審美創(chuàng)造語(yǔ)文之光

王毅 王利仁

摘要：在核心素養(yǎng)的發(fā)展背景下，我們開(kāi)始關(guān)注于學(xué)生的全面發(fā)展教育，不僅對(duì)學(xué)生的知識(shí)理論、實(shí)踐進(jìn)行全方位的提升，同時(shí)也要重視學(xué)生的審美教育與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在高中語(yǔ)文的課堂中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，需要教師不斷地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，從而保障學(xué)生能夠不斷地增強(qiáng)自身對(duì)美的認(rèn)知，最終提升自身的審美標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)造能力。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;審美教育;創(chuàng)造力

語(yǔ)文教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要途徑，審美教育不僅能夠陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著不可替代的作用，因此語(yǔ)文教師不應(yīng)該忽視語(yǔ)文的審美教育。學(xué)生只有將審美標(biāo)準(zhǔn)提上去，才能夠創(chuàng)造出更為完美的“藝術(shù)品”，照耀整個(gè)語(yǔ)文課堂，成為語(yǔ)文之光。以下是筆者根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐所總結(jié)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?yàn)閺V大教師提供具有參考性的建議。

一、 發(fā)現(xiàn)美：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形象的感知能力

在《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中表明了在語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美趣味。我們常說(shuō)：“世界上從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹诟咧姓Z(yǔ)文的教材中，融匯了多元化的文學(xué)著作，文質(zhì)兼優(yōu)、字字珠璣，同時(shí)也素塑造了眾多生動(dòng)形象，個(gè)性鮮明的故事人物，這些都是語(yǔ)文的美，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些美，進(jìn)而提升學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)。審美與創(chuàng)造的第一步都是發(fā)現(xiàn)，我們?cè)谡Z(yǔ)文的課堂中發(fā)現(xiàn)真知，發(fā)現(xiàn)形象，發(fā)現(xiàn)情感、發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)……這些都是美帶來(lái)的體驗(yàn)，學(xué)生根據(jù)藝術(shù)結(jié)合生活，從而將作品中的藝術(shù)形象聯(lián)想在我們的腦海中，獲得了直覺(jué)的形象感知。

例如，教師在教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí)，里面對(duì)于主人公劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄進(jìn)行了詳細(xì)的描述。比如對(duì)于劉蘭芝這一形象，先是介紹了她的才疏學(xué)淺“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”，然后按照時(shí)間順序闡述了她面對(duì)焦母的刁難以及劉兄的勢(shì)力逼迫時(shí)的態(tài)度，最終她對(duì)愛(ài)情的忠貞，讓所有人為之感動(dòng)，卻又充滿了遺憾。在文中有很多優(yōu)美的詞匯“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙?！彼查g在學(xué)生在腦海中形成一個(gè)鮮明的形象。最后學(xué)生在形象美中產(chǎn)生情感，是審美教育的第一步。

二、 鑒賞美：提高學(xué)生對(duì)事物的審美標(biāo)準(zhǔn)

在生活中，我們有很多難以抉擇的“美”，同一個(gè)洞庭湖卻讓“遷客騷人”產(chǎn)生了憂喜兩種截然不同的情感;白楊樹(shù)與松樹(shù)收獲了歷久彌新的贊頌，它美在哪里？同是秋天景色，為什么會(huì)有絢麗燦爛與肅殺凄涼之感。鑒賞是讓我們對(duì)形象的事物進(jìn)行感官上的思索與分析，從而探索它所蘊(yùn)含的情感。高中生的身心發(fā)展相對(duì)成熟，馬上就要步入到社會(huì)生活中，因此教師更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，進(jìn)而幫助學(xué)生展現(xiàn)出自己最優(yōu)秀的一面。

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助多媒體的形式，為學(xué)生展現(xiàn)多種關(guān)于風(fēng)景的圖像與視頻，然后結(jié)合作者的所寫(xiě)的文章進(jìn)行鑒賞。例如《荷塘月色》，是一首優(yōu)美的散文，學(xué)生對(duì)它的感覺(jué)可能就是平淡，并不能給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的感官刺激。但是教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞它的美。該文文筆優(yōu)美，想象豐富，描寫(xiě)的是清華荷塘的月色之美，卻抒發(fā)了沉郁的心情。這是朱自清在面對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)時(shí)，將自己的悲憤、不滿、苦悶以及彷徨進(jìn)行了抒發(fā)。

三、 創(chuàng)造美：展現(xiàn)學(xué)生對(duì)世界的美好向往

“文章不是無(wú)情物，情動(dòng)于中更感人”。在高中語(yǔ)文教材中，文章從不缺乏優(yōu)美的文字，亦不缺乏各種修辭手段，它們都是為了讓作者的情感在文章中體現(xiàn)得淋漓盡致，教師與學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中將情感化為情緒，從而獲得美的享受。當(dāng)學(xué)生審美達(dá)到一定的高度之后，可以根據(jù)自身的能力進(jìn)行美的創(chuàng)造，從而抒發(fā)出自己對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)文章的見(jiàn)解，最終在自己的情感中，創(chuàng)造出屬于自己的“美”。

例如，在學(xué)習(xí)《雨巷》這首詩(shī)歌時(shí)，簡(jiǎn)短的幾行詩(shī)，讓我們?cè)谘矍案‖F(xiàn)了很多的優(yōu)美場(chǎng)景：撐著油紙傘的姑娘，哀怨又彷徨，最終消失在巷子的盡頭。這首詩(shī)不僅美在語(yǔ)言，更是美在意境。當(dāng)學(xué)生沉浸在其中時(shí)，難念會(huì)激發(fā)自己心中的情感表達(dá)，從而創(chuàng)作出屬于自己的“丁香”。同時(shí)這篇文章也會(huì)在學(xué)生心里埋下一顆“觀察生活”的種子，學(xué)生期待自己在現(xiàn)實(shí)生活中能夠遇到如此美的景象，這對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)也是一大進(jìn)步，更是學(xué)生擁抱社會(huì)生活的美好向往。

總而言之，審美與創(chuàng)造是一個(gè)復(fù)雜的體系，它包含了太多的因素，也有太多的不確定性。為此教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的審美教育，要牢牢掌握審美教育的特點(diǎn)，更要有效地傳遞給學(xué)生美的享受，從而讓學(xué)生領(lǐng)略到語(yǔ)文之美，用豐富的想象力去支撐創(chuàng)造力，同時(shí)教師也要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文中的情感美、意境美、形象美，讓學(xué)生能夠積極地發(fā)現(xiàn)生活的美好，從而用樂(lè)觀的心態(tài)去創(chuàng)造更美好的生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]金瑩.高中語(yǔ)文審美教育研究[D].漳州：閩南師范大學(xué)，2018.

[2]張帆.基于高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的審美鑒賞與創(chuàng)造能力培養(yǎng)研究[D].漢中：陜西理工大學(xué)，2018.

作者簡(jiǎn)介：

王毅，王利仁，福建省南安市，金淘鎮(zhèn)僑光中學(xué)。