論景觀意象的知覺感知

(河北工業大學建筑與藝術設計學院，天津，300101)

當今，在全球化、城市化的快速建設背景及經濟利益的驅動下，景觀流水線式的生產使得千城一面、千景一面。景觀環境的簡化與單一化，讓其無法吸引視覺、聽覺、嗅覺等的注意，更難引發人們情感上的滿足與興奮，景觀既丟失了它的敘事性(信息成分)，也丟失了詩意的體驗(豐富的表達)。維爾納·努爾(Werner Nohl)曾指出，由于景觀結構在連接人的感性需求方面的弱化，使得現在人們看到的景觀在感知領域是單一的、被干擾的，并且縮小了我們的景觀感知領域。而這一弱化很可能使人的感知能力變得粗糙、貧瘠、失衡、異化[1]。景觀環境的生動印象總是更多的與可感知的景觀體驗關聯。凱文· 林奇(Kevin Lynch)將人感知到的景觀稱為景觀意象，景觀意象是研究人景關系的橋梁，人與景的意象性關聯，可使其成為一個動態流暢的連續統一體，而不是景觀與體驗者各自為政，沒有聯系與交流的狀態。

景觀意象的產生依賴于知覺生成的兩種不同形式的信息，即景觀環境信息和觀賞者自身的經驗。環境信息主要通過五種知覺系統來獲得，其包含的過程是：知覺系統從景觀環境中獲取信息，并從中抽取廣泛的景觀特征，知覺對象的前后關系和背景參與形成景觀認知的意象。而景觀意象的意蘊獲得是人們在此基礎上，調用整體的、具有代表性的、已經存在的感覺，而不是通過精心和有意識的觀察而獲得。莫里斯·梅洛·龐蒂曾寫道：“我創造了一個探索個體去研究事物和世界，它具有如此的知覺性，以至于把我帶入最深刻的自我，隨即帶入空間的特質，從空間到客體，從客體到所有事物的邊界，也就是說，一個早已存在的世界。……