胡勤芳
摘要 一堂優秀的浸潤式語文課需要教師遵循“讀而未曉則思,思而未曉則讀”。以身份轉換式“初讀”文本,凸現學生“人性”;以情境探究式“選讀”文本,彰顯學生“個性”;以畫面補充式“品讀”文本,激活學生“靈性”;以主題引領式“厚讀”文本,開啟學生“悟性”。引領學生在“讀”中縮短與文本的距離,消除作者與學生間的隔閡,使學生浸潤在學習語文的環境中。
關鍵詞 初中語文 浸潤式教學 “讀”領風騷
浸潤式教學需要師生在“實”與“虛”間品讀,感同身受;在“疑”與“釋”間再讀,融會貫通;在“入”與“思”間悟讀,得其精髓。文本解讀的基礎與前提是尊重文章體式,自傳體小說是描寫生活的真實性與文學作品的藝術性的結合體,需要教師凸現學生“人性”,彰顯學生“個性”,激活學生“靈性”,開啟學生“悟性”。教師要尊重學生的初始體驗,激發學生內在感悟的衍生性,從而達到感同身受、文人合一的浸潤式語文課堂境界。在教學自傳體小說《<呼蘭河傳>節選》時,筆者采用“四式”讀法開展教學,在讀中引領學生素養發展。
一、以身份轉換式“初讀”文本,凸現學生的“人性”
學生首先作為一個“人”而存在于語文課堂中,在課堂上學生靈魂的拔節、心靈的放歌、生命的幸福,都迫切要求教師不做應試教育的“劊子手”、知識傳授的“搬運工”、情感表達的“傳聲筒”,而需要教師充分尊重學生人性的感悟,“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”。教師要以生為本,想學生所想,思學生所思,遵循學生體驗的多元化,遵從學生內心的原始感受。……