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開拓非遺題材圖書出版的新路徑
——以知識產權出版社為例

2019-03-21 21:17:39
傳媒論壇 2019年18期
關鍵詞:文化

高 源

(知識產權出版社有限責任公司,北京 100081)

一、引言

我國悠久的歷史孕育了博大精深的傳統文化,各族人民在實踐中創造的豐富多彩的非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”),是中華民族智慧的結晶,蘊含著中華民族特有的精神價值和文化內涵。從2001年昆曲入選聯合國教科文組織“人類口頭和非物質遺產代表作”開始,我國非遺保護工作取得了舉世矚目的成就。2005年,國務院辦公廳印發《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》,提出“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作方針。2006年,文化部頒布了《國家級非物質文化遺產保護與管理暫行辦法》,確立了我國非物質文化遺產工作的基本制度;同年,《中國非物質文化遺產代表作保護名錄》頒布,非物質文化遺產傳承人被放在了一個重要的位置,深化了各界對非遺及其保護的認識。2011年,《中華人民共和國非物質文化遺產法》正式頒布實施。2017年,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,要求實施非物質文化遺產傳承發展工程,進一步完善非物質文化遺產保護制度。2018年,習近平總書記在黨的十九大報告中指出,要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展;滿足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。以此為指引,加強非物質文化遺產保護,要堅守人民立場,堅持人民主體地位,從而促進中華民族優秀傳統文化的傳播和弘揚,增強中華民族的凝聚力和向心力。

二、非遺題材圖書出版現狀

習近平總書記在黨的十九大報告中指出,要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調,以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、跨越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,把繼承優秀傳統文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。因此,非遺保護工作的開展,需要建構一套完備的體系,但首要的是構建合理、完善的傳播途徑。《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出,要綜合運用報紙、書刊、電臺、電視臺、互聯網站等各類載體,融通多媒體資源,統籌宣傳、文化、文物等各方力量,創新表達方式,大力彰顯中華文化魅力。

目前,我國非物質文化遺產的傳播形式主要有傳統讀物、戶外廣告、電視、廣播等。美國學者哈羅德?拉斯韋爾指出,傳播的第三個功能是“使社會遺產代代相傳的功能”[1]但就目前非遺傳播的效果來看,仍然存在不盡如人意的地方,其中一個重要原因就是傳播形式單一,傳播深度不夠,導致社會認知度較低。因此,加強并拓展我國非遺現有的傳播途徑是一個重要的課題。而這其中,圖書出版具有一定的優勢,其以“可視化”的視角為非遺文化的傳承提供了新思維。

在圖書出版領域,我國近幾年出版了許多優秀的非遺題材類出版物。從內容來分,主要可分為三類。第一類是學術類,以學術研究、理論探討為主。例如,2016年文化藝術出版社出版的《民俗非遺保護研究》,主要探討了民俗非遺的國家文化模式、文化建設,以及民俗非遺的研究學理和保護方案。2017年,文化藝術出版社出版了《非物質文化遺產保護前沿話題》,集合了學者苑利與顧軍多年來對非物質文化遺產保護的研究成果,多角度地向讀者闡述了什么是非遺以及如何保護非遺。

此外,還有2018年上海人民出版社出版的《回歸生活:非遺保護的理論與實踐研究》,2019年社科文獻出版社出版的《非物質文化遺產藍皮書:中國非物質文化遺產保護發展報告(2018)》,以及蘇州大學出版社連續多年出版的《非物質文化遺產研究叢書》等。第二類是作品、圖典類。代表性圖書有2016年北京市文聯編撰的第四批“非物質文化遺產叢書”,共計48本,收錄了大量傳統技藝類非遺素材和民間文學類非遺訴求。此外,還有北京市非物質文化遺產中心主編的《北京非物質文化遺產圖典》,陜西省文化廳、陜西省非物質文化遺產保護中心主編的《陜西剪紙》,以及2017年西泠印社出版社出版的《杭州金石全形拓非遺保護發展中心作品輯》。第三類是個案研究,以某一個地區、某一個民族或某一個單獨的非遺為主進行全方位介紹,如2015年中山大學出版社出版的《門巴族珞巴族非遺保護及旅游開發研究》。

整體來看,不論從規模還是數量上,當前非遺出版的體量還較小。更重要的是,對非遺傳承人的關注度不高,圖書出版后對非遺宣傳力度不夠,尤其在當前互聯網+的背景下,僅僅靠傳統出版的路徑比較狹窄,受眾面不夠大。那么,在非遺題材圖書出版過程中,如何在保留非遺藝術色彩和文化內涵的基礎上結合現有傳播手段提升非遺文化及其傳承人的認知度從而實現有效傳承,是每一個出版人需要思考的問題。

三、開拓非遺題材圖書出版的新格局

近年來,知識產權出版社出版了大量非遺題材的圖書,如學術類的《傳統村落與非物質文化遺產保護研究》《少數民族非物質文化遺產的知識產權保護模式研究》《傳承與秩序——我國非物質文化遺產保護的法律機制》,面向大眾宣傳普及類的《郝蘭英鄉土剪紙》《非遺進校園——剪紙大講堂100講》,以及《貴州省非物質文化遺產田野調查叢書》《“風土海滄”民俗調查叢書》等。其中,以2018年出版的《北京非物質文化遺產傳承人口述史》(5冊)最具代表性。這套書是北京市非物質文化遺產中心的項目,包括京西太平鼓、象牙雕刻、京繡、八達嶺長城傳說、北京花絲鑲嵌制作技藝5個子項目,均被收入北京市市級非物質文化遺產名錄。這一項目旨在通過田野調查,以口述史的方式客觀、細致地對這5類非物質文化遺產背后的藝術技藝、文化內涵、傳承人的實踐及具有當代價值的文化精神進行挖掘和記錄,從而提高相關傳承人的社會影響力。知識產權出版社在出版這套叢書的過程中,通過融合創新,取得了良好的效果。

(一)精耕細作,打造學術精品

人類學強調,要真正理解他者文化,必須尊重文化持有者的表述和理解,在對一種文化進行解讀時需要主位客位并置討論,才能在彼此的對話中達到對一種地方性文化的理解。[2]傳承人是非遺傳承的媒介,他們通過自己習得的文化積淀對所傳承的文化進行理解并不斷創新,賦予了特定時代下非物質文化遺產獨特的文化價值和魅力。《北京非物質文化遺產傳承人口述史》以傳承人為圖書內容主線,將傳承主體所有的生命親歷、情感體驗與非遺交融在一起,使讀者了解到非遺不僅是一種技藝、一種文化,更是一種人生體驗和智慧。由于這一項目涉及跨學科領域,知識產權出版社積極與中國社會科學院、中央民族大學建立聯系,運用人類學、民族學、民俗學等學科知識,整合專家和出版社力量建構了一套田野調查體系,并成立了項目組。

在前期準備工作中,項目組首先進行了田野調查前的理論和方法訓練,制定了詳細、科學、合理的調查規劃和訪談提綱。同時,項目組要求參與人員在全面收集文獻資料的基礎上,進行研究、分析、討論,掌握項目的工作重點、難點和目標。在田野調查中,項目組人員通過參與觀察、個別訪談深入研究對象的工作和生活,以此理解傳承人的藝術生涯和文化內涵,獲得一手材料。訪談內容包括傳承人的家世、學藝和傳承經歷、制作技藝的流程、代表性作品及背后的故事等,力求客觀、真實。訪談線索以傳承人為采訪主線,以其他相關人員為采訪副線,如傳承人的家庭成員、親屬、同事、朋友、鄉親、有關的專家等。在傳承人口述史的記錄方面,運用文字記錄、音頻、視頻方式全面、深入地記錄非遺傳承人的學藝經歷、家族或師承關系,以及傳承人代表性作品的內容等,這對保存、傳播非物質文化遺產的文化內涵具有很高的價值。項目組在訪談時讓傳承人用自己的話語為文化遺產構建歷史,充分體現了對民間社會傳承自身文化權利的尊重。

(二)聚焦核心,推廣普及為主

傳承人是非遺傳承的載體,對其口述內容的整理要講究客觀性和準確性。項目組在編輯梳理訪談內容的過程中,以普及非遺知識和可讀性為目的,將大量專業性的內容以普通的話語呈現出來,以此展現非遺項目的文化內涵、藝術技藝,邏輯清晰、行文生動、圖片精美,全面、精確、生動地展示了非遺項目的藝術魅力。

全冊書的總體架構為項目簡介、傳承人簡介、采編手記、主體內容、附錄。而對主體部分的內容,即傳承人口述史方面,按照傳承的緣起、傳承過程、技藝的功能與種類、技法呈現、經典作品、創新等板塊細分,每一部分不單純介紹非遺本身,而是與傳承人的生命史結合在一起,使得非遺的傳承具有了鮮活性。同時,對一些專有名詞或俗語、俚語進行說明和解釋;對其特有的行業名詞保持原樣,忠實于口述者的原話,并進行注解。在文字的修飾方面,以客觀的科學態度進行記述,采用平實樸素的語言,不華麗,不夸張,不過分修飾和主觀議論。對涉及的制作工藝的描述內容,盡可能地做到一道工序一張圖,力求全面承現該項技藝的精華。

(三)拓展渠道,提升出版融合力度

2019年1月25日,習近平總書記在主持中共中央政治局就全媒體時代和媒體融合發展舉行第十二次集體學習時強調,推動媒體融合發展、建設全媒體成為我們面臨的一項緊迫課題,要因勢而謀、應勢而動、順勢而為,加快推進媒體融合發展。傳統圖書出版普遍面臨著渠道狹窄、渠道單一的問題,這一方影響著圖書的受眾面,更重要的是,不利于對圖書承載的文化的推廣。

知識產權出版社是國內第一批進行數字出版轉型的出版社之一,在出版高質量紙質圖書的基礎上,能夠制作與圖書內容緊密相關或互補的數字出版物,如出版單行本非遺題材圖書電子書。通過在數字出版物中加載音、視頻內容,讀者能夠在閱讀文字之余致詳細地了解非遺技藝的魅力和“非遺”傳承人的藝術生涯。同時,知識產權出版社“來出書”平臺致力于實現圖書資源一次性制作,多元發布(紙質書、各種閱讀形式的電子書、App、知識數據庫等),尤其在版權運營方面,積累了豐富的經驗,通過對圖書進行多元開發、多次利用、多渠道發布、多形態運營,實現了圖書從編輯、生產、智能倉儲管理到銷售全過程的自動化與智能化。

在圖書推廣方面,知識產權出版社利用新媒體傳播具有的碎片化、即時性、快速的特點,提升圖書的宣傳力度。例如,在圖書出版過程中,全程進行微博、微信營銷,對一些能夠通過音、視頻展現的內容,利用喜馬拉雅、抖音等平臺進行推廣,達到了圖書出版前預熱,出版后新舊渠道同時推廣的目的。同時,知識產權出版社緊抓線下傳統渠道,一方面大力開展“非遺進校園”活動,一方面積極利用“北京國際書展”等展會開展“非遺”展示活動。通過多種形式的推廣,提高了廣大讀者,尤其是青少年讀者對非遺的認知和學習熱情,為大眾參與非遺傳播提供了一個很好的平臺。

(四)緊抓大數據,優化圖書出版

在傳統出版時代,出版社不了解讀者是誰、讀者感興趣的書是什么、出版的圖書是否滿足了讀者的需求。而在“互聯網+”環境下,出版社和用戶能夠良好地進行互動。例如,在非遺類圖書出版后,知識產權社通過微信小程序、網站等平臺直接獲取用戶數據,或者進行問卷調查,然后通過分析用戶反饋的數據,了解圖書售后情況,進而優化選題思路,為用戶提供更加個性化的服務。

四、結語

新聞出版業作為我國文化產業中重要組成部分,其肩負的責任就是要滿足人民群眾日益增長的精神文化生活方面的需求。近年來,知識產權出版社在致力于出版智能化與技術創新的同時,注重傳統文化的傳承與推廣,加大非遺題材的出版力度,提煉符合現代社會需求的非遺文化內容,重視大數據手段的應用與媒體融合,為傳承非遺文化、推動學科發展和創新傳統文化做出了成績。

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