于還原中見“真風景”，于比鑒中識“真感受”
——對文本解讀有效方法的一點思考

執教高中，閱卷多年，很多語文教師都會發現一個奇怪的現象：雖然生源有差異，年級有高低，但學生試卷上某些題目的答題狀況卻驚人的相似。比如小說閱讀中手法賞析題，或者詩歌鑒賞中效果品鑒題，試卷上或少見文字，伶仃凄涼；或多屬套詞，廢話連篇。細究其因，只有一個：學生未見“真風景”，所以難述“真感受”！

以詩歌藝術手法鑒賞題的答題為例，步驟有三：第一步，點明手法；第二步，內容分析；第三步，情感效果。學生備考復習，“點明手法”環節因頭腦中備有手法小倉庫，可以擇情自選，細思多選；“內容分析”則是手法在作品中的運用與證明，按圖索驥即可；“情感”的把握大抵來自補注背景提示或關鍵字句，正所謂“三分靠字樣，七分靠想象”，但至少還能讓學生感到一點踏實和心安，唯有最后一步“表達效果”，純屬生搬硬套，拾人牙慧，什么“生動形象，逼真傳神”，什么“意境深遠，藝術張力”，張口就來，口若懸河，但十分心虛。于是我們終于發現，原來學生在高中階段文本品鑒這一塊除了記住了一些陳詞濫調的公式化用語外，品鑒能力竟寸步未進！難道是我們教師沒有用功，偷工減料，偷奸耍滑？不！絕對不是！我們相信教師們不僅沒偷懶，有些甚至可以說是焚膏繼晷，嘔心瀝血！日常授課，兢兢業業；培優輔導，寒暑不輟。因為我們都知道文本解讀是語文閱讀教學的重點，亦是難點！所以我們夙興夜寐，三年一日，然而結局竟如此不堪！心中亦何其不甘！然痛定思痛，原因何在呢？筆者認為那是因為絕大多數語文教師自己也沒有看見文學作品中語言藝術的“真風景”！

在日常的語文教學中，大多數教師過度依賴權威，視“教參”為“教經”，變“教室”為“教堂”，把“解讀實踐場”變成了“現場單口秀”，把“參考答案”奉為“圣書經典”，學生的文本解讀能力與品鑒意識被有意或無意地忽視，甚至無視！因此，要改變文本閱讀低效或者無效的狀態，就要改變授課模式和閱讀方法。為何不見“風景美”？因為沒有對比就沒有丑美！為何沒有對比？因為沒有參照！要參照，先還原！于還原中顯原生形態，于對比中感藝術魅力。

一、文場變沙場，比鑒識高下

作文是高中語文教學的重點，也是難點，如何對學生進行系統有效的寫作訓練成為每個高中語文教師都無法回避的課題，《禮記·學記》中說：“相觀而善之謂摩。”它告訴我們學生間互相觀摩學習研究是一種重要的教學方法。福建教育學院特級教師石修銀教師也說過，沒有范文的作文課是上不好的。因此，筆者認為可以將還原比鑒法引進作文教學中，做一些有益的探索。

首先，筆者覺得石老師所說的“范文”最好要滿足兩個條件：其一，從本班或者本年段學生中選取，同學相較，收效更大；其二，選取類型不能單一化，優作滿天飛，庸作不沾邊。那樣無法讓大部分學生了解優作之“優”，還會造成班級學生作文水平兩極分化越來越嚴重。其次，在學生明確了文章點評的要點和標準后，教師要讓出講臺，和學生一起思考討論。最后，師生的評價雖有所側重，但要客觀全面，對優作“愛而知其丑”，對庸作“惡而知其美”。

以一次任務驅動型作文訓練為例，材料講的是小王節假日參加家族聚會的苦惱，不去長輩不高興，去則自己很無聊。要求學生以書信的形式闡述自己對此事的看法。在評改過程中，筆者發現一位學生在語言表達上較為突出，便節錄其收尾一段，內容如下：“如今規劃整潔的單元樓像一道道鐵柵欄隔絕你我，四合院的熱情早淹沒于水泥森林中，車水馬龍之間誰悲失路之人，燈紅酒綠之下盡是他鄉之客，社會的發展，科技的進步，塑造了人心的絕緣體，親情成為時代特征下最傷感的童謠，時代的奏章漸行漸遠，人性的光芒日趨灰暗。別讓距離稀釋了親情，別讓人心成為最遙遠的距離！”

筆者將其單獨展示給一個教學班的學生，結果在資訊發達的時代，學生見慣了佳作，并不覺得它優異，也說不到點子上。作文的語言從準確流暢到典雅有力是一次華麗的蛻變，如何讓學生體會語言表達的差異呢？中等作文是對上等作文的某種還原，下等作文是對中等作文的一定還原，筆者在班里找來一段與其表意相近的文字：“誠然，科技的發達已經使我們不必在相隔萬里的地方默默思念，可是手機沒有溫度，所傳達的也只是冷冰冰的幾句話。而且據調查，許多商品房住戶根本不知道自己鄰居是誰。兩顆心隔得太遠，就會失去所想表達的溫度，而兩顆心貼近一點，即使不開口也可感受到對方的心意，我們何必依賴于工具表達情感，面對面的交流不是更加真實嗎？”

筆者把這兩段文字在另一個教學班進行展示對比，讓學生先打分數，再寫給分依據，以小組為單位，討論后派代表上臺發言，學生從手法運用到內容情感，到效果作用，評論角度全面，氣氛熱烈，經此一課，相當一部分學生深刻認識到比喻、對偶等修辭手法和思想底蘊對展示語言藝術與魅力的重要性，真切體悟到有字表達與有力表達的區別。他們詼諧地說，真是沒有對比就沒有傷害啊！筆者卻覺得原因就在于沒有還原就不顯差異！你美文我優作，只看見環肥燕瘦，你優作我庸作，立刻妍媸畢露。一者簡潔凝練，一者拖沓冗長；一者文辭優美，一者文從字順；一者尾如撞鐘，余韻徐歇，一者收如開水，平淡淺顯。在還原對比中，高下立判，一目了然。

只有將身邊同學不同水平的習作同時擺出，才能激發全體學生的閱讀興趣，也只有在參照與對比中，才能讓學生更深刻地體會到作品的差異，進而在差異中主動去挖掘作品的精彩，由臨淵羨魚自然到退而結網。

二、文本并原本，對照明優劣

除了作文教學，還原比鑒法還可以運用到閱讀教學中，比如文言簡約凝練，紙短情長，運用還原比鑒法對文本進行賞析，能更好地體會作者隱秘而豐實的情感。

《項脊軒志》中為歷代論家所贊賞的便是尾段：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”閱讀時，沒有留神，學生直接讀過，日常家庭瑣事，似乎隨筆一提，絮絮叨叨，平常無奇。然而，歸有光文章被時人譽為“明文第一”，并非浪得虛名，文章大家表情達意往往不講求內容驚奇、文字華美，而是在普通平實中顯韻味綿長，正所謂“不事雕琢而自有風味”，可怎樣讓學生品出這種“語極淡，味極濃”的況味來呢？筆者想到還原比鑒法，根據尾段語意模擬一段原生文字：吾妻謝世，至今六載，追思憶念，暫未能忘，想生前音容顰笑，覺當下庭階寂寂，悲從心生，黯然銷魂者，唯死別而已矣。

筆者將這兩段文字同時展示在學生面前，引導學生對比賞析，學生經討論交流后一致認為原文表達更佳。理由有三：一是抒情更妙。由睹物而思人，含蓄曲折，將濃烈的悲痛藏在輕淡的文字背后，須讀者品探一番后方才獲得，頗有曲徑通幽后之豁然成就感；二是持情更久。“亭亭如蓋”點出作者與亡妻生與死距離之遠，相離之久，然樹亭亭，則喻情悠悠，人事越虛幻久遠，則思念愈悲苦真切；三是遐思更豐。“吾妻死之年所手植也”令讀者浮想聯翩，不僅自然引起思人傷情，還打開了往昔的生活畫冊：畫面一，吾妻來歸，洞房驚艷；畫面二，憑幾學書，夫唱婦隨；畫面三，歸寧對話，手植枇杷……如果借此機會讓學生發揮想象，用散文語言把這些畫面細致描摹出來，再配上姜育恒演唱的歌曲《再回首》做背景，深情演讀，那么這種悲傷的美、多情的痛就會沉淀到學生靈魂的最深處，學生細讀文本和感知語言的能力會在無形中拔節成長！

語文課之所以不受學生關注，一是無趣，二是輕視。學生自覺對文本的了解不會少于死記“已有”知識材料的教師，而還原比鑒法，則把課堂既定的路線景點變成了不定的未知探點，教師從導游變成了帶頭游伴，學生從觀眾變成了重要角色。這樣的課堂教師更期待，學生更積極，過程更生動，體會更深刻；這樣的課堂師生更親近，解讀更全面，交流更有效，熏陶更強烈。日久月深，必有助于學生養成對語言文字細讀涵泳的良好習慣，造就純正深厚的文學鑒賞力。

好文不厭百回讀，經典的文章，感受時讀時新，味道越品越濃，而掌握有效的閱讀方法至關重要，還原方覺文章妙，比鑒深讀意味長。還原比鑒法猶如一把遺落的神秘鑰匙，能引發你內心與生俱來的好奇心，驅使你打開一扇扇文本奧旨的殿門，見到真風景，體會深感情，于書山文趣中徜徉，沉醉。