構(gòu)建“四聯(lián)”模式，培育學(xué)生健康生活素養(yǎng)

林水火

[摘? ?要]七年級(jí)道德與法治課以“成長(zhǎng)”“友誼”“師長(zhǎng)情誼”“生命”“青春”“情緒情感”“集體”“法治”等為主題，基于學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)話、合作、探究、體驗(yàn)的方式，呈現(xiàn)了青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)所需的知識(shí)，具有文體性與生活性的統(tǒng)一。新時(shí)代背景下，在七年級(jí)道德與法治課堂中，構(gòu)建聯(lián)系教材、聯(lián)系生命、聯(lián)系生活、聯(lián)系社會(huì)的學(xué)科活動(dòng)模式（簡(jiǎn)稱為“四聯(lián)”模式），有助于學(xué)生健康生活素養(yǎng)的培育。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;“四聯(lián)”模式;健康生活素養(yǎng)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）10-0055-02

教材是重要的課程資源之一，而生命教育是七年級(jí)道德與法治課的重要內(nèi)容。要培育學(xué)生的健康生活素養(yǎng)，教材是重要的載體，但不是唯一的資源。健康生活是中國(guó)學(xué)生六大發(fā)展核心素養(yǎng)之一，也是道德與法治課要培育的重要素養(yǎng)。健康生活素養(yǎng)的培育，首先要以教材為載體，聯(lián)系教材，用好教材，讓學(xué)生明確健康生活的基本常識(shí)。初中道德與法治課堂是開(kāi)展生命教育的重要平臺(tái)，因此課堂教學(xué)要符合時(shí)代潮流，要接地氣，開(kāi)展生活化教學(xué)，為健康生活教育提供最充足的底氣。學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)，和諧社會(huì)是學(xué)生健康生活的大環(huán)境。要培育學(xué)生的健康生活素養(yǎng)，少不了社會(huì)這個(gè)重要的環(huán)境。

一、聯(lián)系教材，學(xué)會(huì)導(dǎo)學(xué)

教材是眾多權(quán)威專(zhuān)家所編寫(xiě)的規(guī)范化成果，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是最好的課程資源之一，也是實(shí)施教學(xué)的重要藍(lán)本。要培育七年級(jí)學(xué)生的健康生活素養(yǎng)，就要重視教材這一重要資源。如七年級(jí)上冊(cè)道德與法治第四單元《生命的思考》，教材編寫(xiě)旨在讓學(xué)生認(rèn)知生命的特點(diǎn)，樹(shù)立敬畏生命、守護(hù)生命、珍愛(ài)生命的人生態(tài)度，追求生命的意義和價(jià)值。再如七年級(jí)下冊(cè)道德與法治第一單元《青春的時(shí)光》與第二單元《做情緒情感的主人》等，教材編寫(xiě)旨在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格特質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，形成健康生活素養(yǎng)。教師要培育學(xué)生的健康生活素養(yǎng)，必須要用好教材中現(xiàn)有的資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源價(jià)值的最大化。

課堂活動(dòng)是教、學(xué)、習(xí)三者的有機(jī)統(tǒng)一體，其中學(xué)生的學(xué)是主體，教是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的習(xí)也是為了鞏固與檢測(cè)學(xué)的效果。教材具有普遍性特征，而每個(gè)學(xué)生都是生動(dòng)而具體的個(gè)體，他們對(duì)于教材的理解離不開(kāi)已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，帶有明顯的個(gè)性特征。因此，教師在全面解讀和整體把握教材之后，應(yīng)以“人本、生本、學(xué)本”為原則，設(shè)計(jì)課前導(dǎo)學(xué)案，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，以讓學(xué)生能更好地進(jìn)入課堂活動(dòng)中深度學(xué)習(xí)。

二、聯(lián)系生命，價(jià)值滲透

生命教育是健康生活素養(yǎng)培養(yǎng)的根本問(wèn)題，一個(gè)人如果連生命都不重視，健康生活就無(wú)從談起。在七年級(jí)道德與法治課中培育學(xué)生的健康生活素養(yǎng)，就要將情感態(tài)度價(jià)值觀提升到精神層面的高度，然后滲透于整個(gè)學(xué)科活動(dòng)，追求一種無(wú)縫隙的精神生命教育，讓學(xué)生在長(zhǎng)期的課堂氛圍中，潛移默化地得到熏陶，從精神層面深刻感受生命的無(wú)價(jià)。如七年級(jí)道德與法治課“成長(zhǎng)的不僅僅是身體”這一框題，就可以作為培育學(xué)生健康生活素養(yǎng)的重要教學(xué)資源。教材中“發(fā)展獨(dú)立思維”“培養(yǎng)批判精神”“開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛力”三個(gè)小目知識(shí)，都是關(guān)于生命生成的深度認(rèn)知，教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)日常生活中的小細(xì)節(jié)、小創(chuàng)造（小作為）進(jìn)行思考，進(jìn)而升華到精神層面。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到健康生活的更高層面，以期獲得精神上的價(jià)值觀滲透與融合。

三、聯(lián)系生活，行為導(dǎo)引

“生活即教育”，生活是教育的大課堂，學(xué)生健康生活素養(yǎng)的培育，離不開(kāi)生活的方方面面。如果離開(kāi)了生活，教育就是空中樓閣，就如同無(wú)本之木、無(wú)源之水，失去了本真和本源。

生活中處處與健康有關(guān)，如長(zhǎng)時(shí)間的坐姿、不合理的飲食結(jié)構(gòu)、不良的生活習(xí)慣等都會(huì)對(duì)身心健康產(chǎn)生影響，都可以作為健康生活素養(yǎng)培育的切入點(diǎn)。校園生活中的健康教育，要求貼近學(xué)生，如學(xué)校開(kāi)展的“禁毒活動(dòng)”“運(yùn)動(dòng)會(huì)”“防震演練”等，還有學(xué)校依據(jù)上級(jí)要求開(kāi)展的各類(lèi)安全教育活動(dòng)。

七年級(jí)教材所涉及的內(nèi)容，包括心理健康（七年級(jí)下冊(cè)“成長(zhǎng)的不僅僅是身體”“青春的心弦”“做情緒的主人”等）、生理健康（七年級(jí)上冊(cè)“悄悄變化的我”等）、和諧人際關(guān)系（七年級(jí)下冊(cè)“在集體中成長(zhǎng)”等）都需要立足于生活。讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去感知健康生活素養(yǎng)，培育健康生活素養(yǎng)，做身心健康、適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的合格公民。

四、聯(lián)系社會(huì)，格局拓展

人具有社會(huì)性，生命教育必須聯(lián)系社會(huì)。健康生活的人應(yīng)該擁有健康的身體、健康的心理、良好的人際關(guān)系和積極進(jìn)取的心態(tài)。學(xué)生擁有良好的人際關(guān)系，從小社會(huì)的角度來(lái)講，就是要注重師生間、生生間的和諧關(guān)系，處理好和家人間的關(guān)系;從大社會(huì)的角度來(lái)講，就是要遵守道德、法律等行為規(guī)范，尊重他人、尊重社會(huì)、尊重自然，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

健康生活素養(yǎng)的培育，要有整體觀、格局觀、社會(huì)觀，通過(guò)典型的社會(huì)范例（包括正反兩方面的事例）引導(dǎo)學(xué)生去感悟社會(huì)生活中的健康生活素養(yǎng)。如教學(xué)七年級(jí)道德與法治“敬畏生命”這一框題時(shí)，可以引用以下反面事例開(kāi)展生命教育：陜西米脂“4·27”惡性傷害學(xué)生案件、重慶巴南幼兒園持刀傷人案件和近期本地學(xué)校發(fā)生的安全事故。讓學(xué)生從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中認(rèn)識(shí)到，不敬畏生命的可怕之處，從而深刻了解生命至上的道理。現(xiàn)實(shí)事例最具說(shuō)服力，因?yàn)槭聦?shí)勝過(guò)雄辯。

課堂，“課”是學(xué)業(yè)之所在，“堂”是學(xué)習(xí)之所。小課堂，大社會(huì)，教師要打破小圈圈，注意格局拓展。在課堂活動(dòng)當(dāng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生盡量聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系身邊的人與事，也就是將課堂知識(shí)與社會(huì)事例結(jié)合起來(lái)，將生命教育融入現(xiàn)實(shí)生活。

學(xué)生健康生活素養(yǎng)的培育受到各方面的影響，需要各方力量的共同促成。在七年級(jí)道德與法治課中，教師只有從多變中尋找不變，探尋教育的規(guī)律，方能找到有效的培育學(xué)生健康生活素養(yǎng)的路徑與方法，其中，“四聯(lián)”模式，從假想到實(shí)踐，已初見(jiàn)成效，應(yīng)在接下來(lái)的實(shí)踐中將其不斷地完善，顯現(xiàn)其更大的價(jià)值。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 陶磊.借助思想品德教學(xué)幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活[J].新課程學(xué)習(xí)（下），2014（1）：73.

[2]? 王傳旭.培養(yǎng)健康人格? ? 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[J].教育研究，2003（4）：86-89.

[3]? 黃光雄，蔡清田.核心素養(yǎng)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2017.

[4]? 葉瀾.教育研究方法論初探[M].上海：上海教育出版社，2014.

（責(zé)任編輯 袁? ?妮）