高職院校德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合途徑探究

陶曉星 王慧 楊丹丹 孫艷麗

摘 要：大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新是充分激發(fā)億萬(wàn)群眾智慧和創(chuàng)造力的重大改革舉措，高職院校中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。國(guó)家一直以來(lái)都十分提倡德育，在新形勢(shì)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為德育的新載體，如何在這個(gè)新載體中繼續(xù)發(fā)揮德育的力量，如何將高職院校德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合到一起，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：高職院校 德育 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育 融合途徑

引言

當(dāng)前高職院校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，學(xué)生們不僅需要有扎實(shí)的專業(yè)技能，更需要有足夠的道德素養(yǎng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也是如此。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為一種創(chuàng)新思維的實(shí)踐，具有更多的可能性和不確定性，在其中有很多需要德育來(lái)填補(bǔ)的空隙。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和德育有著共同的基礎(chǔ)、相同的目標(biāo)，它們只要在正確途徑的引領(lǐng)下就能夠相互融合。^[1]

一、德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的重要性

1.國(guó)家倡導(dǎo)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)如火如荼，社會(huì)各個(gè)行業(yè)都在努力進(jìn)行創(chuàng)新，高職院校內(nèi)也掛起來(lái)一陣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的風(fēng)。“要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值轉(zhuǎn)化為師生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。”德育一直是學(xué)校教育的一個(gè)重要部分，國(guó)家層面既重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也重視德育教育。^[2]

2.時(shí)代需要

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速減慢，就業(yè)壓力增大的社會(huì)環(huán)境下，很多高職院校的學(xué)生一畢業(yè)就面臨著失業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在這種環(huán)境下也變成了一個(gè)不錯(cuò)的未來(lái)出路，特別是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，既能夠利用大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新思維，又能夠解決大學(xué)生本人的就業(yè)問(wèn)題并提供就業(yè)崗位。政府和企業(yè)對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)都給予了很大的期望。全國(guó)各個(gè)學(xué)校、各個(gè)地區(qū)都在積極舉辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，政府為這些比賽投入了大量的資金。同時(shí)，各個(gè)投資企業(yè)也紛紛和大學(xué)生接觸，利用專業(yè)的投資創(chuàng)業(yè)知識(shí)來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。可以說(shuō)，整個(gè)社會(huì)對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的鼓勵(lì)程度是非常高的。^[3]

但社會(huì)對(duì)于高職院校學(xué)生道德的要求并沒(méi)有降低。高職院校學(xué)生的創(chuàng)新力和道德素養(yǎng)成了他們參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的重要優(yōu)勢(shì)。^[4]

二、德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的可能性

1.德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是教育事業(yè)的不同方面

中國(guó)的教育事業(yè)從古代開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洌搅诵聲r(shí)代，教育理念雖然逐步更新，但育人、育才的思想是始終不變的。德育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校對(duì)于學(xué)生的道德教育方面，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校教授學(xué)生們利用自己的知識(shí)和思考讓自己能夠獲得物質(zhì)基礎(chǔ)。高職院校的辦學(xué)特色就是培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人員，所以高職院校中的課程往往更注重對(duì)學(xué)生們專業(yè)技能的培養(yǎng)。德育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在高校中的融合并不是一個(gè)創(chuàng)新之舉，這是德育在新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的背景下被重新重視起來(lái)的結(jié)果。

2.德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有互補(bǔ)性

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教授內(nèi)容是讓學(xué)生們能夠在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中盈利，而德育則是讓學(xué)生們能夠在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中守義。德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育并不矛盾，德育是對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的約束和規(guī)范，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育則是對(duì)德育的補(bǔ)充和發(fā)展。德育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合就是為了做到讓學(xué)生們不要見(jiàn)利忘義。

3.德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有互利性

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是把學(xué)校和社會(huì)這兩個(gè)不同的環(huán)境連接在一起的教育，學(xué)校環(huán)境比較單純，而社會(huì)環(huán)境卻十分復(fù)雜。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在兩種環(huán)境共通的前提下進(jìn)行教育會(huì)面臨很多難題。在告知校園中社會(huì)經(jīng)驗(yàn)極少的學(xué)生在面臨社會(huì)實(shí)際的時(shí)候，思想很容易被外部環(huán)境引導(dǎo)。只有學(xué)校的德育工作做到位了，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育才能夠順利開(kāi)展。

道德教育只是培養(yǎng)了學(xué)生們的精神文明，但一個(gè)人要在社會(huì)中生存和發(fā)展，更重要的是要擁有一技之長(zhǎng)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是德育的新載體，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就有利于補(bǔ)充德育中沒(méi)有辦法顧及的學(xué)生們的實(shí)際生存問(wèn)題。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也就為道德教育的效果能夠完全發(fā)揮提供了一種物質(zhì)條件。

三、德育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的途徑

1.在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中增加德育的內(nèi)容

高職院校中的大多數(shù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的主要內(nèi)容是幫助學(xué)生們解決如何寫(xiě)好創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)，如何進(jìn)行股權(quán)切分、如何融資、如何路演等實(shí)際在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題的。學(xué)生們?cè)趧?chuàng)業(yè)課堂中的德育缺失，很有可能導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)的學(xué)生在面對(duì)經(jīng)濟(jì)誘惑時(shí)損人利己。所以，在創(chuàng)業(yè)課程中增加德育的內(nèi)容是非常必要的。這就要求授課教師能夠掌握一定的關(guān)于商業(yè)道德的知識(shí)，特別是關(guān)于商業(yè)犯罪的法律知識(shí)。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)的學(xué)生們大部分都是有了想法就組成團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)中很少有專門(mén)學(xué)習(xí)法律的成員。所以，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程授課教師的責(zé)任十分重大，他們應(yīng)該在課堂中融入德育的內(nèi)容，幫助學(xué)生們樹(shù)立起合法創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信創(chuàng)業(yè)的意識(shí)。^[5]

2.在校企聯(lián)合中加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與德育

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的一端是學(xué)校，另一端就是企業(yè)。學(xué)校和企業(yè)可以進(jìn)行校企合作，利用企業(yè)文化對(duì)學(xué)生們進(jìn)行德育。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐少不了對(duì)前人的學(xué)習(xí)和借鑒，學(xué)校可以組織創(chuàng)業(yè)學(xué)生到創(chuàng)業(yè)成功的公司內(nèi)部進(jìn)行參觀，讓學(xué)生們感受不同的企業(yè)文化，從而增強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。比如，學(xué)校可以組織學(xué)生們參觀大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地里的創(chuàng)業(yè)公司，近距離體會(huì)創(chuàng)業(yè)的難點(diǎn)和德育的重要性。同時(shí)，學(xué)校還可以邀請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功人士到學(xué)校內(nèi)舉辦講座，開(kāi)展關(guān)于創(chuàng)業(yè)與道德的講座，讓學(xué)生們近距離感受到創(chuàng)業(yè)和道德之間的關(guān)系。

3.在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中加強(qiáng)德育

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐可以包括在學(xué)校內(nèi)參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，也包括在社會(huì)中成立公司。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐主要是參加各種各樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽。有比賽就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，就會(huì)有一些學(xué)生不能堅(jiān)守住自己的道德原則，所以比賽會(huì)出現(xiàn)抄襲、惡意競(jìng)爭(zhēng)等現(xiàn)象。這也說(shuō)明了，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，德育的確是很重要的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生作為主體參加比賽時(shí)，比賽主辦方就應(yīng)該嚴(yán)守德育教育的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)厲打擊比賽當(dāng)中不誠(chéng)信的行為，引導(dǎo)學(xué)生們走向正確的創(chuàng)業(yè)道路。比賽主辦方還可以設(shè)置一些精神文明獎(jiǎng)項(xiàng)，對(duì)道德素質(zhì)較高的隊(duì)伍予以鼓勵(lì)。^[6]

4.發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用

高職院校學(xué)生們大多數(shù)都是第一次創(chuàng)業(yè)，對(duì)于創(chuàng)業(yè)中到底要注意什么了解得并不多，他們很多都是有一個(gè)好的想法卻還沒(méi)有具體的實(shí)施辦法，他們對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的規(guī)則也知之甚少。在學(xué)生們都普遍迷茫的情況下，創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)老師就擁有了很強(qiáng)大的引導(dǎo)作用，而老師們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生們遠(yuǎn)離不道德的行為。特別是學(xué)生們?cè)谑艿缴鐣?huì)中的利益至上的思想的影響下，老師們更應(yīng)當(dāng)注意凝聚學(xué)生們的思想，堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中。

所以創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)老師一定要在學(xué)生們創(chuàng)業(yè)過(guò)程中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)中的道德教育，監(jiān)督學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)行為，并在學(xué)生們產(chǎn)生困惑和迷茫的時(shí)候給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

5.在專業(yè)教育中加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和德育

并不是每一個(gè)在校的學(xué)生都有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的想法，大多數(shù)人不敢創(chuàng)業(yè)、懶得創(chuàng)業(yè)，他們對(duì)于創(chuàng)業(yè)知之甚少，甚至只是把創(chuàng)業(yè)看成一種危險(xiǎn)的自我苦吃的行為。正是這種想法導(dǎo)致了學(xué)生們畢業(yè)后走向單一，就業(yè)壓急劇增大。要改變這種情況，學(xué)校需要在專業(yè)課程教育中植入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和德育的內(nèi)容，讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和德育系統(tǒng)不是和專業(yè)教育平行的另一個(gè)系統(tǒng)，而是與專業(yè)教育共生共長(zhǎng)的一個(gè)系統(tǒng)。

這要求高職院校專業(yè)教師們掌握一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)和德育知識(shí)，更好地將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與德育的內(nèi)容融入專業(yè)教育中。這也需要學(xué)生們樹(shù)立起勇于接受新事物，迎接新挑戰(zhàn)的思想。

結(jié)語(yǔ)

本文主要從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與德育融合的重要性、可能性和途徑進(jìn)行論述。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，德育是必不可少的;但德育也要緊隨時(shí)代潮流，擴(kuò)大自身影響范圍，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮它的作用。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱潮雖然已經(jīng)持續(xù)了幾年，但創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育還有更多可以發(fā)展的空間，高職院校內(nèi)德育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合也不是能夠迅速完成的，這還需要高職院校的師生們共同實(shí)踐、共同努力。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

陶曉星（1986—），女，河北邯鄲人，河北師范大學(xué)碩士研究生，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院講師，主要研究方向：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，職業(yè)生涯規(guī)劃，思想政治教育。

王慧（1984—），女，河北石家莊人，浙江師范大學(xué)碩士研究生，河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院講師，主要研究方向：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。

楊丹丹（1982—），女，河北唐山，滿族，碩士研究生，副教授，思政教育。

孫艷麗（1979—），女，河北保定，漢族，大學(xué)本科學(xué)歷，副教授，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。