留青竹刻的歷史與傳承

[摘 要] 縱觀中國竹刻藝術(shù)發(fā)展歷史，可謂歷史悠久，博大精深，深受各代文人喜愛。在竹刻藝術(shù)中，尤以留青竹刻最為珍貴;探討其歷史及傳承具有藝術(shù)價值。現(xiàn)闡述中國竹刻藝術(shù)的歷史、留青竹刻發(fā)展史、特點及傳承。

[關(guān)鍵詞]留青竹刻;歷史;傳承

[中圖分類號] J509? ? ? ? ? ? [文章標志碼] A? ? ? ? [文章編號] 2095-7556（2019）12-0008-02

本文文獻著錄格式：高英.留青竹刻的歷史與傳承[J].天工，2019（12）：8-9.

中國工藝美術(shù)是一個五彩繽紛的大花園，留青竹刻就是花園中的一朵奇葩。

一、中國竹刻藝術(shù)的歷史

文人雅士愛竹、刻竹、畫竹、詠竹，因為竹子寓意有節(jié)、虛心，未出土時先有節(jié)及凌云處仍虛心，蘇東坡先生愛竹：“寧可食無肉、不可居無竹”，清代揚州八怪之一鄭板橋先生詠竹：“咬定青山不放松，立足本在破巖中。千磨萬煉仍堅勁，任爾東西南北風?！敝袊竦袼囆g(shù)歷史悠久，博大精深，最早的竹雕藝術(shù)起源于西漢，長沙馬王堆一號漢墓出土文物竹勺柄上精美的走龍雕刻，唐代留青竹刻尺八（竹吹簫）收藏在日本正倉院。明末清初文人雅士介入竹雕藝術(shù)后開始有了落款，中國的竹雕藝術(shù)由此進入鼎盛時期，出現(xiàn)了流派，明代末期上海嘉定派創(chuàng)始人是朱松鄰、朱小松和朱三松（俗稱嘉定三朱），南京金陵派創(chuàng)始人是李文普和濮仲謙，留青竹刻創(chuàng)始人是浙江派張希黃。清代康熙皇帝非常重視竹雕藝術(shù)，他不滿足每年民間進貢的竹雕器物，在宮廷里創(chuàng)辦造辦處請民間高手封錫璋和封錫祿二位兄弟為宮廷雕刻器物。竹刻藝術(shù)也因此走入了皇家，受到更多人的欣賞和追捧。

二、留青竹刻發(fā)展史及特點

留青竹刻創(chuàng)始人是浙江派張希黃。留青竹刻是在竹皮上雕刻，俗稱（皮雕）。1909—1975年常州人徐素白先生16歲在上海豫園的《俞鴻記》扇莊學徒，學習留青竹刻，他在扇莊學藝期間結(jié)識了很多書畫名家。例如，江寒汀先生、唐云先生、鄧散木先生、錢瘦鐵先生等，這些名畫家常為其供稿，由于他天資聰慧、刻苦努力，學徒期滿后就在眾多的學徒中鶴立雞群。徐素白先生把國畫大寫意的筆墨效果巧妙地運用在留青竹刻作品中，形成了自己最為代表性的雕刻風格，徐素白先生的次子徐秉言先生和三子徐秉方先生及其子女繼續(xù)傳承和發(fā)展了家族的雕刻風格。

中國竹子品種繁多，有紅香妃竹、棕竹、云妃竹、金鑲玉竹、紫竹、楠竹、箭竹等，只有毛竹最適合做留青竹刻。留青竹刻要取材生長四年以上的竹子，還要靠山的陽面，這樣竹子沒有色差，竹片在雕刻以前要做防蟲處理，將竹片在開水鍋里煮30分鐘，鍋里放適量的白礬，迅速將竹片沸水中撈出用力擦拭，擦掉竹片上的膠質(zhì)，在陽光下曬兩年方可使用，而北方地區(qū)因氣候干燥不能暴曬，暴曬后容易開裂，應(yīng)放在房間不通風處的架子上陰干，謹防霉變。

在各種雕刻材質(zhì)中留青竹刻最能表現(xiàn)出草蟲翅膀的透明度，雕刻出來的作品栩栩如生，令人愛不釋手。留青竹刻是集詩、書、畫、印為一體的綜合藝術(shù)，要雕刻精品，雕刻者必須有繪畫功底和對大千世界細致地觀察，必須具備不斷探索創(chuàng)新的精神，因為藝術(shù)要源于生活高于生活。正如著名竹刻藝術(shù)家金西牙先生所說：“唯藝術(shù)貴在創(chuàng)作，應(yīng)跳出巢，刻前人所未刻，新題材原在天地間，端在善于取耳”，從事各門類藝術(shù)都要別出心裁，要打好基礎(chǔ)，刻出自己的風格。

三、留青竹刻的傳承

筆者在天津古文化街偶然看到扇莊里經(jīng)銷精美的留青竹刻扇骨讓人愛不釋手，激動不已，于是南下常州拜訪徐秉言大師和其婿沈華強老師，并在他們的指導下，走上了留青竹刻的藝術(shù)之路。

中國扇子文化歷史悠久，博大精深，遠古時期人們用折扇扇風納涼，人們把折扇視為“懷袖雅物”“涼友之君”，《南齊書·劉祥傳》曰：“司徒褚淵入朝，以腰扇彰日。”南宋胡三省在《資治通鑒音注》中指出：“腰扇即折扇?！鄙茸右彩乔嚱绾蛻蚯绫夭豢缮俚牡谰?，名家的書法、繪畫扇面和扇骨雕刻也是文人雅士和達官顯貴收藏、把玩彰顯自己身份和地位的象征。折扇一經(jīng)名書畫家落墨，竹人施刀，折扇的身價百倍，持扇人也頓覺榮耀。

筆者扇骨雕刻主要包括草蟲、人物、山水和熱帶雨林等系列，自畫自刻。尤其是熱帶雨林系列，為了了解熱帶雨林成千上萬種熱帶動植物、花草和熱帶海底世界等，多次去海南島三亞等地采風寫生。草蟲雕刻要求生動、情趣、傳神。為了仔細觀察草蟲的結(jié)構(gòu)和細節(jié)，經(jīng)常去田地里采集各種草蟲制作標本，觀察翅膀的紋理和大腿的倒刺、爪子的倒鉤等細節(jié)，深入研究草蟲捕食的動態(tài)美。其扇骨雕刻作品《草蟲系列》便是在這樣的努力下誕生的，這件作品每一片皆有其名，分別題為《智斗》《荷塘月色》《蜻蜓》《小鳥蚊子》《扁擔勾》《弱肉強食》《母愛如山》《大世界》《喜上梅梢》《福祿萬代》。此作品內(nèi)容豐富，刻畫形象逼真。既有自然中的花鳥魚蟲，也有寓意吉祥如意的喜鵲、葫蘆等物。

《秦長城》留青竹刻臂擱是筆者的又一代表作，繼承傳統(tǒng)大膽創(chuàng)新，作品別出心裁、氣勢磅礴、場面宏大，在尊重歷史遺跡的基礎(chǔ)上努力復原了歷史原貌和施工場面，彰顯了秦始皇時期強大的經(jīng)濟實力和據(jù)險抵御北匈奴入侵的巨大作用。筆者所創(chuàng)作的《秦長城》展現(xiàn)了中國古代先民的勤勞和智慧，作品中秦始皇舉起右手指點江山，視察大將軍蒙恬率精兵30萬修筑堅固的長城，遠處已建成的長城延綿不斷，近處施工現(xiàn)場旌旗烈烈，戰(zhàn)馬嘶鳴，勞動大軍熙來攘往，揮汗如雨，呈現(xiàn)出一派熱火朝天的勞動場面，給人以豐富的聯(lián)想和強大的視覺沖擊。此作品應(yīng)邀參加北京世界園藝博覽會，深受中外游客的好評，2019年9月20日作品《秦長城》參加天津“百花杯”工藝美術(shù)精品展榮獲金獎。

參考文獻：

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[3]周君穎，李潔，張笑然，等.網(wǎng)絡(luò)時代常州留青竹刻的保護與傳承[J].名作欣賞，2017（35）.

[作者簡介]

高英，女，生于1963年，天津人，天津南開雕刻家協(xié)會副主席，北京扇子文化協(xié)會會員，國際竹藤組織竹工藝工匠，天津工藝美術(shù)協(xié)會會員，天津國際藝術(shù)交流協(xié)會會員，中國美術(shù)家協(xié)會版畫藏書票研究會會員。1982年學習版畫，師承北京中國美術(shù)家協(xié)會版畫藏書票研究會副主席楊忠義先生。1985年進修于中央美術(shù)學院，師承魏祖隂教授和邵靜坤教授。

1985年，版畫作品《采油工之歌》參加全國展覽并錄入全國版畫集。2016年，參加中國竹雕大獎賽作品《阿房宮》被福建永安博物館收藏。2016年，參加青島第17屆中國工藝美術(shù)大師精品展作品《扇骨雕刻草蟲系列》榮獲銀獎。2017年，參加天津 “百花杯”工藝美術(shù)精品展作品《適者生存》榮獲金獎、《阿房宮二》榮獲銀獎。2018年，參加北京國際竹藤大會作品《溫馨家園》被國際竹藤組織竹工藝博物館收藏，作品《螞蟻啃骨頭》榮獲國際竹藤大會中國竹工藝美術(shù)展金獎。2019年，參加天津“百花杯”工藝美術(shù)精品展作品《秦長城》榮獲金獎、《扇骨雕刻草蟲系列》榮獲銀獎、《金蟬脫殼》榮獲銅獎。

（編輯：劉莉琴）