真情實感：高考作文的利器

黃峰

從近年來高考語文評卷反饋的信息來看，“真情實感”可成為高考作文的主題詞。事實上，我們的作文教學一直強調“真情實感”，然而，考試作文，尤其是高考作文中的“虛情假意”與“形式至上”的風氣從未斷絕過，且有愈演愈烈之勢，這與以前高考評卷對這種風氣網開一面的評分態度不無關系。然而，這種風氣在近年的高考閱卷中遭遇迎頭阻擊，那些金外絮中的“繡花枕頭”，那些胡編亂造的所謂“真情演繹”，在這些年高考閱卷中紛紛落馬。

據悉，某年高考作文題為“紀念”，難度不大，但50分以上的作文不足7%，真正好的文章更是鳳毛麟角。它反映出來的問題，一是考生仍然喜歡追求華麗辭藻，比如寫上一大段排比句，卻內容空洞，華而不實；二是考前準備大量名人故事材料，拼命往題目上套，雖然不會離題，卻使整篇文章顯得若即若離，結構松散，缺乏真情實感；三是審題不清，生搬硬套，有的考生在試卷上“默寫”歌詞，有的則把作文題目中的解答說明重新謄寫在答卷紙上，來充當對作文題目的解讀。所以，專家提醒：中學語文教學必須重視基礎訓練，引導學生觀察生活，表達真情實感，千萬不要把精力花費在投機取巧上。 由此看來，“真情實感”將不再停留在口號上，而應落實在具體的作文教學中。那么，怎樣才能讓學生的作文具有真情實感呢？

一、徹底摒棄為考試而作文的寫作態度

高考是一場考試，作文是高考的一部分，那么作文也是一種考試。在這種邏輯的引導下，“考試作文”的概念應運而生，為考試而作文成為許多學校作文教學的主題曲，由此派生出林林總總的所謂方法技巧戰術。總體來說，有三種傾向：重形式，輕內容；重技巧，輕情感；重評卷人，輕寫作者。

重形式輕內容，即作文程式化。結構上，在仔細研究往屆高考高分作文的基礎上總結出作文的結構法，如“平行式”結構法（即分解話題，每一段寫一個方面，分論點平行），“六步法”（即敘、議、論、轉、合、結）等，五花八門，不一而足。有些教師甚至連段落內部的句子結構也給學生規定好了，比如：1.寫出分論點；2.舉兩個正面的例子；3.對例子稍加分析；4.舉一兩個反面的例子并稍加分析；5.打一個比方；6.重申分論點。在內容上，有些教師準備了不少“萬能論據”（即可以適用多個話題的事實論據），準備了許多名人名言，然后讓學生背誦記住，作文時照搬即可。作文就這樣被規定死了，學生只能按教師規定的步驟去寫。而這樣寫，也正好迎合了部分學生懶寫作文、怕寫作文的心理。作文脫離了“文無定法”的規律，脫離了人千變萬化的思想情感與個性，成了流水線上的產品。于是，考場上“千人一面”的作文出爐了。

重技巧輕情感，這也是程式化的一種表現。為了考試，教師教給學生種種應考技巧，比如，如何命題，最好是四個字，有點哲理，有點詩意，實在不行寫“漫話+話題”。又比如，每一段的第一句一定要點題，要與話題掛上鉤；重要的、突出主旨的句子要單獨成段，這樣可以引人注意，又可以少寫些文字占點便宜；過渡句如何寫；結尾如何點題扣題……至于真情實感，在很多教師的眼里是可遇而不可求的。

重評卷人輕寫作者。有教師明白地告訴學生，高考作文是給評卷教師看的，取悅改卷老師成了首要問題。因為閱卷任務繁重，老師難以像平時閱讀那樣認真、全面地評判一篇作文，而寫作內容程式化讓老師一目了然，故而程式化寫作成為高考作文的普遍現象。至于文章是否言說了自己的心聲，表達了自己的思想與情感，則大多不在考生，即寫作者的考量范圍。

二、關注現實，情系天下

高考作文缺乏真情實感，除了應試作文的影響之外，還緣于學生與現實的隔離。隔離的原因有三：

一是學生的學業負擔太重，他們的時間基本被各門功課分割，無窮無盡的聽課、練習、考試擠占了他們幾乎所有的學習時間，與考試無關的內容他們基本接觸不到，因此，伊拉克的戰爭硝煙他們看不到，礦難家屬的哭泣與控訴他們聽不到，世界似乎是流經學校圍墻外的一條河流。

二是信息傳播渠道受阻。現在的學生走進社會、接觸社會的時間十分有限，不少學校周末都在加班補課，至于 “走萬里路”式的社會實踐，那更是一種奢望。因此，學生們無法直接感知社會。

三是學生主觀上也不太愿意接觸社會，因為他們心中被大人灌輸了一個“頑固”的觀念：上學就是為了考大學，了解社會、關注現實似乎與考大學無甚關系，何必勞神費力！更可怕的是，學生為了考試作文的需要會記住一些事例，但在應用這些事例的時候，絲毫不動感情，字里行間看不到活躍的思想、澎湃的激情，那種“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的氣概基本上從作文中消失了。充斥在作文中的是太多的廢話、老話、套話，面目可憎，令人生厭。

因此，把學校的“圍墻”推倒，讓社會的風順暢地吹進校園，撥動學生心靈的弦顯得十分迫切。這不僅關系到學生作文的問題，還關系到我們的教育培養什么人的問題。在這里，“關注”必須有情感的參與。事實上，沒有感情的參與不可能有真正的“關注”，為了考試等功利目的的“關注”注定是短命而蒼白的。

因此，激發學生樹立遠大理想與積極人生態度十分重要。因為有了理想的指導與照耀，人才會產生積極的人生態度和強烈的社會責任感與使命感，才能夠真正關注現實，現實也才能在學生心中激起情感的波瀾與心靈的律動，才能促使學生思想的進步與人格的健全。這樣，學生的作文才能徹底擺脫功利的色彩，成為生命的延續與表達。閱讀這樣的作文，其實是在傾聽一個鮮活靈魂的傾訴，是在和一個頑強的生命交流。每年高考都會有這樣一些閃爍著智慧與個性光芒的作文脫穎而出，盡管從嚴格的作文評分標準來看，他們本身還存在瑕疵，但因為這樣的作文太少了，相對那些冷冰冰的難以動人的作文，它們才是真正的精品，評卷老師還是給他們打了滿分。看看那些高考滿分作文，打動人心的絕對是思想的穿透力與情感的沖擊力。少了這兩點，再優美的文辭，再整潔的卷面也只能退居其次。

三、勤讀多思，多“情”善“感”

勤讀反思，這似乎是老生常談，但從學生作文的現狀來看，這種觀點也只停留在“談”上，沒有深入到學生的內心去，更沒有落實在具體的教學行動上。

說到多讀，我們的學生不可謂不勤，早上五點鐘就起床，晚上十一點才睡覺，中間大多數時間是在讀書。按說，從小學到高中，苦讀十幾年，學生的思想水平、認識水平與語言水平應該不低了。然而，現實讓人失望，根源何在？根源在我們教的這些書、學生學的這些書并沒有落實在“思”“情”“感”的根本上，沒有落實在發展學生能力提高學生的素養上，而是落實在了“記憶”上，落實在考試拿高分上。

文史學科從根本上來說是培養學生的人文素養，提高他們的思辨能力，其落腳點應是在“思考”與“情感”上。但這些科目一旦與“考試”牢牢掛上鉤就完全異化了，教師不再啟發學生去思考，而是把要考試的內容讓學生劃下來死記硬背，抽象的概念僵死的教條全被學生囫圇吞到肚子里了，然后，老師把這種死知識設計成一張張在A、B、C、D中選一項的試卷中去，再用標準的答案去衡量學生的學習，循環往復。那些活生生的的史實、聲情并茂的文章被肢解成尸塊填到學生的肚子里，你能指望學生由此生發深刻的思想、獨特的見解與豐富的情感么？語言是思想感情的外衣，沒有了思想感情，語言就成了一件失去生命的服飾，毫無意義。難怪學生學了那么多文史哲，寫起作文來腦子里依舊空空如也。作文，必然是作者內心先有大量的知識儲存，有思想的統攝，有情感的奔涌，寫作只是找一個突破口而已。如果這些東西在學生的內心都沒有預埋，學生寫作就成了一種痛苦的“擠牙膏”，那些沒有消化的東西無法變成營養，無法滋養學生的心靈。言為心聲，心已枯，言如何能不澀？

所以，要寫出真情實感的作文必須改變我們的文科教育。作文事小，育人事大，如果我們的文科教育培養出來的全是些不會思考沒有思想沒有感情的“木頭人”，不僅于作文是一種悲哀，于我們的民族我們的國家又何嘗不是一種悲哀？有些老師看到學生的作文就搖頭，說學生讀書太少，其實，不是學生讀書太少，是讀書的目的與方法搞錯了。這個問題不搞清楚，學生讀書再多又有何用！因此，我們要從培養學生的思考思辨能力出發，以情感教育為主線，讓其把書讀活，讀出生命的鮮活與生動，讀出靈魂的豐富與升華。事實上，當我們真正激發起學生思考的欲望，掀起了他們情感的波瀾，又何愁他們不去讀課外書呢？這是一種水到渠成的事，歷史上那些求知若渴、大有作為的人無不是帶著探索的欲望去讀書的。

（作者單位：廣東省中山市中山紀念中學）