[摘要]生于憂患死于安樂,憂患意識是中國傳統文化的重要組成部分。毛澤東的一生就充滿著強烈的憂患意識。淺析毛澤東的憂患意識的產生動因、方法論和當代價值,對于在中國特色社會主義新時代繼續防范風險、不忘初心、繼續前行具有十分重要的現實意義。
[關鍵詞]毛澤東;憂患意識;產生動因;方法論;當代價值
[作者簡介]李永康(1995-),男,漢族,山東濰坊人,中共中央黨校研究生院,研究生,研究方向:中共黨史。
[中圖分類號] A84 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031(2019)02-0007-03
居安而念危,則終不危;操治而慮亂,則終不亂。十九大以來,習近平多次強調憂患意識的重要性,強調“越是取得成績的時候,越是要有如履薄冰的謹慎,越是要有居安思危的憂患,絕不能犯戰略性、顛覆性錯誤”,要時刻堅持底線思維。這種底線思維不是無源之水、無根之木,是毛澤東讓它融進了中國共產黨的血液里,成為了黨長期堅持的優良傳統和寶貴品質。
一、毛澤東憂患意識的產生動因
毛澤東的憂患意識,是在對中國傳統憂患意識批判繼承的基礎上,在革命實踐中與具體實際結合的過程中形成的,是有其內在動因的。
(一)中國傳統憂患意識的影響
毛澤東在少年時代,就深受顧炎武“天下興亡,匹夫有責”古訓的影響。早在韶山讀書時期,毛澤東就閱讀了早期改良主義者馮桂芬的《校分廬抗議》和鄭觀應的《盛世危言》等進步書籍,書中揭露了帝國主義對中國的血腥侵略和清政府的腐敗無能,其中有一句“嗚呼,中國將其亡矣!”這令少年時期的毛澤東憂心如焚。走出韶山沖,來到省城長沙的毛澤東更是認識到中國正處于生死存亡之秋。此時,正值青年的毛澤東,面對中國政局動蕩不安、社會矛盾危機四伏的狀況,萌生了憂國憂民的意識并逐漸確立了救國救民的志向。他在《商鞅徙木立信論》中清楚地指出:“吾讀史至商鞅徙木立信一事,而嘆吾國國民之愚也,而嘆執政者之煞費苦心也,而嘆數千年來民智之不開、國幾蹈于淪亡之慘也”。在革命時期,毛澤東就用史記中的古訓告誡全黨切記要謙虛謹慎。在中共七大上,毛澤東強調我們要懂得“大賈深藏若虛”,這句話出自《史記·卷六十三·老子韓非列傳第三》。毛澤東說:“我們也是這樣,我們要保持謙虛。在我們的歷史上也有這樣的教訓,就是大不得,小了就舒舒服服,沒有事情,一大就脹起來了,腦殼脹得很大,驕傲起來了,心里也躁了,躁得很”。一旦急躁和驕傲起來革命就要出問題。毛澤東還深受農民起義領袖李自成的影響,一方面贊賞李自成的成就,另一方面也分析李自成失敗的原因——驕傲是萬萬不行的。因此,毛澤東稱中共中央入駐北京是“進京趕考”,時刻提醒自己要保持憂患意識。要像李自成那樣,堅忍不拔,走向北京,但千萬不要像李自成那樣匆匆忙忙最終敗退北京城。
(二)中國共產黨領導革命和執政興國的實際需要
中國共產黨生于憂患、成長于憂患、壯大于憂患。毛澤東在革命時期多次告誡全黨尤其是領導干部和軍隊干部要時刻保持憂患意識,這即是革命斗爭的需要,更是革命走向勝利的客觀條件。在抗日戰爭中,黨長期處在分散的農村游擊環境,黨員中大多數來自農民小生產者和其他小資產階級,因而帶來了許多散漫的自由主義傾向,為此毛澤東在1937年9月發表了《反對自由主義》一文。文章指出許多干部“自以為對革命有功,擺老資格,大事做不起來,小事又不做,工作隨便,學習松懈”。因而要樹立謙虛謹慎的憂患意識,反對這種驕傲自大的自由主義惡劣傾向,才不會“使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律,政策不能貫徹到底,黨的組織和黨所領導的群眾發生隔離”。抗戰勝利后,許多人被勝利沖昏了頭腦,被國民黨假和平真內戰的面具所迷惑,對此毛澤東在1945年8月動身前往重慶進行談判前,告誡全黨要時刻警惕國民黨的內戰陰謀,“全國性的內戰不論哪一天爆發,我們都要準備好”,“有了準備,就能恰當地應付各種復雜的局面”。在解放戰爭即將勝利之際,許多黨員和領導干部慢慢變得懈怠,開始驕傲自滿起來,尤其是一些人以功臣自居、貪圖享樂。因而,毛澤東在1949年3月召開的七屆二中全會上的報告中,明確指出,要警惕資本主義糖衣炮彈的攻擊,“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。1949年新中國成立,面臨著恢復國民經濟和實現工業化的艱巨任務,在周恩來領導下制定了發展國民經濟的第一個五年計劃。1956年,各項計劃順利實施并且有所超越,逐漸建立起了比較完善的工業生產體系,經濟建設取得巨大進步。這讓許多干部感到得意洋洋,變得更加急躁冒進。為此,毛澤東在9月召開的黨的八大上,語重心長地說:“即使的工作取得了極其偉大的成就,也沒有任何值得驕傲自大的理由,虛心使人進步,驕傲使人落后。”由此可見,毛澤東之所以始終保持謙虛謹慎的憂患意識,是因為革命和執政的過程中出現的種種問題的需要,促使著毛澤東始終以“趕考”的心態砥礪前行,逐漸將他個人的憂患品質融入到了中國共產黨的血液里去。
(三)對國內外形勢的清晰認識
建國初期,毛澤東對國內外形勢是有一個清晰地把握的,他曾憂慮地說:“現在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。”毛澤東認識到,一定要實現工業化,否則中華民族就有被開除“球籍”的危險。1956年,在黨的八大預備會議上,毛澤東告誡全黨:“你有那么多人,你有那么一塊大地方,資源那么豐富,又聽說搞了社會主義,據說是有優越性,結果你搞了五六十年還不能超過美國,你像個什么樣子呢?那就要從地球上開除你的球籍!”針對一窮二白的狀況,毛澤東清醒地認識到要徹底改變經濟技術落后的狀況,“至少還需要幾十年時間。如果不在今后幾十年內,爭取徹底改變我國經濟和技術遠遠落后于帝國主義國家的狀態,挨打是不可避免的”。可見,如果不時刻保持憂患意識,心安理得地躺在搖籃椅里,總有一天那些嗜血的掠奪者還會卷土重來,毛澤東自始至終是明白這一點的。
二、毛澤東憂患意識的方法論
如何始終保持憂患意識,毛澤東有一套自己的方法論。
(一)正確對待憂患
1958年12月,毛澤東在中共八屆六中全會上指出:“一點不怕,無憂無慮,真正單純的樂神,從來沒有。每一個人都是憂患與生俱來。學生們怕考試,兒童怕父母有偏愛,三災八難,五癆七傷,發燒四十一度,以及‘天有不測風云,人有旦夕禍福之類,不可勝數。”回望近百年的歷史,中華民族的成就令世界矚目,但這并不意味著中國就可以大擺“慶功宴”。未來對于中國來說仍然是未知數,中國共產黨還有許多的溝坎要邁、暗礁要躲,依然面臨著嚴峻的風險和挑戰。因此,對于黨員尤其是領導干部來說,憂患是一種常態。毛澤東認為,憂患是客觀存在的,在人們的生活中憂患無處不在,人們應該以理性的態度對待它而不是逃避它。因為在他眼里,憂患并不是一件壞事,常懷憂患之心可以增強人辨別是非的能力,可以促使人們更加謹慎的思考,可以避免重蹈歷史的覆轍。所以,如何保持憂患意識,首先就是要正視憂患,承認憂患,而不是夜郎自大、盲目樂觀,只有認識并做到這一點,中國才能規避風險、穩中求進,早飲“慶功酒”。
(二)把困難想的更多些
順利時不能麻痹懈怠,要多思考不利因素,安逸時不能貪圖享樂,要回憶困難的經歷,同時做好各種準備工作來應對防范各種不測事件,把困難想的更多些,這是保持憂患意識的有效方法之一。抗戰進入相持階段后,由于日軍的“囚籠”政策,敵后抗日根據地的狀況不容樂觀,毛澤東指出,“目前尤其是以后的根據地的戰爭情況,不容許我們停留在過去的觀點”。要充分考慮到各種困難,比如考慮到根據地將會不斷縮小,物資供應將會更加緊張等多方面的困難,從而提出了“精兵簡政”的新政策,對于堅持抗戰和鞏固根據地有十分重要的意義,同時也是毛澤東憂患意識的具體體現。同時,毛澤東時常提醒人們不能忘乎所以,盲目樂觀,要做好充分的思想、心理、物質準備,去迎接挑戰,戰勝困難。1945年10月,毛澤東發表了《關于重慶談判》一文,指出:“我們寧肯把困難想得更多一些。有些同志不愿意多想困難。但是困難是事實,有多少就得承認多少,不能采取‘不承認主義。我們要承認困難,分析困難,向困難作斗爭”。很多時候人們之所以沒有憂患意識,就是因為思考事情時將情況簡單化了,沒有把困難想得更多一些,往往就會掉以輕心、麻痹大意,產生輕敵思想。在革命年代,危機總是潛伏左右,困難總是如影隨行,只有時刻居安思危,用憂患意識思考各種困難,才能想出各種克服困難的辦法,使形勢向好的方面發展。
(三)學會多總結經驗教訓
憂患意識不僅僅是要求人們居安思危、有備無患,更要求人們在犯了錯誤后能夠及時的總結經驗教訓。時常總結經驗教訓、反思對錯,也是保持憂患意識的有效方式。1965年7月26日,毛澤東在中南海接見剛從海外歸來的原國民黨政府代總統李宗仁及其夫人時,突然主動向李宗仁的機要秘書程思遠發問:“你知道我靠什么吃飯嗎?”程一時茫然不知所對。毛澤東接著意味深長地說:“我是靠總結經驗吃飯的。以前我們人民解放軍打仗,在每個戰役后,總來一次總結經驗,發揚優點,克服缺點,然后輕裝上陣,乘勝前進,從勝利走向勝利,終于建立了中華人民共和國。”早在1928年11月寫的《井岡山的斗爭》一文中,毛澤東就講到了湘贛邊界割據的成功經驗,又講到了4月和8月兩次失敗的教訓;在1936年12月發表的《中國革命戰爭的戰略問題》中,也是既總結了中央革命根據地前三次反“圍剿”的成功經驗,又總結了第五次反“圍剿”的失敗教訓。毛澤東善于總結經驗教訓的例子還有很多很多,可見在困難發生之前防患于未然固然重要,在困難發生之后及時總結經驗教訓也同樣不可缺少。憂患意識既要防患于未然,也要知其所以然,從而避免錯誤的再次發生。
三、毛澤東憂患意識的當代價值
習近平曾多次號召學習和發揚毛澤東的憂患意識,可見這種寶貴品質至今對中國共產黨都有很好的鞭策和警示作用。
(一)有利于認清新時代黨在執政中面臨的新問題和新挑戰
中國特色社會主義是全面發展的社會主義。我國發展雖然取得了巨大成效,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,進入新時代,人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發展之間的矛盾成為社會的主要矛盾。這都要求中國共產黨始終保持憂患意識,黨內也確實存在一些同黨的性質、宗旨不相符的現象。十八大以來黨取得了許多成績,許多領導干部開始驕傲自滿起來,也出現了許多錯誤傾向。如有的干部不認真學習黨的理論和政策,不講大局,甚至理想信念喪失,跨越政治界限;有的干部作風漂浮,脫離實際、脫離群眾,官僚主義、形式主義嚴重等等。如果對這些問題存在模糊的認識或者干脆不理不睬,就會帶來嚴重的后果。因此,在新時代繼承和發揚毛澤東憂患意識,不斷增強黨防腐劇變和抵御各種風險的能力,才能永葆黨的生機和活力。
(二)有利于繼續深化全面從嚴治黨,高壓反腐打造政治新生態
十八大以來,在高壓反腐新常態下,“不敢腐”的政治氛圍基本形成。但是,目前在反腐方面取得的成績只是萬里長征的第一步。必須時刻保持高度的憂患意識,正確的認識到反腐絕不是一天兩天、糊弄了事就可以實現的,從“不敢腐”到“不能腐”再到“不想腐”依舊有很長的路要走。因此,要深刻認識黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗的長期性和復雜性,深刻認識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴峻性,高壓反腐不停歇,打造氣正風清的政治生態。在反腐工作取得重大成就的同時絕不懈怠放松,始終高懸規則利劍,堅持底線思維,做到居安思危。
(三)有利于將科學的憂患意識轉化為社會主義建設的正能量和動力支撐
憂人民之所憂,解人民之所患,科學的憂患意識是社會主義建設的導向標。習近平在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上指出:“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。”把民心作為黨最重要的考慮,把憂民的意識轉化為執政為民的內在動力。緊緊圍繞人民的訴求,持續深入開展有利于人民權利主張和利益表達的長效工作機制。在十九大報告中,習近平強調,必須多謀民生之利、多解民生之憂,在發展中補齊民生短板、促進社會公平正義。因此,一定要繼承和發揚毛澤東的憂民情懷,老百姓憂什么,黨就要憂什么,要努力解決困擾老百姓的實際苦難,真正做到我憂百姓、百姓無憂。
總之,創業不易,守成更難。在中國特色社會主義新時代,只有繼承和發揚毛澤東的憂患意識,掌握和熟練運用毛澤東憂患意識方法論,才能居安思危、思則有備、有備無患,才能時刻保持清醒頭腦,肩負起領導實現中華民族偉大復興的光榮使命。
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