“立德樹人”為根本任務的高校學生德育培養(yǎng)策略研究

趙宗澤

【摘 要】近年來，隨著我國經(jīng)濟技術水平的不斷提高，大家逐漸從應試教育向綜合教育轉變，對學生的核心素質培養(yǎng)有了新的認識。“高校立身之本在于立德樹人”這一概念也在全國高校思想政治工作會議上被提出。本為將針對“立德樹人”這一根本任務進行深度剖析，尋求內涵，對當前我國高校學生德育培養(yǎng)的現(xiàn)狀進行闡述分析，旨在為高校學生德育培養(yǎng)策略上尋找新渠道。

【關鍵詞】立德樹人；根本任務；高校學生德育培養(yǎng)

立德樹人應作為高校學生德育教育最高準則，黨的十八大報告明確提出，“把立德樹人作為教育的根本任務。” 【1】在這一歷史條件下，當代教育工作者應深刻認識德育教育的積極意義，了解我國高校學生德育教育開展現(xiàn)狀，建立健全以“立德樹人”為根本任務的高校學生德育培養(yǎng)機制，并建立良好的監(jiān)督檢查機制，對教育效果不良的培養(yǎng)策略進行原因剖析、改正，以促進我國高校德育教育工作的健康、持久發(fā)展。

一、我國高校學生德育培養(yǎng)的現(xiàn)狀

就當前現(xiàn)狀而言，我國高校學生的教育仍以傳授知識為重點，忽視學生的德育課程教育，不注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。不僅德育培養(yǎng)依舊處于宣傳喊口號的初期階段且并未明確培養(yǎng)受眾群體、無良好的培養(yǎng)方式及策略、不具備良好的監(jiān)察機制。

（一）德育培養(yǎng)依然滯留在宣傳推廣環(huán)節(jié)

目前，我國德育培養(yǎng)依然滯留在宣傳推廣階段。首先，我國教育體系仍處于傳統(tǒng)教學階段，以教授為主，一味灌輸學生書面知識卻未曾注重實際應用。我國自義務教育起便推廣思想品德教育，注重德智體美全面發(fā)展，但部門學校開設思想品德課程只為應付政策，并未對課程內容進行認真細致的對待，一味追求升學率而導致小學生思想啟蒙工作處于滯后階段。

其次，不論義務教育期間或是高校德育教育階段，對于教育枯燥的思想政治課程，都存在些許抵觸心理，對于現(xiàn)代化教育，教育工作者雖有教無類但需差別對待，每個學生都是單獨的個體，需要教育工作者找到正確的教育方式加以引導，提升學生的學習興趣。然現(xiàn)階段的教育工作者大多因為學生更加注重專業(yè)課，選擇敷衍了事，導致德育教育長期堅持卻遲遲不見成效。

最后，學生本身對德育教育的抵觸心理，也對德育教育工作開展存在一定的阻礙作用。因以上原因，導致了我國對德育工作要求已久，卻依然滯留在宣傳推廣階段。

（二）德育培養(yǎng)并未明確培養(yǎng)衡量標準

隨著國家德育教育培養(yǎng)工作的方針政策不斷出臺，全國的高校都在如火如荼的開展德育工作，然目前，我國德育培養(yǎng)并未明確培養(yǎng)衡量標準。德育教育是一個具有指向對象的教育工作，細致的劃分受眾人群才能實現(xiàn)精準教育的教學理念，雖有教無類但也應差別教學。對于不同年級、不同文化程度的不同學子，也應采取不同的標準。

立德樹人歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們對德行高尚之人也素有稱頌，但對于德育工作而言，政策中并未給出明確標尺與衡量標準【2】。在以往的教育教育中，總是推崇舍己為人，是以孔融讓梨是品德高尚的，臥冰求鯉的故事唄歌頌贊揚。這些案例具有充分的利他性，如若以此為標尺來衡量德育工作的成效，恐怕收效甚微。道德與法治課程是德育教育教學的基礎課程，對高校學生建立正確的人生觀、價值觀具有引導意義，若以道德與法治為標桿，只要依法辦事，依照章程不作奸犯科即為德育教育的評判標準，那德育工作又顯得避重就輕，不必要大肆宣傳推廣。

因此，在德育培養(yǎng)中，衡量標準與工作準則的確立是十分必要的。但就目前我國德育工作的推行來看，衡量標準并不明確。

（三）德育培養(yǎng)的方式及策略不具成效

德育培養(yǎng)工作功在千秋，為我們培養(yǎng)社會主義接班人而努力開展，立德樹人更是中華民族千百年堅持的文化。隨著我國實現(xiàn)中華民族偉大復興及中國夢實現(xiàn)的進程不斷邁進，使得教育也越來越被重視，尤其是德育教育受到社會各界的廣泛關注。為了能更好的滿足對德育教育的需求，通過目前高校教育德育教學策略的簡單分析，我們能夠看出，德育培養(yǎng)的方式及策略成效不彰。

在高校中，不論是高校團委還是各分院的黨建工作者、學生自治的學生組織都在積極開展德育活動，以展現(xiàn)當代大學生的風采。各種主題的團日活動，以雷鋒同志為榜樣的主題活動等，但因其活動形式陳舊缺乏創(chuàng)造，且活動虎頭蛇尾者眾多，導致學生一方面活動不產(chǎn)生興趣，另一方面參加活動并未產(chǎn)生參與感，體驗效果不佳，自然也不會在參加，所以活動的實際效果總是差強人意。

另一方面，這種活動對出于學校的整體思想政治規(guī)劃，屬于不得不開展的活動，教育工作者并未認真策劃，并沒有實現(xiàn)德育教育活動開展的意義，高校學生也只是應付了事，對活動所表達的主旨一知半解，活動流于形式，“立德樹人”這一理念仍未深入人心。

（四）完善德育工作無良好監(jiān)察機制

德育教育有其特殊性，并不是簡單的理論知識學習和探究，在實踐中由于其特殊性帶來了復雜的教學環(huán)境和情況，目前我們高校在德育教育監(jiān)督檢查上有著很大的漏洞和欠缺。

我們應該引起重視，并盡早的結合德育教育一線的需求做出有針對性的教學調整，使得學生們從理論型人才盡快轉變?yōu)楦咚刭|的實用型人才。

二、我國高校學生德育培養(yǎng)策略分析

德育培養(yǎng)工作功在千秋，為我們培養(yǎng)社會主義接班人而努力開展，立德樹人更是中華民族千百年堅持的文化。因此，為更好的建設祖國，培養(yǎng)高素質人才，我國高校學生的德育必須具有良好的培養(yǎng)策略。

（一）明確德育培養(yǎng)的根本任務——立德樹人

黨中央十八大政策對我國高校教育做出明確指導，把“立德樹人”作為教育的根本任務。各高校德育教育負責人應以習近平總書記的號召作為工作的指導方針，從一而終的將立德樹人這一理念落實到教育工作的各個環(huán)節(jié)中。在改革開放以來，我國教育一直注重學術培養(yǎng)，以授業(yè)解惑為主要工作，卻忽視了德育教育的重要性，故此導致德育教育流于形式，脫離現(xiàn)實。

針對這一現(xiàn)狀，我國高校應積極改變德育培養(yǎng)方式，首先應建立健全高校的德育工作的監(jiān)察獎勵機制，促進學生德智體美全面發(fā)展，實現(xiàn)高素質人才的培養(yǎng)；其次，不斷改善各院校思政德育工作者的保障機制，確保德育培養(yǎng)工作不受其他環(huán)境干擾；再次，促進高校間的交流溝通，保證高校德育教育水平不斷提升；最后，協(xié)調政府各相關部門，共同構建和諧美好的社會氛圍。

（二）制定合理的德育培養(yǎng)策略

隨著我國實現(xiàn)中華民族偉大復興及中國夢實現(xiàn)的進程不斷邁進，使得教育也越來越被重視，尤其是德育教育受到社會各界的廣泛關注。為了能更好的滿足對德育教育的需求，通過目前高校教育德育教學策略的簡單分析，我們能夠看出，德育培養(yǎng)的方式不夠明確、培養(yǎng)策略跳脫現(xiàn)實，總體來說成效不彰。

針對目前存在的問題，我們需要根據(jù)實際情況制定更加符合國情的德育培養(yǎng)策略來促進高校學生的道德水平，引導他們建立正確的人生觀與價值觀。首先，大學生作為祖國未來的接班人，其思想教育一直未松懈。對于我國思想政治教育而言，我國的大學生們的主流思想已經(jīng)根深蒂固，所以在制定策略時，需不斷弘揚社會正能量，確保主流思想仍占據(jù)主導地位的格局。其次，通過宣傳、理論、新聞、文藝、和出版?zhèn)髅降确绞较嘟Y合，加強學校和社會引導積極為學生的健康長營造良好的社會氛圍【3】。最后，我們還應充分考慮大學生的心理特征，學生走入大學校園，便是步入社會的第一步，在這里他們沒有父母可以依靠，一切全憑自己，難免會有心理落差，大學生還缺少歷練不夠成熟，需要我們專業(yè)的思想教育團隊不斷引導他們走入正確的人生軌跡。

（三）建立以興趣為導向的德育課程

德育教育工作是十分枯燥的，對于現(xiàn)代高校學生而言，他們很難靜下心來潛心學習，所以我們應該以生活化的方式進行教育，以潛移默化的方式，開展德育工作。

1.德育培養(yǎng)內容生活化

目前，眾多教育工作者依然采取讓學生死記硬背的方式督促其學習，固執(zhí)的相信“好記性不如爛筆頭”，這無形中給學生造成了壓力。另外，對于道德法制類的學科，晦澀的法律條文很容易產(chǎn)生學生的反感，因此將教育融入生活是我們未來的努力方向。在德育教育過程中，我們可以選取許多生活上的素材，引導大家進行頭腦風暴，不拘泥于課本知識，而是有效的將理論知識與實際相結合。

2.德育培養(yǎng)方式生活化

為了更好的區(qū)別于傳統(tǒng)教學，德育教育工作者應更加注重現(xiàn)代學生的需求，了解當代高校學生的生活環(huán)境與學習興趣，并將這些元素很好的融入與教學方式中。利用計算機、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體教學等方式，還原生活場景，對真實案例進行展示，以真實案例提醒學生，端正學習態(tài)度。

3.德育培養(yǎng)實踐生活化

古人云，讀萬卷書不如行萬里路。德育教育不是一朝一夕的工作，需要教育工作者潛移默化的引導。因此短短的理論課程時間并不足以支撐時政教育的快速進行。因此，我們不應局限于課堂內的知識，更應積極向課外延伸，從課堂走出去。讓學生切實感受到德育教育是有利于自身修養(yǎng)的。以多元化，高效性、豐富化的形式提高學生在道德以及自身品德教育的學習興趣。

（四）建立健全德育工作的監(jiān)察獎勵機制

沒有規(guī)矩不成方圓，沒有健全的德育工作監(jiān)察獎勵機制，我們也無法評測出各高校對學生思想政治教育的工作成果。因此，在加強德育教育工作的同時，建立健全德育工作的監(jiān)察獎勵機制，有功則賞，有過則罰是十分必要的。

立德樹人歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們對德行高尚之人也素有稱頌，但對于德育工作而言，政策中并未給出明確標尺與衡量標準，怎樣才算合格的德育教育工作人員呢？怎樣才算高品質的完成德育教育工作呢？首先，良好的思政工作是需要雙方認可的，認真學習的學生與具有獨特見地，能為學生解除疑惑的思政老師，都是優(yōu)秀的德育教育推動者，應對這類人才予以獎勵，以提高其在德育培養(yǎng)方面的積極性。對于衡量標準，應因地制宜，若一概而論可能會導致衡量標準脫離現(xiàn)實的困境，故此各個高校因根據(jù)自身的情況制定獎懲標準，各高校間積極溝通，促進德育工作的可持續(xù)化發(fā)展。

此外，獎勵制度也應根據(jù)校園自身情況出發(fā)，不僅在精神上獎勵德育工作者作出的貢獻，也應在實際上進行饋贈，如獎杯、證書、獎金等，以提高其在德育培養(yǎng)方面的積極性。

三、總結

“立德樹人”不是口號標語，是需要潛移默化的貫穿到教育工作的全過程中。人的思想與行為方式，價值取向都是隨著環(huán)境、時間以及知識的積累而變化的，對于漸漸成熟的高校學生而言，尚未具備完整的價值體系觀念，以“立德樹人”為根本任務的高校學生德育培養(yǎng)對建立正確的人生觀、價值觀具有引導意義【4】。正因如此，我們必須做好高校學生德育教育工作，對學生的思想教育起到積極的引導作用。

“立德樹人”這一理念是在長期教育工作實踐中總結出來的，是經(jīng)過深入研究和調研的，其根本任務是將從中尋求高校德育教育工作開展的策略以及檢驗高校德育教育的基本依據(jù)。在當前歷史時期，為培養(yǎng)社會主義建設人才作出卓越貢獻。

【參考文獻】

[1] 王吟畫， 苑璞. “立德樹人”為根本任務的高校學生德育培養(yǎng)策略研究[J]. 課程教育研究， 2015（5）：76-77.

[2] 仇麗琴. 新時代高校實現(xiàn)“立德樹人”根本任務的策略研究[J]. 學校黨建與思想教育：下， 2018（4）： 32-33.

[3] 吳秀清， 王兵. 立德樹人根本任務在高校的實現(xiàn)路徑研究[J]. 赤峰學院學報（自然版）， 2014（16）：169-170.