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基于核心素養(yǎng)下“自主探究—發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐研究

2019-04-09 05:44:10王麗梅
課程教育研究 2019年9期
關(guān)鍵詞:實(shí)踐核心素養(yǎng)

王麗梅

【摘要】學(xué)科核心素養(yǎng)的形成,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展、綜合素質(zhì)提高、終身學(xué)習(xí)開展等都具有重要的推動作用。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科是一門工具性學(xué)科,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成,可以使學(xué)生擁有利用數(shù)學(xué)思維發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力,對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有著重要作用。探討了核心素養(yǎng)下小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂的構(gòu)建,對小學(xué)數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)-探究進(jìn)行了相應(yīng)的分析探究。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 學(xué)習(xí)方式 實(shí)踐

【中圖分類號】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)09-0145-02

1990年,美國著名的組織管理學(xué)教授彼得通過自身研究領(lǐng)域的持續(xù)開展,創(chuàng)建了自主學(xué)習(xí)型組織理論。自主學(xué)習(xí)型組織理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境,通過打造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓組織中的每一個成員都受此感染,積極學(xué)習(xí),追求進(jìn)步,通過成員之間的互動交流,取長補(bǔ)短,相互影響,提高自身的技能和知識。最終從宏觀上看,形成整體的學(xué)習(xí)效果提升。自主學(xué)習(xí)型組織理論最大的特色是學(xué)習(xí)者還可以進(jìn)行知識的創(chuàng)新,作為組織進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)。后來這種理論滲透到了教育當(dāng)中,成為核心素養(yǎng)指導(dǎo)下自主探究-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐理念。

1.核心素養(yǎng)下“自主探究-發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)方式概述

核心素養(yǎng)概念的提出是在2014年3月,教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》一文中。核心素養(yǎng)這一概念的應(yīng)用范圍廣泛,在教學(xué)過程中一般是指培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。對小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者來說,要想培養(yǎng)這種核心素養(yǎng),必須積極培養(yǎng)自主探究的能力,數(shù)學(xué)本質(zhì)上是一種思維能力,是對客觀世界規(guī)律的一種本質(zhì)性反思,它是一個循序漸進(jìn)的過程,通過不同思維的應(yīng)用,將自然世界、生活世界和數(shù)學(xué)世界緊密聯(lián)合起來,認(rèn)識到其中的深刻聯(lián)系,這樣才能提高核心素養(yǎng)。在這個過程當(dāng)中,教師只需要起到引導(dǎo)作用,讓學(xué)生不斷開拓自己的思維,培育出一套獨(dú)立思考、獨(dú)立運(yùn)作的思維體系,讓學(xué)生具有更加科學(xué)、更加高效的自主學(xué)習(xí)-探究,使其學(xué)習(xí)效果更加明顯。

2.引導(dǎo)學(xué)生形成數(shù)學(xué)意識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

數(shù)學(xué)意識本質(zhì)上是一種科學(xué)意識,它具有很強(qiáng)的客觀性和規(guī)律性,任何數(shù)學(xué)內(nèi)容都千變?nèi)f化,但是數(shù)學(xué)的形式卻具有固定性,通過讓學(xué)生的自主探究,可以去摸索這種形式的規(guī)律性,統(tǒng)攝數(shù)學(xué)內(nèi)容,在不斷的摸索過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律和內(nèi)容,從而極大的提升興趣,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性,提高數(shù)學(xué)能力。近年來,伴隨著我國教育的持續(xù)快速增長,小學(xué)數(shù)學(xué)教育也取得了較為迅猛的發(fā)展。我國在小學(xué)初級數(shù)學(xué)教育中歷來堅持合理性、有效性、自主性原則等要求,雖然存在許多問題,比如自主學(xué)習(xí)體系的滯后性、學(xué)生個性化發(fā)展程度低等問題,這些問題的存在已經(jīng)引起了教育管理部門的重視。在未來的發(fā)展中,必須把握個性化發(fā)展的原則,以自主為中心,堅持班級整體協(xié)調(diào)性和學(xué)生個性化差異統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),形成意向性、導(dǎo)向性、反饋性統(tǒng)一的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系。

3.鼓勵自主合作探究學(xué)習(xí),鞏固學(xué)習(xí)能力

自主探究學(xué)習(xí)絕不是閉門造車,而是鼓勵合作探究學(xué)習(xí),在合作過程中,不同的學(xué)習(xí)者碰撞出不同的思維火花,反而有利于鞏固學(xué)習(xí)成果,擴(kuò)散學(xué)習(xí)思維,加強(qiáng)合作競爭感,最終培育出核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)人才。例如在教學(xué)“生活中的負(fù)數(shù)”這一內(nèi)容時,教師可以請學(xué)生在小組中對“負(fù)數(shù)”的概念進(jìn)行討論,總結(jié)出生活中有哪些現(xiàn)象可以用負(fù)數(shù)來表示,最后以競賽的形式請每個小組說出自己的答案,比一比哪個小組找到的更多,這種方式比起照本宣科,可以更加有效地調(diào)動學(xué)生的積極性,加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的印象,從而達(dá)成理想的教學(xué)效果。總之教師作為導(dǎo)向性方面,讓學(xué)生進(jìn)行意向性思維合作,最終產(chǎn)生反饋性效果,學(xué)生在不知不覺當(dāng)中鍛煉了抽象邏輯思維,培養(yǎng)了核心素養(yǎng)。

4.創(chuàng)造豐富的精神世界

自主探究-發(fā)現(xiàn)下的數(shù)學(xué)解題者可以創(chuàng)造出豐富的精神世界,對于解題者而言,它可以提升綜合精神素養(yǎng),自主探究-發(fā)現(xiàn)下的數(shù)學(xué)解題思路本身就有很強(qiáng)的精神能動性,平常通過積極培養(yǎng)這種能動性,將自身的思維不斷拔高,在解題過程中可以讓精神自由的馳騁,感受知識之美。數(shù)學(xué)離不開生活,某種程度上數(shù)學(xué)就是人的精神世界。人的精神具有超越性,對物質(zhì)的超越是精神的本質(zhì),而這種超越恰恰含有自由能動性的原則。舉例來看,在小學(xué)生眼中,幾何學(xué)習(xí)其實(shí)就是從大自然當(dāng)中發(fā)現(xiàn)幾何形狀。有的幾何紋樣是以星形紋樣為主,因?yàn)樗N(yùn)涵了我國北方地區(qū)冰天雪地環(huán)境融合的觀念。星形圖案的學(xué)習(xí)方式類型很多,比如三角形、五角星等等,也有許多混合使用的標(biāo)識;植物紋樣的學(xué)習(xí)方式并不是說簡單的模仿植物形態(tài),而是對其紋樣進(jìn)行藝術(shù)化處理后進(jìn)行應(yīng)用,這樣看起來有一種動態(tài)的感覺,比如棕葉紋。幾何圖形在構(gòu)圖上有一字式、圓圈式、散點(diǎn)式、三角式,這幾種構(gòu)圖既時尚又簡潔,非常美妙。通過小學(xué)生從中可以體會到幾何的美感,從而擴(kuò)展精神世界。

本論文對目前核心素養(yǎng)下“自主探究-發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)方式的具體應(yīng)用展開了較為全面的系統(tǒng)分析,并且通過對核心素養(yǎng)下“自主探究-發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)方式的探討,從理論和實(shí)踐的角度進(jìn)行了詳細(xì)的原因分析,并試著探究出一些具有前瞻性的理念和思考。眾所周知,想要推動核心素養(yǎng)下“自主探究-發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)方式的進(jìn)一步發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式發(fā)展的現(xiàn)代化、學(xué)習(xí)方式水平的提升、學(xué)習(xí)方式自身的教育和文化價值,必須要結(jié)合實(shí)際情況研究。在這樣的時代背景下,對核心素養(yǎng)下“自主探究-發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)方式的具體應(yīng)用展開探究,對于推動核心素養(yǎng)下“自主探究-發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)方式的未來服務(wù)型發(fā)展,推動核心素養(yǎng)下“自主探究-發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)方式的發(fā)展和變革具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):

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