學習與生活

鄒通琦

內容摘要：中華民族創造的五千年文明，是中華優秀傳統文化的根基，是中國人民文化自信的依據。立德樹人是教育的根本任務，一所學校是一定地域的學校，校本文化是學校的內涵，是校本課程的個性特征。因此，在校本課程中要重構鄉土文化的底色和底蘊，否則將難免千篇一律或不見鮮活面孔，失去特色。構建校本課程體系，要有定力和眼光，要建立互鑒交流格局，培育世界胸懷和擔當智慧。在課題組的實驗過程中，我們全方位多層次地、想方設法地降低難度，打通多種閱讀渠道，讓學生與原著零距離接觸，感受“方圓”哲理對“會學習就會生活”的指導意義，要把校本課程的研究和使用作為師生終身學習的突破口，讓師生在實際研讀生活中有獲得感、成就感和幸福感，讀出鄉愁、詩意和遠方。

關鍵詞：會學習 傳統文化 文化自信 實踐 會生活

一.問題的提出與實驗的目的

人的一生，做學問是大事。學問學問，邊學邊問。現代意義上的學習，包羅萬象，貫穿人的終生。從這個角度講，如果一個人學會了學習，那么也就學會了生活。

土門中學校本課程《論語方圓》從儒家教育的原始本心出發，教人安身立命，經世致用；勸人篤志博學，學為君子，修齊治平，為構建人類命運共同體，尤其是構建學習命運共同體而奮斗不息。我們的實驗，就是圍繞“會學習就會生活”這一主題而展開。

二.校本課程體系構建的可實踐性線路

沒有實踐就沒有理論，實踐是檢驗一切做法是否正確的標準。把校本課程體系理論的構建落實在學校班級或讀書會（小組）的實驗基礎上，是一個富有成效的選擇。

我校校本課程《論語方圓》，是由中國社會科學出版社出版（北京，2009.06），曾獲得白銀市第六屆社科二等獎。該書是由我校高級教師李守成依據本土文化實際和學校文化底蘊，利用課余時間，在研讀儒學經典著作《論語》的基礎上，潛心研究創作的一部學術力作，旨在指導學人“成方方正正人，做圓圓滿滿事”的身行修養讀本。

土門中學《校本課程體系構建的理論與實踐研究》課題組，為了引導學生閱讀這部校本課程，設計了兩條實驗線路：一條是平素慣用的圖書進教室、進班級、進頭腦的閱讀方式，讓學生邊閱讀書邊寫讀書札記的辦法。在選取我校八（1）班作為實驗班級后，由本人組織全班同學，利用閱讀探究課和課余時間，逐步解讀《論語方圓》，指導學生結合自身學習實際，領悟“會學習就會生活”的重要性和必要性。

另一條線路是根據學生的課外閱讀需求設計的，主要是依據全校學生平時在圖書館、閱覽室和圖書屋的專門研讀展開的。指導教師主要由學校圖書管理員、課題總設計者宋福君老師擔任，以學校“野菊花”讀書會的組員為主體進行實驗，讓學生圍繞“會學習就會生活”的主題，以《論語方圓》為素本，參考其他書籍進行深入研讀，領悟校本課程的實踐意義。

三.校本課程體系構建的可操作性線路

學校圖書室和教室圖書角可供學生閱讀的書籍琳瑯滿目，豐富多彩。我們在為學生選擇閱讀書目時，就把校本課程（包括《論語方圓》）作為閱讀指導讀本，聯系校情學情實際，聯系研究目標和實驗要求，在不限制學生閱讀興趣和自主權的同時，注重實驗課程推廣的目的——學會學習就是學會生活，培養學生的創新思維、探究能力和實踐精神，為傳承和弘揚中華優秀傳統文化奠基、為堅定中國文化自信和走中華文化道路奠基、為提升學生社會主義核心文化價值觀和文化認同感奠基。

1.校本課程閱讀的班級走向

a.按課程表安排進行。

每周周三下午第二節課，為研究性學習課，由班主任主持閱讀課程實驗。一節課一個進度專題，由指導老師給出題目。學生依據閱讀課程尋找答案，師生討論確定結論。班組匯報，分享閱讀體驗與學習快樂。

b.按課外拓展閱讀進行。

利用課余時間，把課堂上討論未果，或結論不止一種答案的情況，再深入引申，延長閱讀，拓展探究，以達到更滿意為準。由學習組長負責筆錄，展示探究結果，大家分享。

c.按問題導向進行。

問題是學習探究的引力和方向。例如《論語方圓》處處講“學習”的好處和作用，可以指導學生搜集“學習”問題的專題，構建《論語·學經篇》體系，讓學生鉆研探討“學習”之于生活的現實意義。《論語方圓》開卷第一篇標題為《學為君子》，就直指“學習”旨趣，開發學人之于“學習”的要義。“學習”是一種信仰，“學習”的世界觀、方法論和價值意義就在于樹立學習信仰。“學為君子”，“君子為學”。“學之根本”在于“修學雙攝”。“學習是人之生活的全部”，“學會了學習就學會了生活”。

2.校本課程閱讀的讀書會走向

我課題組充分利用圖書角方式、閱讀課方式、家校聯誼方式和舉辦講座方式引導學生積極參與小本課程的學習。

四.校本課程體系構建的實驗總結線路

1.試驗方法和實驗原則

我課題組成員帶著課題的實驗任務，采用“兩條腿走路”的辦法（送圖書進教室、讓學生進閱覽室），經過半年師生“共研共享共建”“學習命運共同體”的構建，我們從實踐層面創出了一條自己的路子——把校本課程體系的構建融入到學生的學習生活當中。這樣既不耽擱學生對國家課程和地方課程的學習，也不耽誤校本課程的建構實驗；既能提高學生對文化課學習的興趣，又能提升學生的綜合文化素養；既可以讓學生了解家鄉文化的概況，還可以培育熱愛家鄉的情懷。

就方法而言，除上述所談之外，我們還用“一個中心兩個基本點（校本課程、教師、學生）”、問題導向、合作探究、求同存異、集思廣益、耳提面命等等，都是構建校本課程體系不可或缺的實踐方法。

就原則而言，我課題組成員覺得，建構有特色的校本課程，要遵循這樣一些原則與思路：

一是民族性。中華民族創造的五千年文明，是中華優秀傳統文化的根基，是中國人民文化自信的依據。民族性是共性，是靈魂，我們在校本課程建構中必須要毫不動搖的體現這一原則。

二是教育性。立德樹人是教育的根本任務。教無定法，有教無類，育人有方。我們在校本文化建設、特別是校本課程體系構建中，要傳承中國文字，傳遞中國聲音，講好中國故事，貫徹黨的教育方針，培養新時代中國特色社會主義的純粹建設者和可靠接班人。

三是鄉土性。一所學校是一定地域的學校，校本文化是學校的內涵，是校本課程的個性特征。因此，在校本課程中要重構鄉土文化的底色和底蘊，否則將難免千篇一律或不見鮮活面孔，失去特色。站在一所學校，要望得見這山，看得見那水，記得住鄉音，知道鄉賢，心系家國事，不改教育本色。

四是綜合性。綜合彰顯多元需求。要打破學科壁壘，沖開觀念陳見，立足素質教育，站在時代前沿，整合核心課程資源，精準發力，編寫和諧美麗的校本課程。

五是開放性。開放，才能走出去、請進來，見到燦爛陽光、呼吸新鮮空氣；才能登高望遠，面向天下。構建校本課程體系，要有定力和眼光，要建立互鑒交流格局，培育世界胸懷和擔當智慧。

2.實驗心得和建議

我校校本課程《論語方圓》是一本融多學科、多門類為一爐的讀本。在課題組的實驗過程中，我們全方位多層次地、想方設法地降低難度，打通多種閱讀渠道，讓學生與原著零距離接觸，感受“方圓”哲理對“會學習就會生活”的指導意義。同時，我們在梳理課程實驗、反思實踐做法時獲得了一些心得：

一是要把“三級課程（國家、地方、學校）管理”融為一體，全面把握，各得其所。把立德樹人作為教育的根本任務，把培養人的核心素質作為首要任務，為素質教育在農村學校的實施找到最適合的土壤。

二是要把校本課程的建設與考評作為教師專業成長、職業操守的分內事，長抓不懈。讓校本課程資源成為大課程觀的有機組成部分，讓學生立足當下，為奉獻祖國、振興家鄉而學。

三是要把校本課程體系的構建與地域文化、校本文化有機結合起來，打造學校、家庭和社會教育的學習命運共同體，凝成教育合力，發揮更大效益。

四是要把校本課程的研究和使用作為師生終身學習的突破口，讓師生在實際研讀生活中有獲得感、成就感和幸福感，讀出鄉愁、詩意和遠方。

五是要把校本課程文化作為學校發展的亮點，常添油、常撥捻、常鼓吹、常念叨，使學生以母校為榮，銘記成長故事。

在《論語方圓》校本課程的實驗過程中，我們還有一些不足與建議值得聽取。

<1>由于時間緊，任務重，我們時覺有“消化不良”的現象。

<2>由于實驗要求嚴，理論站位高，我們時覺有“力不從心”的現象。

<3>由于客觀條件所限，主觀努力有待超越，我們感到與“精品”還有不小差距。

這些不足和建議，我們將在以后的研究工作中，逐漸加以改進和克服。

（注：本文系甘肅省“十三五”教育科學規劃課題《校本課程體系構建的理論與實踐研究》的階段性成果。省級課題立項號為：GS[2017]GHB0040）

（作者單位：甘肅省會寧縣土門峴鎮初級中學）