淺談音樂塑像性及其形象化的實際應用

潘虹宇

【摘 要】 上學期中期，我有幸參加了英國音樂大師Scanner先生的《都市發聲》一場講座。那是我初次聽到Scanner先生的音樂，音樂給我的感覺并不特別，甚至我對這類的發聲很難接受，就如坐在我旁邊的同學所說：“簡直是噪音”。說到這里，大家可能會疑惑：既然他的音樂是如此，為什么我還會對其感興趣？講座雖然不能很吸引我們音樂學院的同學，但它給我帶來深刻的印象，因為Scanner先生的大多作品都運用了最原始的聲音。現在音樂一般只把它作為背景，而他在表述音樂時，且充分的突出原始音響。我個人認為，他作品的好處在于表述事件的經過具有直接性和清晰感，有令人一聽就明白的意思，這些引發了我對音樂形象化的思考。

【關鍵詞】 音樂塑像性? 音樂形象化? 形象化實際應用

一 、音樂的塑象性

《呂氏春秋·古樂篇》記載著這樣一個傳說：帝繞立，乃命質為樂。質乃效山林溪谷之音以作歌。這是遠古音樂起源的其一說法。音樂在產生過程中以效仿大自然音響與Scanner先生創造這類音樂本身就有著相似的味道。這意味著音樂的塑象性在音樂起源時便產生，只是人類在不停的改進音樂和發展音樂的時候，只想到音樂當中的純形式（音色、和聲、配器、復調、旋律、結構等等），同時卻忘記音樂最原始的特質，這已導致當今大部分音樂缺少了塑象性的這一事實。

我經分析發現，音樂是當今各類藝術中（包括：繪畫，雕刻，舞蹈等等）塑造事物形象的功能相對差的。有關資料認為，早在魏晉時，“竹林七賢”之一的音樂美學家嵇康便在《聲無哀樂論》中說到：“心之與聲，明為二物”以論述他“聲無哀樂”的觀點，即：音樂的客觀存在與人的精神觸動而產生的感情沒有因果關系。反之是人心中先產生的各種情緒，音樂才能起誘導和媒介的作用。事實上，音樂只是感情基礎的催化劑，是使人在一定程度上宣泄，激發人對主客觀現實的體驗。他還認為：“人情不同，各施所解，則發其所懷”，所以，我們能從“聲無哀樂”的觀點中發現：人心先有的情感各不相同，對音樂的認識理解也各所異，音樂畢竟只是一種客觀存在，根本無法控制人類的情緒，更不用說是在全人類的內心得到事物形象的統一。

印象式的音樂和一般的音樂并沒有太大的不同，對“像”的認識來說，唯一的不同是它有根可尋，幻想在音樂的海洋中無限的漫游以后，能找到現實中根源的統一。那么，在音樂的構造形象化功能中，印象主義派音樂這位朦朧主義者的功勞卻最大，最接近塑像效果。

二、音樂形象化及其實際運用

音樂塑像性為我們提供的音樂形象化實際使用帶來了很大程度上的困難，但它的形象化功能依然存在，如印象派音樂，因此，我們更應該充分利用形象化功能。

1. 音樂形象化與音樂欣賞

當今音樂界，音樂欣賞是一個重之又重的問題。一個好的音樂鑒賞能力必定是一個好的音樂人所具備的素質。而對音樂形象化的了解是認識音樂本身的性質和賞析音樂作品的第一步，（即，我們平常說的對音樂描繪性功能的認識）。

西南師范大學出版社出版的《音樂欣賞》介紹道：曾在音樂美學史上較早產生的一個美學流派——造型說。該流派以古希臘哲學家柏拉圖創立的“摹擬論”為理論依據，認為音樂是對于客觀現實中各種音響的摹擬，它從屬于現實，也依賴于現實。現實中的聲音原形象是第一性，根據現實中聲音原形象而創造的音樂形象是第二性。造型說將音樂摹擬客觀現實中的音響作為其基本任務，認為音樂造型的最高目的是“摹擬”這一學說強調了音樂藝術的造型性特征。另外與造型說并與之相對衡的表情說，它的美學觀依據于人的情緒能動性;快樂主義所強調是人的感性享受等等都是了解音樂的重要理論。盡管各理論的美學觀各不相同，但都是具有音樂意義。

2. 音樂的塑象性與音樂教育

丁民先生在《讓學生走進美麗的音樂課堂》一文中的舉例令人記憶尤深。他說：“1. 只要當我跟中小學的孩子們聊起某些精彩動畫片，唱起動畫片中的插曲時，他們立即會演唱得神采飛揚。這說明當音樂的出現有某種氛圍襯托時，它的藝術感染力就被強化了，所以，我們可以嘗試把各種形象的事物與音樂緊密地聯系起來;2. 在上電子琴教材《鈴兒響叮當》課中，我讓學生觀看掛著鈴鐺獵狗拖著孩子們在雪地里奔跑的情景，同時彈奏《鈴兒響叮當》的旋律，讓同學們說說看音樂和畫面配起來的效果怎樣？除了琴聲是不是還可以加些別的音像效果。學生們紛紛發言，有的說加上串鈴聲，使效果更加生動;有的說加上歡笑聲，使氣氛更加歡樂;有的說加上歌聲，這樣情緒更加高昂。”

但據相關資料顯示，現今中小學教學不重視音樂教育，尤其在中小型城市。一般的音樂課多是教教唱歌，以網上、音樂書籍上提出的精美教案成反比。我認為：音樂教育是全人類的素質教育，音樂教育的提高表明了素質教育的提高。因此，我們要強調音樂教育，在音樂教育上必須突出音樂形象化的教學特點。教學過程中，通過教師的指導在學生腦海里建立音樂作品中的鮮明形象。令學生能準確、全面、高效地掌握學習對象，并使駕馭音樂作品的能力增強，同時在一系列專業技能課上（聲樂表演，鋼琴演奏，指揮等等）增強對作品塑造形象的實際操作。

參考文獻

[1] 孫繼南，周柱銓.古文獻中關于音樂起源的觀念[M].山東教育出版社，1999.

[2] 孫繼南，周柱銓.音樂美學思想[M].山東教育出版社，1999.