新課程下語文教師教學理念的轉變

童紅星

【摘 要】一名新型的語文教師，所具備的素質是多方面的。教師要不斷轉變自身角色、心理狀態和解讀能力，精心組織教學，引導學生改變學習方式，以適應新教材的需求。

【關鍵詞】語文教師；引導；角色；心理；解讀

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）04-0126-01

我們滿懷熱情地進入新課程教學，按照新的課程理念進行新的探索，探索就意味著不一定是100%的成功。“新課標”在“教學建議”中專列了“積極倡導自主、合作、探索的學習形式”的一條，其基本意義應該是：在整個教學過程中，學生是主體，教師只起到引導作用。根據新課程要求，要改變學生的學習方式，其前提是教師教學行為的轉變。但由于不少教師的教學理念仍停留在“傳道授業”這個傳統模式上，所以在教學行為上往往自覺或不自覺地把自己擺在了高高在上的領導地位，而忽視了學生個體的思維成果，限制了學生學習的主動性、積極性和創造性。

我認為在新課程下，教師不是高高在上的，他應該是和學生平等對話、共享、共進的。教學不再是教學生，而是師生的交往。所謂交往，即教師和學生之間通過會話相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解。教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程，教學是教師教與學生學的高度統一。基于這一理念，課堂上是否要固守著“師道尊嚴”的信條，教師在學生面前一定要扮演長者、充當權威呢？我認為要真真實實地走進新課程，教師應該從原有的角色中解放出來，必須從以下幾個方面轉變自己的教學理念。

一、行為角色的轉變

即由高高在上的傳授者變為平等互助的促進者。作為促進者，教師在學生自主學習的過程中并不清閑，他要積極地觀察，認真地引導，善于捕捉學生發言中的最佳契機，及時地推波助瀾，正本清源，激發并保持學生主動探究的積極性。作為促進者，教師要營造民主、平等、和諧的學習氣氛，以各種適當的方式，給學生以心理上的支持、鼓舞和鞭策，使學生的思維更活躍，熱情更飽滿，教師要成為學生最可信賴的心理支持源。對莫泊桑短篇小說《項鏈》的教學，傳統的觀點只側重于批判瑪蒂爾德小資產階級的虛榮心，但如何看待佛萊思節夫人的虛偽，路瓦栽先生的姑息，以及瑪蒂爾德的真誠？作為教師應巧設“問題”情境，與學生一起探討小說人物形象的多樣性。教師引導學生多角度、多側面分析，把學生帶入無結論的世界，印證大凡偉大的作品都呈現多義性的特點。授課過程中，教師能及時調整好自己的角色，把課堂研究的主動權交給學生，自己充當了一個耐心虛心的聽眾，正是這樣的角色轉變，激發了學生表現自己的欲望，課堂氣氛民主而活躍，這正是新課程所努力追求的。

二、心理狀態的轉變

在對待師生關系上，新課程強調尊重和贊賞。“為了每一位學生的發展”是新課程的核心理念。為了實現這一理念，教師必須及時調整好自身的心理狀態，學會尊重與贊賞。尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尊重意見不一致的學生。尊重是一雙有力的大手，可以托起學生的自信，發覺學生的知識潛能。有位老師曾執教陶淵明的《歸去來兮辭》，在課中，有學生忽然插問：“老師，做官有什么不好？只要做個好官就行了。你為什么說陶淵明辭官不做就情操高尚呢？”教室里一下子嘈雜起來：“是啊，當官有什么不好？要是所有的好人都自命清高，不去做官，那不是放著官場讓貪官占領嗎？”“因為不善周旋，怕去見上司，就用‘不為五斗米折腰來開脫自己，這種人心理素質太脆弱，也不配做領導。”在學生響亮的笑聲里，教師原來精心設計的上課內容迅速土崩瓦解。

面對學生這種用俚俗來消除崇高，以現實來曲解歷史的做法，這位老師正視挑戰，順勢引導。老師從物質的權利和高潔的精神彼此沖突的角度解釋：作為封建士大夫一般做到為精神的自由而拒絕物質的誘惑。教學中，老師不僅要尊重每一位學生，還要學會贊賞每一位學生：贊賞每一位學生的獨特性；贊揚他們獨特的興趣、愛好；贊賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績；贊賞每一位學生所付出的努力和所表現出來的善意。

三、解讀能力的轉變

教師的知識是有限的，僅僅依賴課本和教師用書是不夠的，應該廣泛接觸社會，不斷豐富自己知識，才能面對學生知識的渴求。在信息日益發達的今天，學生獲得知識的途徑越來越多，問題越來越廣，教師應該博覽群書，見聞廣博，才能解決學生所遇到的各類問題。在中學詩歌教學中，許多老師對作品的理解不夠到位，缺乏一種深入的文本解讀、辨析和闡釋能力。例如：對《再別康橋》這首詩的解讀，詩人向什么“再別”？在現有的教科書中，“康橋”被視為“大自然”或“母校”的象征，許多老師也是這樣“照本宣科”的。然而，只要深入閱讀此詩，我們就會體會到“康橋”已被賦予了更豐富的內涵：它已不是一般意義上母校，康橋的美，它包括徐志摩對林徽茵，以及對陸小曼的美好愛戀，表達詩人對流逝的永不再來的戀情的一種心痛。同時，康橋屬于文人薈萃之地，更重要的它的美和人文精神曾深刻影響和造就了一個詩人。因此，詩人和康橋再別也就是和一個他寧愿終生依戀但不愿離去的精神“戀愛”告別。“康橋”在其實質上是詩人的一個精神依戀之鄉。

總而言之，在新課程倡導的教學體制下，教師的權威地位將受到嚴峻的挑戰，教師必須轉變角色，從原有的課堂上發號施令的至高無上的學術權威，轉變為一個掌握著多種傾聽技巧的傾聽者，平等地參與到學生的研究性學習活動中，使學生自主學習的權利得到尊重，學生的獨立人格得到發展，學生的創造能力得到自由發揮，學生的學習積極性空前高漲。與此同時，教師也將通過參與學生的學習活動，不斷充實和完善自己，從而獲得自身的發展。

參考文獻

[1]《語文教學通訊》，2003·9.

[2]《中華教育教學實踐與研究雜志》總第53期.