傳承民族民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的思考

摘要：民族民間文化藝術(shù)是群眾文化中尤為重要的表現(xiàn)形式。我國是一個(gè)多民族的國家，有著悠久的歷史文化，具有深厚的文化底蘊(yùn)，就云南而言，其民族民間文化藝術(shù)豐富多樣，是云南群眾文化的重要組成部分，具有極高的文化價(jià)值和精神意蘊(yùn)。我國社會(huì)在發(fā)展過程中需要傳承民族民間文化，而云南在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中也需要不斷的傳承民族民間文化藝術(shù)，以此來使得云南的歷史文化發(fā)揚(yáng)光大。本文就對(duì)傳承民族民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化進(jìn)行詳細(xì)分析。

關(guān)鍵詞：民族民間文化藝術(shù);群眾文化;傳承

一、 引言

民族民間文化藝術(shù)是指人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)過程中產(chǎn)生的一種與人們生活息息相關(guān)的文化經(jīng)驗(yàn)，其中蘊(yùn)含著一個(gè)地區(qū)伴隨歷史發(fā)展所形成的文化習(xí)俗、價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌等，具有深厚的文化底蘊(yùn)，是群眾文化的重要表現(xiàn)形式。對(duì)于一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，文化的傳承具有重要的意義和作用，就云南而言，其發(fā)展至今與其民族民間文化藝術(shù)的發(fā)展有很大的關(guān)系，這就是人們常說的“軟實(shí)力”。云南歷史文化悠久，自然風(fēng)光絢麗，其民族民間文化藝術(shù)也十分豐富、多樣，比如民間歌舞、傳統(tǒng)土陶藝術(shù)、服飾藝術(shù)、織繡、雕刻等，這些民族民間文化藝術(shù)代表著云南民族智慧與情感的精神文化產(chǎn)物，同時(shí)也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其蘊(yùn)含了極高的文化價(jià)值。如何有效的傳承民族民間文化藝術(shù)，如何推動(dòng)群眾文化發(fā)展是目前需要重點(diǎn)考慮的問題。

二、 民族民間文化藝術(shù)傳承與群眾文化發(fā)展的關(guān)系

民族民間文化藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要形式，對(duì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步都具有重要的意義。民族民間文化藝術(shù)是民族伴隨著歷史發(fā)展所形成的藝術(shù)，其中蘊(yùn)含著人民的生活、習(xí)俗、習(xí)慣、情感、信仰，具有歷史性、傳承性、大眾性的特點(diǎn)。如云南傳統(tǒng)的泊水街、火把節(jié)、插花節(jié)、刀桿節(jié)等都是民族民間文化藝術(shù)的體現(xiàn)。悠久的民族歷史造就了多樣的民俗文化形式，云南歷史悠久，其傳統(tǒng)文化博大精深，也充分了展現(xiàn)了中華民族的靈魂和魅力。

群眾文化是群眾豐富精神、娛樂生活的一種自發(fā)性行為，人們通過群眾活動(dòng)來達(dá)到自娛自樂的目的。群眾在工作之余，自發(fā)組織表演，將傳統(tǒng)舞蹈、歌曲以活動(dòng)形式展現(xiàn)出來，這不僅可以達(dá)到宣泄情感、振奮精神的目的，同時(shí)也是民族民間文化藝術(shù)的一種體現(xiàn)形式。民族民間文化藝術(shù)與群眾文化之間存在較多的共同點(diǎn)，比如就社會(huì)功能方面來看，兩種都能夠促進(jìn)我們認(rèn)識(shí)和改造世界，同時(shí)不斷地改造自身。民族民間文化藝術(shù)和群眾文化在實(shí)現(xiàn)人們生活、精神滿足的同時(shí)，也發(fā)揮著重要的道德教化、啟迪心智的作用。所以說，二者之間都具有一定的群體性和社會(huì)化特點(diǎn)。民俗民間文化傳承是我們每一個(gè)人需要承擔(dān)的責(zé)任，而想要促進(jìn)民族民間文化的傳承，就需要以群眾文化的發(fā)展為前提，在群眾文化的不斷發(fā)展和進(jìn)步過程中，也會(huì)不斷地豐富和發(fā)展民族民間文化藝術(shù)的內(nèi)容及方式。

三、 傳承民族民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化幾點(diǎn)思考

（一） 以發(fā)展群眾文化為基礎(chǔ)傳承民族民間文化藝術(shù)

我國民族民間文化藝術(shù)經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展演變，至今形成了絢麗多彩、豐富多樣的藝術(shù)形式，而隨著民族民間文化藝術(shù)的不斷傳承與發(fā)展，其內(nèi)容和形式也會(huì)越來越豐富多彩。而在民族民間文化藝術(shù)傳承過程中，人民群眾起到了十分重要的作用，民族民間文化藝術(shù)是群眾所創(chuàng)造的，其從群眾中來，自然需要通過群眾來傳播、發(fā)揚(yáng)、傳承。所以說，民族民間文化藝術(shù)傳承的每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開群眾，因此，想要傳承民族民間文化藝術(shù)，就需要以發(fā)展群眾文化為基礎(chǔ)。比如要加強(qiáng)在群眾文化中滲透民族民間文化藝術(shù)，利用群眾文化活動(dòng)來推動(dòng)民族民間文化藝術(shù)的傳播?，F(xiàn)如今，廣場(chǎng)舞就是一種流行的群眾文化形式，對(duì)此，可以將云南傈僳族舞蹈融入廣場(chǎng)舞中，使得傈僳族舞蹈與現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合，這樣不僅能夠豐富傈僳族舞蹈的內(nèi)容和形式，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)在群眾文化中傳承民族民間文化藝術(shù)的目的。在傳承民族民間文化的同時(shí)，也有利于推進(jìn)我國群眾文化的發(fā)展，通過融入民族民間文化藝術(shù)，使得群眾文化更加具有精神意蘊(yùn)、文化價(jià)值，同時(shí)也使得群眾充分了解到文化傳承的重要性。

（二） 文化傳承與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合

在民族民間文化藝術(shù)中蘊(yùn)含著豐富的民族精神、文化意蘊(yùn)，但是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，民族民間文化藝術(shù)逐漸淡漠，大眾更青睞于新的藝術(shù)形式，尤其是年輕人，對(duì)于民族民間文化藝術(shù)并沒有深入地了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)此，想要推動(dòng)民族民間文化藝術(shù)不斷地傳承下去，就必須跟上時(shí)代的發(fā)展步伐。近年來，人們的生活水平有了很大的提高，這就使得一些傳統(tǒng)的民族民間文化藝術(shù)不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，比如云南土陶藝術(shù)逐漸被人們淡漠，而西方陶藝、日式陶藝等越來越受到了人們的喜愛。對(duì)此，就需要對(duì)一些民俗文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，比如在土陶藝術(shù)中融入現(xiàn)代化的工藝與技術(shù)，使得民族民間文化藝術(shù)與時(shí)代相結(jié)合，進(jìn)而促進(jìn)其傳承與發(fā)展。另外，要促進(jìn)民族民間文化藝術(shù)的傳承發(fā)展，還需要加強(qiáng)利用媒體環(huán)境來進(jìn)行推廣和宣傳，比如《舌尖上的中國》就使得云南尼西黑陶受到了全國人民的關(guān)注和喜愛。

（三） 以賽事和活動(dòng)的形式傳承文化

就民族民間文化藝術(shù)與群眾文化而言，即要把民族民間文化藝術(shù)融入群眾文化中，同時(shí)也要促進(jìn)群眾文化朝多元化、特色化、民族化方向發(fā)展，以此來增加民族吸引力和凝聚力。為了更好地促進(jìn)民族民間文化藝術(shù)的傳承，同時(shí)推動(dòng)群眾文化的發(fā)展，可以以賽事和活動(dòng)的形式來實(shí)現(xiàn)文化的傳承。比如云南的“彩云獎(jiǎng)”就是體現(xiàn)群眾文化的一項(xiàng)賽事活動(dòng)，在“彩云獎(jiǎng)”賽事活動(dòng)中，可以充分展現(xiàn)云南各地豐富多彩的民族民間文化藝術(shù)，以此來實(shí)現(xiàn)民族民間文化藝術(shù)的傳播和傳承，同時(shí)也能促進(jìn)云南群眾文化的良好發(fā)展。

四、 結(jié)束語

傳承民族民間文化藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要舉措。民族民間文化藝術(shù)豐富多樣，其中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和民族精神，為了使得民族民間藝術(shù)得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)，就必須加強(qiáng)推動(dòng)群眾文化的發(fā)展，當(dāng)群眾文化得到了促進(jìn)與發(fā)展時(shí)，也會(huì)在很大程度上促進(jìn)民俗文化的傳承。

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作者簡介：

楊樹昌，云南省保山市，云南省保山市施甸縣水長鄉(xiāng)人民政府。