例談學校文化體系的導向與影響

【摘要】本文論述對學校文化體系的導向與影響的認識，指出學校文化是一所學校經過長期發展積淀而形成共識的一種價值體系，學校文化建設的定位與學校發展相輔相成，學校文化成全學校內涵的發展，課程文化是學校文化的主體，學校文化需要不斷地完善與優化。

【關鍵詞】學校文化 導向 影響

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）12A-0004-03

學校文化是指一所學校在辦學過程中形成的包括思想、理念、價值、傳統、行為等在內的文化整體，既是一所學校在發展過程中積累的物質財富，更是學校精神財富;既有顯性文化，也有隱性文化;既有表層文化，也有深層文化。學校文化一旦形成，便成為學校可持續發展的動力，是學校辦學特色最集中的體現，也是一種最重要的教育資源。

一、學校文化的內涵

之前，筆者對學校文化建設的理解較為片面、膚淺，側重于發揮名人名句在教育教學工作中的激勵作用，并在學校硬件環境、設施方面增添相應的文化宣傳元素。其實這些方面僅為學校文化建設的表層，而沒有深刻的內涵，對于學校發展導向作用甚微。

最近筆者考察了柳州市第八中學（以下簡稱八中），該校羅校長說：“校長要想辦一所好學校，就要有好學校的愿望、行動和判斷力。”這引起筆者的思考，辦好一所學校的決定因素在于校長的育人思想與學校的辦學體系，校長要從辦學的態度、勇氣、智慧上定位自己的工作方向與目標。學校文化應該是學校大多數人在組織中表現出來的做事方式和處世態度，其核心是這些做事方式和處世態度的“內隱規矩”和“內隱概念”，是一所學校在長期的教育實踐中積淀和創造出來的教育活動方式和教育成效的總和。

八中是從如下途徑打造校園文化的：1.固化學校的辦學理念成果;2.堅定學校文化建設，內化思想外化環境;3.沉淀學校精神;4.引領教師發展，讓教師幸福從教、甘為人梯、立德樹人。經過多年的努力、沉淀、積累，八中形成了自身的辦學靈魂——“在八中，堅持你就贏了”，同時呈現了學校的“三實”文化，即“誠實做人，忠于內心的善良，追求內與外一致，知行合一;厚實辦學，追求深厚的辦學底蘊、豐碩的辦學成果、堅實的辦學歷程;踏實做事，擁有對規律的尊重和堅持不懈的情懷”。八中在目標定位、思想引領、過程規劃、行動執行中逐步地落實，便形成如此鮮明的學校文化體系。

二、學校文化建設的定位

2007年至2016年，筆者調到梧州市蒙山縣新圩中學（以下簡稱新圩中學）任教，這所學校規模不大，僅有15個教學班、500多名學生，之前，該校因管理不善，教師人心渙散，學生頻繁流失，被蒙山縣教育局列為首批撤并對象。當時該校管理無理念、無目標、無精神，根本談不上什么學校文化。從2007年9月起，該校重新組建領導班子團隊，并確定了辦學目標——“讓學生滿意、讓家長滿意、讓社會滿意”，并一直堅持朝這一方向努力，這一理念的確定和不斷的踐行，有效改變了學校過去呈現的“學校領導無威望、教師無尊嚴、學生無約束”的放任型的辦學局面。該校校長常常與教師共勉：“我們作為新圩中學教師隊伍的一員，務必以自己的教學質量換取學生、家長和社會的尊重。”要求教師轉變思想，努力提高教學質量。該校直面發展危機，以穩步發展為前提制訂學校近、中期的改革規劃，確定了學校辦學目標。全體教師經過潛心打拼，果然取得了成效，這所曾經縣里最落后的學校躍居于同類鄉鎮學校的前沿。盡管辦學目標僅是學校文化體系的一部分，但也能體現學校文化的導向功能。正如羅校長說的那樣：“學校文化具有導向、規范、激勵、輻射等作用，真正的文化在人的心里，學校在文化建設中應該更多地展示學校本身的發展，師生的感人事跡，優秀的傳統文化，以及美好的共同愿景。”

三、學校文化的發展

未深入研究學校文化這個課題之前，筆者片面地認為學校文化體系建設首先是確定主體框架，做好規劃，然后再朝既定方向不斷努力。回想新圩中學的發展歷程，筆者才發現空前規劃學校文化體系的態度與做法是不現實的，而應在確定辦學方向后逐步實踐，在現實工作中不斷總結、提煉并修正，從而使辦學規劃切合學校實際。當時新圩中學立足于教育教學改革，決心扭轉落后局面，堅持走內涵發展之路，從行政領導到教師隊伍上下聯動、齊心協力，為學校的提升與發展群策群力。2007年，新圩中學確定的辦學目標為：“讓學生滿意，讓家長滿意，讓社會滿意。”在短暫的幾年間，這目標得到實現。從2012年起，新圩中學重新修訂與優化學校的文化體系，確定了辦學理念——“我追求 我成才”，辦學思想——“提升文化品位 成就文化特色 造就優秀人才”，學校精神——“迎難而上 自強不息”，校訓——“創積極人生 立不凡業績”。新圩中學師生本著“我追求 我成才”的理念快速成長，廖代璇、溫鳳華、韋易宛等教師成為縣、市、自治區的教學骨干乃至廣西基礎教育名師，很多學生迅速成為縣、市的學習標兵，在縣、市級比賽中屢屢獲獎。學校從師生的成長過程中鑄就“迎難而上 自強不息”的辦學精神，由薄弱的局面不斷變強，這不能否認學校精神的激勵作用。2012—2016年是新圩中學快速發展的時期，該校著力進行課堂教學改革，截至2016年，該校構建“二元三段”教學模式進入成熟階段，此教學模式已經領跑全區很多課改試點實驗區域，全校40%以上教師在市級及以上級別的教學技能比賽中獲獎，廖代璇、溫鳳華兩位教師在全國教學技能大賽中獲二等獎，教師韋易宛在全區教學技能展示活動中獲二等獎;學校10余人先后獲得市級骨干教師及學科帶頭人稱號，有3人次成為梧州市名師、名校長培養對象，1人成為全區基礎教育名師工程培養對象，1人成為廣西基礎教育“青藍工程”名師工程培養對象，1人成為廣西基礎教育“鄉村名師”工程培養對象，學校每年均有學生參加梧州市文藝、朗誦、體育等比賽并奪冠，學生在成長，教師的專業技術水平在提高，學校在發展。

筆者對學校文化體系的規劃形成了新的認識：在學校的發展中，最不可缺少的是學校文化體系架構，建設好學校的文化體系，便是辦好一所學校的根本。學校精神是一所學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。學校精神對學生的人生觀產生著潛移默化的影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性的影響力，對于提高學生的道德素養、拓寬學生的視野具有深遠意義。

四、學校文化的主體

課程文化是學校文化的主體。2010—2016年間，新圩中學致力于“二元三段”教學模式的構建工作，并從實踐中呈現諸多課改文化。“二元”是指課堂教學中的兩大因素：一是以學生為主體的合作學習。以學生為主體的合作學習是一種以“小組”為基本單位的合作性學習，是學生基于個體獨立思考，積極主動地與他人合作探討、解決問題的學習方式。二是教師必要的引導。教師必要的引導是指教師引導學生理清思路、掌握知識要點、銜接知識點、延伸知識點、總結易錯點等，教師的引導貫穿學生合作學習的整個過程。“三段”是指課堂教學過程中的三個階段，第一階段為預習，第二階段為探究，第三階段為測評。

在執行“二元三段”教學模式的過程中，新圩中學始終堅持“自主 合作 探究”的理念，通過一系列培訓讓師生掌握課堂教學基本環節，如明確探究環節關鍵在于確定探究什么與讓學生怎樣探究，獨學、對學、群學、小展示或大展示等環節應如何引導，在測評中要關注如何檢測才有成效。

活動是融合教育教學的手段、方式與成效的有機綜合體，只有通過活動才能達成相應層次的教育教學工作成效。為推進“二元三段”教學模式，該校開展豐富的常態化活動，如課堂常規環節培訓（含培訓展示匯報），課堂評價評分活動（師生合評方式），每兩周評分匯總、反饋活動，每月一輪課改“積極星”“進步星”評選活動，每學期“校園之星”評選活動，課改示范班評選活動，陽光大課間以及遠足活動等。因為有了活動，整個教育教學過程充滿了生機與活力，真正實現了活動育人。學校在執行各項活動的過程中，均能呈現相應的以活動為載體的育人文化，不斷挖掘活動的內涵，沉淀課程文化。

新圩中學通過“二元三段”課堂模式的探索，為師生的成長搭建了提升的平臺，更能促進年輕教師的專業成長，幾年間，很多青年教師在工作實踐中得到了磨練與提高，其中黃萍、陳皓、張仙蘭等10多名青年教師躋身于縣級乃至市級學科骨干教師行列，還有很多教師的業務能力都得到不同程度的提升，教師隊伍成長的歷程呈現了團隊進取的內驅力和精神，在新圩中學形成了“有追求便得到更快成長”的師生進步好勢頭，體現了“我追求 我成才”的辦學理念。新圩中學在骨干教師的引領與影響下，學校整體的文化體系結構得到健全，并且能夠激勵引領整個教師團隊，讓教師堅持精誠協作、同步提高。

五、學校文化需要不斷地完善與優化

學校在發展進程中最不可缺少的是學校文化體系架構，建設好學校的文化體系便是辦好一所學校的根本。學校精神是一所學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。學校精神對學生的人生觀形成有著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性的影響，對于提高學生的人文道德素養、拓寬學生的視野、培養優秀學生具有深遠意義。學校文化建設對于素質教育的作用更是不可低估，它能給予學生精神食糧，使學生道德提升、人格發展、快樂生活、有個人價值感。

2016年9月至今，筆者從新圩中學調到西河中學任教，在兩年的工作中，筆者更深刻地感受到學校文化體系建設需要切合實際，要根據學校的歷史、人文、地理、特色、需求情況去展現，并經歷長期的建構而形成學校的精神。西河中學的文化體系還是兩年之前確立的，其學校愿景為“辦規范+特色學校，育合格+特長學生”。從現實情況分析，筆者覺得西河中學的文化體系欠缺人文因素，與現實偏差較大，對于師生思想、品行的引領與規范尚存在較大的差距。筆者認為建構學校文化體系最重要的是切合實際，一切“空前”“離譜”“遠不可及”“口號式”的“文化條款”都要重新修訂與優化，使之更接地氣，并賦予師生獨立的人格和精神，激勵師生持續地反思、超越。

三年來，西河中學校領導結合學校的變化和發展狀況提出了“立德擔責、求知成才”的辦學理念，“立德”就是堅持以“立德樹人”鑄就教育之魂，“擔責”體現在“不忘初心、牢記使命”的境界，這是對教師職業道德和思想境界的導向范疇，并緊靠黨的思想，具有時代性和政治導向性。而“求知成才”則是對師生成長、學校發展的勉勵和促進，讓師生明確自身的發展方向和追求的目標。在辦學理念總的導向下進一步確定校訓為“自強厚德，敏學致遠”，以“明禮修身，勤勉至善”為校風，以“敬業愛崗，精研求實”為教風，以“創新求真，樂學好問”為學風。學校的“三風”建設都是圍繞辦學理念而塑造師生的德行，修煉師生的素養，引領教師明確工作目標及履行自身職責。此外，該校還提出教師工作的擔當精神，即“潛心上好每節課，用心帶好一個班，耐心教好每名學生”，不斷勉勵教師勇于擔當、樂于奉獻，實踐證明，在學校文化體系的引領下以學校文化為依托，通過文化的感染、滲透、約束作用，能潛移默化、長久地影響師生的思想和行為，產生良好的教育效果。

學校文化是一所學校辦學理念、精神和風氣的群體性文化，是在長期的辦學實踐過程中沉淀而成的育人條件、歷史傳統和校園氛圍等物質因素和非物質因素的總和。學校文化的核心是精神層面生成內在的價值觀，滲透在學校文化建設的方方面面，具有“靈魂”的作用。校領導應結合校情，從學校文化的形成過程、作用、成效、鑄造管理特色等因素進行思考，加強學校文化體系建設，助推師生健康成長，促進學校的可持續發展。展望未來，筆者將積極地投身于學校文化建設的研究與實踐之中，為構建健全的學校文化體系和促進學校內涵發展而不懈努力。

【參考文獻】

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[3]倪鐵軍.校園文化建設的理論與實踐[M].光明日報出版社.2019

注：本文系2019年度廣西教育科學研究規劃立項課題“鄉村寄宿制學校班級自主管理模式的研究”（課題編號：2019C438）的階段性研究成果。

作者簡介：蘇建華（1975— ），壯族，梧州蒙山人，大學本科學歷，高級教師，現任梧州市蒙山縣新圩中學副校長，主要研究方向：學校德育管理，尤其是鄉村學校學生自主管理。

（責編 秦越霞）