略讀中也有大世界

王海波

摘 要：《中外傳記作品選讀》是高中語文選修的一部分，是在用一些優(yōu)秀的傳記作品引導(dǎo)學生完整地認識傳記這個文學體裁。《沈從文：逆境也是生活的恩賜》說起來也只是選修教材中有略讀要求的一篇，但我卻真切地認為這篇自傳體裁的略讀文章卻能為學生帶來別樣的審美體驗，值得學生作為自傳的優(yōu)秀作品進行學習、品味。

關(guān)鍵詞：傳記；自傳；沈從文；體裁

從《史記》到《從文自傳》，從《名人傳》到《霍金傳》，為名人作傳從來都沒有停下過腳步，不管是“他傳”還是“自傳”，其實都是在刻畫一個人物的一生經(jīng)歷與所思所想，只是相比于“他傳”，“自傳”也許主觀意識會更強，對自我的剖析也更加深刻，《沈從文：逆境也是生活的恩賜》就是一篇頗具代表性的作品。

一、拋開小說的閱讀既定思路

“傳記是什么？”“自傳與傳記一樣嗎？”“傳記與小說的區(qū)別在哪里，不是一樣在寫人寫事嗎？”在正式接觸傳記這個文體之初大部分學生都會有類似這樣的疑問。即使他們已經(jīng)學過《鴻門宴》、讀過海倫·凱勒的故事，也很少去有意識地思考這篇文章是用什么樣的體裁，反而會喜歡以學生所熟悉的小說閱讀的思路去看傳記，甚至有的傳記作品比如《名人傳》還會被人誤認為是小說，但小說與傳記畢竟有本質(zhì)上的差別，這個差別就是——真實！

就如筆者所想說的這篇《沈從文：逆境也是生活的恩賜》，從文體上看這是一篇自傳，有的學生說到這篇文章有點像以第一人稱敘述的故事，“故事”這兩個字用得有些微妙，因為小說《從文自傳》是故事，學生課外閱讀所要求的書目高爾基的《童年·在人間·我的大學》也是故事，可是這兩部作品的形式完全一樣嗎？答案顯然是否定的，即使它們都是以自己的經(jīng)歷為敘述藍本，但一個是經(jīng)過藝術(shù)虛構(gòu)的小說，一個卻是不含虛構(gòu)的真事與真情的記錄，所以讀自傳，或者說讀任何的傳記，首先需要引導(dǎo)學生去做的就是拋開之前讀小說的既定思路，從自身出發(fā)以真實的態(tài)度對待傳記類作品的閱讀，即使是第一人稱，那也是在最大程度地還原本真。

二、拒絕虛構(gòu)的本真之味

因為傳記所具有的“真”的特色，其語言也同樣會具有“真”的一面，就像是《沈從文：逆境也是生活的恩賜》，作者徜徉在自己的回憶之中時所做的創(chuàng)作，這是回憶，那回憶就不止有“真事”，更有屬于自己內(nèi)心深處的“真情”，不信來看這些句子：“照地方風氣來說，一個小孩子野一點兒的，照例也必須強悍一點……或是一個頑劣的人。”“我考進了新式小學之后，學校不背誦經(jīng)書……因此我不必再逃學了”這都像是一個人站在你面前在對過去的事情娓娓道來，語言平實，清新質(zhì)樸。學生讀完后曾說過：“感覺就像是一個在你面前活生生的同齡人在經(jīng)歷那些‘逃學‘從軍的事一樣”，這就是不刻意雕琢、隨意夸飾，真誠地述我所見、所聞、所思、所想的語言所帶來的最真實的感受。

沈從文自傳的語言是具有一種古典韻味的，在真中透露著美，再加上他夾敘夾議的表達方式，使得真事與真情融為一體，能讓閱讀之中的學生有獨特的審美體驗。

三、原汁原味地還原本真

再“真”的文字沒有藝術(shù)技巧的恰當運用，最后也只會變成“流水賬”“備忘錄”一樣無甚美感的存在，傳記是紀實性與文學性兼?zhèn)涞奈捏w，其中同樣有精彩的表達技巧值得學生去學習，沈從文的自傳也一樣如此。

在前文所提到的語言清新質(zhì)樸的美感之外，以對自己人生的回顧以及自我的思考與調(diào)整為創(chuàng)作目的自傳還有對心理描寫與細節(jié)描寫的精當使用。比如對于那些無關(guān)緊要的經(jīng)歷作者就用單純的敘述直接帶過，而對于那些如“逃學”“游泳”等留下深刻記憶的事作者就毫不“吝嗇”地進行細細雕琢，“下河的事若在平常日子，多半是3點晚飯以后才去……各人來那么一塊，蘸了鹽水往嘴上送。”這一串的細節(jié)描寫真實生動地刻畫了童年時期游泳、摸魚、逛場集、看苗人決斗、看竹筏上年輕漂亮的青年苗族女人、戀狗肉地攤兒等一系列生活情景，組成了一幅浪漫又富有童趣的民間風情圖，讓讀者都會不自覺被吸引。在細節(jié)描寫之外，還有一點值得重視的就是心理描寫，這是作者的回憶，那些富有童趣的活動其實是作者在表現(xiàn)自己對“生活”這本“大書”的向往與從中學到的東西，并借此抒發(fā)自己在而立之年回顧過去時所擁有的思考與感慨，所以心理細膩的刻畫也同樣重要。“我生活中充滿了疑問，都得我自己去找尋解答。……既把我?guī)Щ氐侥莻€‘過去的空虛里去，也把我?guī)栈玫挠钪胬锶ァ！边@是作者的感受，也是作者的思考，這個思考背后是“逆境也是生活的恩賜”這一主旨，作者正是用心理描寫將自傳的內(nèi)涵予以拔高。

綜上所述，對于傳記這一文體的鑒賞，真與美是一定要給予重視的兩個話題，教師要引導(dǎo)學生以“真”的態(tài)度看待作品，然后再以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)學生在掌握傳記閱讀與寫作技巧之外學會透過傳記品析人物，并能從中獲得屬于自己的獨特的領(lǐng)悟并化為自己的創(chuàng)作能力。

參考文獻：

[1]吳欣歆.高中語文選修課實施的教學基礎(chǔ)：以《中外傳記作品選讀》為例[J].教育科學論壇，2012（3）：17-19.

[2]張藝雅，蘇承偉.沈從文：逆境也是生活的恩賜：《中外傳記文學作品選讀》（人教版）導(dǎo)讀[J].中學語文教學參考，2007（5）：15-17.