——以微劇《家在1056》創作為例"/>
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(河南廣播電視臺精品創作部,河南 鄭州 450000)
隨著媒體融合的深入發展,網絡時代和汽車時代的來臨,廣播找到了它新的發展平臺和樣式,微廣播劇應運而生。受眾收聽場景和習慣的轉換,傳統廣播在理念、手段等方面面臨著挑戰,同時也迎來新的發展機遇。廣播劇作為廣播文藝的重要門類,被譽為廣播文藝的輕騎兵,在融媒體時代理應推陳出新,適應受眾新要求。本文以河南廣播電視臺信息廣播系列微劇《家在1056》為例,從理念、內容、形態及機制等方面,對微廣播劇的創作傳播規律進行深入分析和探討,對當前微廣播劇理論研究和實踐創新具有一定推動意義。
媒體融合首先是一場觀念的迭代,要求廣播媒體在內容生產、傳播體系方面進行升級。廣播劇的形態內容也發生顯著變化,微廣播劇應運而生。
2011年中國廣播劇研究會主辦的“廣播劇發展論壇”上,浙江電臺交通之聲最早提出“微廣播劇”概念。2012年首屆微廣播劇大賽,把這個嶄新的藝術品種帶入人們的視野,引起強烈反響,是當之無愧的中國“微廣播劇元年”。
微廣播劇作為新近出現的廣播劇類型,具有傳統廣播劇的故事性、文藝性特性,篇幅短小、立意新穎、結構嚴密、結尾常常出人意料,有“微、新、密、奇”等特質。當前業界對微廣播劇并沒有統一定義。一般認為,微廣播劇應該具備以下幾個特征:一是內容上要有完整策劃、完整故事情節、有演員角色對話以及各種音效,時長一般在3~8分鐘;二是傳播上要適應新的平臺,超越傳統電波的局限,在微信、PC電腦、手機上播放,成為一種休閑狀態下收聽的音頻產品;三是收聽情景上適合人們在駕車途中、晚間小憩等碎片時間收聽,具有更顯著的陪伴性和用戶黏性。微廣播劇具有鮮明的互聯網基因,這種新型廣播藝術樣式充分適應了現代人在網絡時代碎片化的需求,使內容產品影響力達到了最大化。2016年,中央人民廣播電臺新聞廣播《遇見?;韬睢窐s獲第12屆“東方暢想”全球華語廣播大賽金獎,將新聞報道直接引入廣播劇,全新的節目形式,給受眾耳目一新之感。
近年來,河南信息廣播秉持“融合傳播、轉型發展、有用有效”的發展理念,積極探索內容生產轉型升級,2019年3月推出省內首個微廣播劇欄目《家在1056》。該劇每期3到5分鐘,以生動鮮活、幽默的語言,全方位展示了職場女性全力工作的同時還要兼顧育兒、婆媳關系、夫妻關系等生活的瑣碎內容,在柴米油鹽醬醋茶的家長里短中,折射出生活中溫暖的幸福。根據節目談話主題編寫劇本,由頻率主持人演播。劇中故事以一個家庭展開,主人公張美好、牛哲學、婆婆、小芳姐(保姆)風趣可愛,用語言演繹生活百態。一條新聞或一個事件,有它發生的背景或者較深層次的原因,把這些隱藏在新聞背后的女性立場展示出來,形成一組組有情景和觀點的內容。
《家在1056》微劇上線播出以來,以其鮮明的主題,接地氣的故事,輕松俏皮的語言,精良的制作,獲得市場廣泛好評,除自身《樂齡1056》《愛問真麻麻》微信公眾號外,還可以在蜻蜓FM、荔枝FM、河南廣播網等新媒體平臺上收聽,節目的影響力和知名度不斷擴大。
習近平總書記指出,“黨的新聞輿論工作是黨的一項重要工作,是治國理政、定國安邦的大事。”廣播媒體作為黨和人民的喉舌,時刻都要把堅持正確輿論導向放在首位,為黨和國家的事業搖旗吶喊,服務人民、為民族發聲。2016年9月,總局在廣播電視節目自主創新座談會上提出要積極探索“小成本、大情懷、正能量”的自主創新方向。所謂“小成本”指無論何時都要始終堅持節儉辦節目的原則;“大情懷”就是指無論何時,都要始終把社會效益、價值引領放在首位,引導人們努力實現個人前途與國家命運、個體經歷與時代大潮、個體情感與集體情感的同頻共振,為節目注入深沉大氣的家國情懷,而不是沉溺于個人主義的淺吟低唱、自娛自樂;“正能量”就是指無論何時,都要始終堅持弘揚真善美,鞭撻假惡丑,激勵人們向上向善,自覺踐行社會主義核心價值觀,滿懷激情地謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄,讓溫暖、感動、陽光、正氣充盈我們整個社會和精神世界。
社會主義價值觀是我們行為道德修養的指南針,價值觀是文化的核心。廣播微劇創作理應通過小題材、小事件和細節來揭示重大主題、反映深廣內容的寫作方法。以小見大法的特點就在于抓住一事一物、一情一景,從大處著眼、小處落筆,深入發掘,展開聯想,為聽眾創造一個比現實生活更為廣闊、更為深遠的藝術境界。
《家在1056》在創辦之初,便把“小正大”作為自己的創作理念。堅持用女性的眼光看社會,用社會的眼光看女性。解讀婦女政策、引領女性風尚、熱議女性話題、力推先進人物、推廣家庭教育、倡樹社會新風。以第15集《誰來幫我帶二胎》為例:
小芳:生孩兒容易養孩子難,誰來帶呢?
張美好:我在節目中說過,現在國家出臺了好政策,分娩、孩子教育有補貼、護理假延長、孕檢免費。
牛哲學:我的男同事開始享受帶薪產假。
張美好:我部門好幾個二胎的,家家孩子都挺好。
該集關注國家二胎開放政策,通過鮮活的人物語言,生動傳神的情節設置,把國家政策予以充分宣傳,給人留下深刻印象。以第13集《愛的禮物》為例:
小芳:俺家那掌柜從不知道送禮物是干啥呢。天黑俺摔了一跤,那貨說,你瞎呀,要眼出氣兒嘞。
張美好:我生日沒買禮物,連句暖心話都沒有。
牛哲學:你明確表示想要公主抱。你說我一天到脫貧攻堅的工地上,指揮民工搬磚和泥,累得只想讓你抱我呢。
張美好:牛哲學喊了一句,現在我還激動著呢。
牛哲學:脫貧攻堅勝利了,我帶媳婦兒去旅游。
該集通過夫妻間生日禮物的矛盾,反映出男主人公奮戰在脫貧攻堅第一線的優秀品質,及他對妻子的愧疚,小家庭牽連大社會,真摯感情讓人動容。微劇《家在1056》節目制作人一貫堅守“工匠精神”,精益求精,我為每個人物都寫了小傳,哪怕是劇中沒有展現出來的經歷也要考慮到。只有將人物的過往經歷琢磨透,才能讓人物立得住。內容為王、傳播為王做好節目第一,多種形式廣泛宣傳,擴大節目知名度、美譽度。對每一集作品都有近乎嚴苛的品質要求,加之其獨特的“融媒體式”成長歷程和正在探索完善的制播風格,快速形成了自己的品牌特點。
目前,以系列微劇的模式為依托,信息廣播開展了豐富多彩的傳統文化進校園活動:用微劇演播《成語故事》《姓氏起源》《中華傳統禮儀民俗》《戲說24節氣》、交通法規、節約能源、垃圾分類、尊老愛幼等宣傳內容。這是一個不缺信息的時代,信息刷新瞬息萬變,卻缺乏有思想、有角度的、有立場的產品。2017年河南婦女總數為4703.09萬人,圍繞女性發展可以做足文章。立足河南、放眼世界,這也給《愛在1056》提供了廣闊的素材空間。
廣播劇藝術特征:傳統廣播劇已有近百年歷史,1950年中央人民廣播電臺錄制并播放新中國第一部廣播劇《一萬塊夾板》。廣播劇是戲劇的聽覺藝術,以播音員或者配音員演出的戲劇,用豐富的聲音塑造人物和演出故事,用對話和旁白來展現故事情節,加入各種音效、音樂、歌曲等聲音元素。這樣的聽覺藝術,對話讓人聯想并且推動劇情,聲情并茂的語言,加之解說詞的幫助,能了解完整的故事情節、概念、特征、典型作品。
傳統廣播劇曾經是很多人非常喜愛和關注的一種廣播形式。廣播微劇是時代的產物,市場是微劇的廣闊舞臺。微廣播劇已經超越了傳統意義上的播出形態,充分展現出了互聯網產品的成熟特征。廣播微劇篇幅短小、立意新穎、結構嚴密、結尾常常出人意料。融媒時代,融合異彩紛呈,既有新媒體(兩微一端)間的互動,也有傳統媒體與新媒體的聯袂,這也是未來廣播的發展趨勢。
廣播微劇迎合了“微時代”聽眾收聽方式移動化、信息接收碎片化潮流。信息時代的廣播聽眾,消化信息的時間非常有限,要求微劇具有高黏度,可以在極短的碎片時間吸引受眾。傳統文學在寫作方法上對廣播微劇有著深刻的借鑒意義。如茹志鵑的小說《百合花》,文章刻畫新媳婦這個典型形象,沒有把她置于血與火的戰場上去刻畫,而是把她放在戰場的后方,把自己剛結婚用的荷花被蓋在遺體上,為犧牲的小戰士縫補肩上的破洞,這些細小的行動,作為人物性格的閃光點,強有力地展示了人物寬廣而美好的心靈。
作為一種融媒時代的廣播文藝產品,微廣播制作成本低、周期短,正是“船小好調頭”,在創作機制上相比較傳統廣播劇更為靈活。近年來,河南信息廣播加大對主持的扶持力度,打造明星主持人,推動工作室獨立自主創立品牌,以投入產出為依據制定獎勵機制,創新節目內容生產機制,培養打造優秀主持人團隊。
習近平總書記指出:講中國故事是時代命題,講好中國故事是時代使命,“源于中國而屬于世界、基于歷史而引領未來”讓中國故事具有巨大的傳播魅力和現實意義。故事,是我們民族對歷史的記憶和講述,故事承載著價值觀、文化基因、民族性格而廣為流傳。廣播微劇作為融媒時代廣播文藝的輕騎兵,在講好中國故事方面具有獨特的優勢和廣闊的前景。微劇與微電影一樣,今后發展的趨勢是可以預見,整個微劇時代的傳播模式至今天還處于摸索階段,微劇廣告傳播上的效果會越來越強,一旦爆發必將產生無以計量的市場效應。