立足生命成長 追尋教育本真

楊九俊

摘要：淮陰師范學院第一附屬小學參與“生命·實踐”教育學研究，從三個方面重建學校教育：關注未來，以對教育的理想追求，引領學校變革的整體轉型;關注課堂，從兒童生命成長視角，進行學科教學改革的深度探索;關注日常，從重建內容、重建秩序、重建邊界等方面著力，實現學校生活價值的回歸。

關鍵詞：本真教育;生命成長;學校變革

中圖分類號：G47 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2019）04B-0014-03

生命教育在中國內地發展已經近20年了。生命教育研究學者們大致認為：生命教育是以人為本，關愛生命，關注個體生命的潛能實現，注重終身發展;尊重個體生命的多樣性、獨特性，強調學生在其自身教育中的積極作用，掌握自己的命運，成為更好的自己。面對社會轉型期的紛亂與復雜，唐玉輝和他的淮陰師范學院第一附屬小學（以下簡稱“一附小”）團隊主動投入到葉瀾教授主導的“生命·實踐”教育學研究中，立足人的生命成長，堅守教育的本真，且思且行，研究成果結集為“本真教育叢書”。這套叢書緊緊圍繞人的生命成長，從關注未來發展、聚焦課堂變革、構建日常新生活三個方面引領學校教育的重建。它是一附小人用“生命·實踐”教育的堅實腳步書寫的變革之歌，是一附小對生命教育主動實踐的甘醇碩果，是一附小人對學校整體變革的深切體驗和深刻思考，給我們帶來很多的啟迪和借鑒。

關注未來：學校變革的整體轉型

21世紀，我們進入一個新的社會轉型期，如何激發每一個人的潛能，培養具有公民素養、民主精神、健全人格以及創造與理性精神的新人，成為今天我們教育必須深刻思考并做出回答的問題，成為擺在我國基礎教育界面前的嶄新課題。

育人目標的校本化提煉。從“本真教育叢書”中，我感受到，面對這樣的社會環境和社會需求，唐玉輝校長毅然做出的積極的回應。他根據學?！扒笳妗眰鹘y文化、現實狀況和未來追求，對學校教育核心理念、育人目標進行提煉升華和創造性轉化，從而找準學校“真人”培養目標，即“具有完整生命特征的主動健康發展的人”。主動適應了社會轉型時期教育工作的使命和要求，實現學校變革的整體轉型，彰顯了辦學特色。培育“真人”，首先關注生命的完整性，從終身發展的視角關注生命的終身存在與發展，關注“激發學生的內生力”，引導學生在人生成長道路上不斷提升精神境界，追求生命的真實成長意義;其次關注生命的主動健康發展，提倡把“精神發展的主動權還給學生”，讓學生主動而為，從而獲得新的生命感受。我以為他們培育的“真人”就是未來學生發展核心素養強調的“全面發展的人”。

師愛教育靈魂的柔性化表達。怎樣培育“真人”？我從“本真教育叢書”中尋得了答案。培育“真人”，就是要強調師愛。魯迅先生指出：“什么是教育？教育就是愛。”教育最不變的是對學生的愛。愛意味著尊重學生、理解學生。在《最美遇見你》中，我讀到了121個關于愛的故事，教師以敏感、敏銳和細膩的心，捕捉著孩子的每一句話、每一次歡笑和哭泣、每一聲嘆息、每一次皺眉。正如里爾克筆下的羅丹一樣，“無處不抓住了生命”，然后試圖接近他，親近他，用話語去溫暖他，去回應他的種種召喚，去給予他力量。愛意味著人格引領和文化熏陶。學高為師，德高為范，教師應自覺修煉自身的道德修養，做德行高尚的教師，潛移默化地影響學生的人格，讓學生的生命完整而豐富。

學生發展權利的主動歸還。教育是一項既立足當下又面向未來的事業，適應未來社會發展需要的素養，必須在當下的學習生活中培養。在面向未來的眾多素養之中，我最看重的便是積極主動發展的意識和能力。今天的一附小把主動發展的權利還給學生，讓他們真正有機會參與到學校的管理、教學和活動之中。只有賦予學生選擇權、決定權，甚至犯錯誤的權利，他們才能真正實現在學校生活中認識自我、錘煉自我、塑造自我，教師才能看到學生“活潑潑的生命”，才是真正教給學生終身有用的東西，為學生的生命成長負責，為學生的生命涂抹亮麗的底色。

從這套書中，我深切地感受到一附小團隊是用思想去把握學生的生命，用理念去指導自己的言行，以此實現對生命生長的感性與理性的認識?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，我看見了一附小的“師者”為培育“真人”的百轉千回。

關注課堂：學科教學的深度探索

教育者的精神熱度，是對千瘡百孔的教育保持勇氣和信心的動力源泉。長期以來的課堂教育改革實踐，大多是在“教什么”和“怎么教”上做文章，結果收效甚微。在追尋教育本質的過程中，一附小更多地思考“為什么教”，即進行教育價值的追問。本真教育視角觀照下的課堂，不是純粹的知識教育、分數教育，而是尊重科學，遵循規律，直面人的發展而催發的生命成長律動。研讀《課堂的樣子》的篇章，我能察覺出一附小的教育者追求具有“自主性、生長性、開放性”特征的“本真課堂”的一種熱度，能體悟到課堂變革的力量，更能從字里行間尋找到課堂煥發的生命活力。

“本真課堂”關照課堂的生命氣息。關注課堂不是關注知識，而是課堂中“學習知識的人”。從書中，我感受到一附小課堂教學中“學習人”的存在。教師的教建立在學生已有的知識基礎、學習經驗、情感態度之上，以學生的學習需求為基礎開展教學活動，以此判斷自己教學的起點。教師積極構建以學生“獨學”“對學”“群學”為主的自主學習方式，引導學生質疑問難，帶著問題去自學自悟，勇于提出自己的見解和主張，并通過合作探究、交流互動實現個體在課堂中的生長;課堂上他們努力還給學生主動學習的時間、空間，讓學生主動參與課堂學習，真正“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命氣息”;本真課堂還以深度的教學研究為基礎，以整體性的文本解讀和現實性的學生建構為主要內容，拉長教學研究的長度，拓展研究的寬度，增加研究的厚度，從而保證課堂教學的效度、溫度和適度，讓教學回到學習的本質上，學生真正成為課堂的主體。

“本真課堂”關心學生的真實生長。教育即生長，課堂上最美的聲音是學生生命“拔節”的聲音。一附小一節節以“生命成長”觀照的、充滿生長的課，讓我聽到了學生生命“拔節”的聲音。他們首先把學生發展需要作為生長的前提，課前細化學情分析，找到學生的挑戰點、突破點和生長點，讓學生走進課堂和走出課堂是不一樣的;其次是把“重心下移”作為學生課堂生長的條件，讓課堂在多向互動和動態生成中進行，實現課堂的“真實生長”。他們注重知識體系的整體構劃，注重橫向單元目標的遞進設計，放開視野打通小學六個年級的教材知識體系，關注同一專題內容在不同年級的不同育人價值，注重同一專題的靈活結構研究，遷移、融通不同課型的研究內容、研究方法、研究策略等，努力讓每一個學生在每一節課中都能得到真實的生長。

“本真課堂”關注課堂的完整開放。我主張課堂向四面八方打開，打開的課堂才能使學生自主學習和生命成長成為一種可能。我在《課堂的樣子》中看到了以“生命關懷”的理念貫穿課前、課中、課后，形成完整而開放的課堂的樣子。課前，教材重組，實現書本世界與生活世界的融合;課中，轉化利用各種資源，最后把課堂向課外延伸;課后，反思重建，推動教師對課堂教學的理性思考和實踐提升。開放的課堂還應該是打破時空界限的課堂，一附小構建了體現“真”特點的本真課程、純真課程、率真課程，豐富了課堂的內容，重建了課堂的樣態，延展了課堂的邊界。這樣的課堂，沉睡在靈魂世界中的生命體驗被喚醒，并自然地融進生活中，豐富和完善生命的體驗，提升生命的品質和生命的境界。

關注日常：學生生活的價值回歸

戴維·伯姆說：人類都存在一種思維方式——共享性思維。共享的核心，就是在真正意義上走向以人為本，以每個人的發展為本。學生工作的本質是以人為本，喚醒學生的生命自覺，對每一個人的發展進行關照。《重建學生的學校生活》正是一附小這支團隊多年腳踏實地前行收獲的碩果。全體師生“參與其中”又“分享彼此”，從構建適合學生主動發展的學校日常生活視角出發，結合學校學生工作實際，從班級、年級、學校三個層面梳理、重建讓學生核心素養培養落地生根的新型小學生日常學校生活。

重建內容，體現體系的豐富性。從《重建學生的學校生活》中我讀到，一附小學生工作聚焦學生成長需要，重新架構具有一附小“鸞娃”特點的學校生活內容體系。建構多元的學生學校生活的結構：一年級：神氣小鸞娃;二年級：能干小鸞娃;三年級：聰明小鸞娃;四年級：智慧小鸞娃;五年級：健康鸞娃;六年級：陽光鸞娃。校園生活形成板塊，崗位實踐、校園節日、儀式慶典、綜合實踐活動、主題班隊活動安排錯落有致，教育活動張弛有度，豐富多彩，為學生的生命成長提供了“肥沃的土壤”，保證了教育的效果。

重建秩序，體現參與的民主性。一附小改變師生的學校日常生活方式，構建全納型、共享性學校生活秩序，讓每一個學生都成為學校生活資源的開發者和分享者。實踐活動、崗位體驗、社團活動、校園節日、儀式慶典、主題活動等，每項活動學生都參與設計，自主組織，親身體驗。學生在豐富多彩的活動中彰顯個性，在人際交往中學會與人相處，在開放民主的活動中提升對自我、自我與他人、自我與世界的認識，形成對自己、對社會、對世界的新的認識和判斷，并進而規范自己的行為。我以為，一附小的學生成了學校生活的主人，學生的生命自覺被有效激活了，這樣的教育回歸到了教育的“本真”，有效改善了孩子的成長生態。

重建邊界，體現資源的開放性。打破學校生活邊界，讓學生參與跨班、跨年級、跨學校、跨地區，甚至跨國交流活動，已經成為現代學校新生活的基本樣態。我從書中看到，一附小走在教育改革的前列，他們不斷拓展學生的學校生活邊界，以學校生活、班級生活為核心建構起時空無限的學生新學校生活結構。他們把學生學校生活與家庭生活、社區生活，與大自然、大社會進行綜合融通，建設一種開放的、生長的學校新生活。學校生活和外界始終保持開放互動，學生在這樣的無限時空里生活，是真正能實現成長與形成核心素養的。

孟子曰：真者，精誠之至也。一附小有一群“真者”，他們一路求真，用堅實的行動詮釋對了“真”教育的理解。希望唐玉輝校長和一附小的師生們在“求真”文化的引領下，繼續唱響“真”教育，譜寫動人的生命之歌，繼續抒寫“真”教育的華美篇章！

責任編輯：楊孝如