論小學(xué)品德教學(xué)情境的設(shè)計(jì)

摘 要：好的情境引入能夠產(chǎn)生探究的問(wèn)題和動(dòng)機(jī)，有助于學(xué)生積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)和培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。隨著新課程改革的頒布與實(shí)施，對(duì)小學(xué)教學(xué)提出了更高的要求，小學(xué)品德教學(xué)也是如此。為了提高小學(xué)品德教學(xué)的效率和質(zhì)量，可以將情境教學(xué)法應(yīng)用在小學(xué)品德教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，讓學(xué)生對(duì)品德課程有更加深入的理解和掌握。本文就對(duì)以生活化、趣味化、開(kāi)放化為核心的小學(xué)品德教學(xué)情境設(shè)計(jì)進(jìn)行了深入探究，旨在為相關(guān)教育人士提供參考與幫助。

關(guān)鍵詞：生活化;趣味化;開(kāi)放化;小學(xué)品德教學(xué);教學(xué)情境設(shè)計(jì)

小學(xué)階段的學(xué)生心智尚未成熟，因此也是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。但是由于小學(xué)品德教學(xué)中有些內(nèi)容以及所闡述的道理都較為枯燥和抽象，使得學(xué)生無(wú)法將注意力集中在品德教學(xué)中，出現(xiàn)了走神甚至昏昏欲睡的狀況，這導(dǎo)致小學(xué)品德的教學(xué)質(zhì)量難以保障。基于此，小學(xué)思品課教師積極的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、調(diào)整教學(xué)模式、豐富教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，在授課時(shí)應(yīng)充分將語(yǔ)言、形象、感情融為一體，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)面或情感氛圍，采用靈活多樣的教學(xué)方式，讓小學(xué)生在最佳的心理狀態(tài)下接受教育。將情境教學(xué)法應(yīng)用在小學(xué)品德教學(xué)中，無(wú)疑就可以很好的做到這一點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德教學(xué)水平的整體性提升。

一、 情境的生活化

為了使小學(xué)品德教學(xué)情境更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師就必須重視生活中的細(xì)節(jié)，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇生活中的亮點(diǎn)，從而提高情境的生活化程度，使學(xué)生感到自己與品德課程的距離并不遙遠(yuǎn)，降低學(xué)生在學(xué)習(xí)品德課程時(shí)的抵觸心理，使學(xué)生積極參與到小學(xué)品德教學(xué)中。并且可以提高學(xué)生品德知識(shí)的應(yīng)用性，使理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q實(shí)際問(wèn)題的途徑，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)品德知識(shí)有了更加深入的理解和掌握。小學(xué)生的生活局限于學(xué)校和家庭之間，與社會(huì)的接觸較少，因此很多學(xué)生缺少道德意識(shí)，無(wú)法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行正確的判斷。為此，教師必須將抽象的品德知識(shí)形象化，為學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)情境的設(shè)計(jì)，從而使學(xué)生在身臨其境中體會(huì)到本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。這種小學(xué)品德教學(xué)體驗(yàn)情境的設(shè)計(jì)，還可以提高課堂的參與性和互動(dòng)性，為學(xué)生營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在潛移默化中加深了對(duì)知識(shí)的理解和掌握。例如，在學(xué)習(xí)《他們需要關(guān)愛(ài)》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以采取小學(xué)品德教學(xué)體驗(yàn)情境的設(shè)計(jì)。教師可以采取扮演的方式，讓學(xué)生對(duì)殘疾人進(jìn)行扮演，從而使學(xué)生切身感受到了殘疾人的心理感受，提高了對(duì)本節(jié)課的理解程度。而且這種方式的趣味性較強(qiáng)，學(xué)生會(huì)踴躍的參與到扮演中，實(shí)現(xiàn)了小學(xué)品德教學(xué)參與性和互動(dòng)性的提升，讓學(xué)生明白了尊重殘疾人的道理。總而言之，在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分結(jié)合學(xué)生實(shí)際，選擇學(xué)生熟悉的生活事例和情境開(kāi)展課堂教學(xué)，使知識(shí)從感性認(rèn)知到理性認(rèn)識(shí)，在一個(gè)個(gè)有序的問(wèn)題體系中，將學(xué)生思維引向深入。

二、 情境的趣味化

小學(xué)生正處于成長(zhǎng)和發(fā)展的初級(jí)階段，具有較為特殊的生理和心理特點(diǎn)，此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力就是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師在進(jìn)行情境設(shè)計(jì)時(shí)，必須提高對(duì)情境趣味化的重視程度，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分的調(diào)動(dòng)，從而由“被動(dòng)”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)”學(xué)習(xí)，提高了小學(xué)品德教學(xué)的效率和質(zhì)量。為此，教師在進(jìn)行小學(xué)品德教學(xué)情況的設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須從學(xué)生的角度出發(fā)，充分考慮學(xué)生的年齡層次和心理特點(diǎn)，為學(xué)生選擇最為合適的情境設(shè)計(jì)方式，從而使學(xué)生更好的接受教學(xué)情境，培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師可以采取創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方式，利用問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的引入。問(wèn)題是進(jìn)行知識(shí)探究的基礎(chǔ)和前提，是投身于品德課程學(xué)習(xí)中的重要途徑。還可以使學(xué)生的好奇心理得到充分的調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生全身心的投入到小學(xué)品德教學(xué)中，積極、主動(dòng)的對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究。例如，在學(xué)習(xí)《伸出愛(ài)的手》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以采用小學(xué)品德教學(xué)問(wèn)題情境設(shè)計(jì)的方式。首先利用多媒體技術(shù)為學(xué)生播放《千手觀音》舞蹈的視頻，之后向?qū)W生提問(wèn)：“你們知道前面領(lǐng)舞的人是誰(shuí)嗎？為什么這支舞蹈極為特殊呢？”由于引發(fā)學(xué)生的思考，此時(shí)教師再適當(dāng)?shù)囊氡竟?jié)課的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生體會(huì)到殘疾人生活的艱難，并主動(dòng)學(xué)習(xí)殘疾人身上堅(jiān)韌不拔的精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想境界的升華。

三、 情境的開(kāi)放化

創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性的問(wèn)題情境能使課堂教學(xué)立體化。給學(xué)生一個(gè)自由、開(kāi)放、立體的空間，能使學(xué)生在自主探索與思考的過(guò)程中形成自己個(gè)性化的理解，從而促進(jìn)其自身整體的發(fā)展。為了確保小學(xué)品德教學(xué)的有效性，就必須提高學(xué)生在小學(xué)品德教學(xué)中的參與度，從而讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中，完成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的全過(guò)程，使學(xué)生加深對(duì)小學(xué)品德知識(shí)的理解和掌握，促進(jìn)品德知識(shí)操作性的提升。為此，在進(jìn)行小學(xué)品德教學(xué)情境設(shè)計(jì)時(shí)，教師必須重視情境的開(kāi)放化，改變傳統(tǒng)小學(xué)品德教學(xué)模式的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，使學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究，使學(xué)生切實(shí)掌握品德知識(shí)，更好的用道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自身行為。為此，教師可以對(duì)音樂(lè)進(jìn)行充分利用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，使學(xué)生受到一定的沖擊和感染，從而形成思想上的共鳴，讓小學(xué)品德課堂氛圍更加的和諧和平等。值得注意的是，在進(jìn)行小學(xué)品德教學(xué)音樂(lè)情況設(shè)計(jì)時(shí)，教師必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行音樂(lè)的選擇，使音樂(lè)可以充分發(fā)揮自身作用和優(yōu)勢(shì)，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感。例如，教師可以在教學(xué)中選擇《感恩的心》這一首歌，并向?qū)W生講述殘疾人的生活，從而提高學(xué)生對(duì)殘疾人的同情心，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。當(dāng)然，問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該從學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，將教學(xué)中的疑難知識(shí)隱含于情境之中，通過(guò)問(wèn)題設(shè)置，創(chuàng)設(shè)沖突情境，如此才能引起學(xué)生的認(rèn)知注意，引發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的欲望，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活真正的勾連，這才符合新課程的基本理念。

作為一種新型教學(xué)方式，情境教學(xué)法在我國(guó)實(shí)踐的時(shí)間較短，但是這并不影響其價(jià)值的體現(xiàn)。隨著新課程改革的深入，情境教學(xué)法也得到了推廣和普及，被廣泛應(yīng)用與小學(xué)教學(xué)中。在小學(xué)品德教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好的理解和掌握品德知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

藍(lán)輝質(zhì)，福建省漳州市，漳浦縣官潯中心學(xué)校。