂化現象產生的內因

利用已有的器樂曲，經過填詞形成新的聲樂藝術表現形式，而且有的樂曲可以被多次使用。如《化蝶》、《江河水》等就都是把熟悉的民族器樂曲融入歌詞創作的。把熟悉的民族器樂曲填詞創作，迎合了我國人民固有的心理特點，因而這種形式也更易于被大眾接受[3]。

在我國許多少數民族中，自古就有用器樂傳遞信息、談情說愛的傳統。還有在我國的說唱藝術形式中，器樂與人聲呼應的現象數不勝數。因此，我國傳統音樂中聲樂藝術與器樂藝術相互融合的歷史悠久。當代聲樂演唱技巧的成熟，聲樂藝術與器樂藝術結合的聲樂藝術表現形式達到了新的高度。

由于我國人民自古以來對器樂的喜愛，也在一定程度上刺激了我國當代聲樂藝術器樂化的發展。我國的器樂種類繁多，堪稱世界之最，我國傳統聲樂藝術形式在演奏的過程中幾乎都會用到器樂進行伴奏，所以我國傳統的審美習慣，使人們熱衷于追求聲樂藝術器樂化。西方美聲音樂傳入我國后，也融入了中國傳統的藝術特色，最終形成了中國當代聲樂藝術形式。

內外因的相互作用，使我國當代聲樂藝術出現了器樂化的現象。總之，我國當代聲樂藝術器樂化是我國聲樂藝術發展進步的需要，為了促進我國聲樂藝術的發展，在我國當代聲樂藝術器樂化發展中必須繼續探索和創新，從而造就新的發展。

六、結語

隨著社會的發展進步，我國聲樂藝術也得到了空前的發展，并取得了令人矚目的成績。在世界文化多元化的今天，我國傳統聲樂藝術形式不斷探索創新，在保留了傳統藝術特色的同時，也注入了新的活力，受到越來越多人的喜愛。美聲聲樂藝術在傳入我國的一個多世紀里，在學習借鑒國外先進美聲藝術技巧的同時，結合我國傳統的聲樂藝術，形成了有中國特色的美聲聲樂藝術。在我國聲樂藝術需要不斷創新的形式下，我國聲樂藝術器樂化的藝術形式應運而生，是在我國聲樂藝術和器樂藝術都發展到一定階段的基礎上產生的，適應了我國聲樂藝術的的發展需要，因此，需要認真分析我國聲樂藝術器樂化的現象，并進行新的探索。最終促進我國聲樂藝術的進一步發展。

參考文獻

[1]趙珂.中國當代聲樂藝術中的器樂化現象探析[J].中國音樂，2015（3）：245-252.

[2]周小燕.當代世界聲樂發展趨勢給我們的啟示——對我國聲樂藝術若干問題的再認識[J].人民音樂，1981（3）：18-22.

[3]王曉俊.中國當代聲樂藝術發展現象管窺[J]. 星海音樂學院學報，2003（1）：52-55.