論湖南省普通話推廣工作背景（上）

馮傳書

自從1955年10月全國文字改革會議正式提出推廣普通話以來，全國普通話推廣工作已開展逾六十載，湖南亦不例外。不論是執行第一階段的“大力提倡，重點推行，逐步普及”方針，還是貫徹第二階段的“大力推行，積極普及，逐步提高”新方針，乃至實施在“21世紀中葉以前，普通話在全國范圍內普及”的明確目標，湖南都是全國普通話推廣工作的難點重點地區。湖南地域廣、人口眾、民族多、文化獨特、方言差異大，其普通話推廣工作必須在充分了解文化背景、尊重方言現實的前提下，才能夠高效有序地開展。

一、獨特的地理環境與歷史演變———湘方言形成的自然基礎

湖南是中國中南部的一個大省，地處長江中游，因大部分區域在洞庭湖以南，故稱湖南?！笆〗缢闹廖恢?，東起桂東縣清泉鎮大黃蓮坪，西至新晃侗族自治縣茶坪鄉韭菜塘，南為江華瑤族自治縣河路口鎮姑婆山，北達石門縣壺瓶山?！比〉赜驏|西寬約667公里，南北直線距離約774公里，總面積約21萬平方公里，占全國陸地總面積的2.2%，居全國第11位。

湖南現設地級市13個，地級州1個，縣（市、區）122個。湖南人口稠密，其中城市人口3349萬，鄉村人口3830萬，城市化率46.7%，低于同期全國城市化平均水平。

湖南境內現有52個民族。在全省人口中，漢族占89.1%。少數民族中世居人口比較多的有土家族、苗族、侗族、瑤族等，大多數居住在湘西、湘南和湘東山區。

歷史上，湖南在周朝為荊州南境，春秋戰國時期屬于楚國，秦王朝統一中國后實行郡縣制，湖南地區設置有長沙郡、黔中郡。西漢時期，湖南境內設有武陵郡、桂陽郡、零陵郡和長沙國。隋朝時湖南省境內設8郡：長沙郡、武陵郡、沅陵郡、澧陽郡、巴陵郡、衡山郡、桂陽郡、零陵郡。唐朝改郡為州，由潭州總管府管轄8州：潭州、衡州、永州、郴州、連州、南梁州、南云州、南營州。宋朝分全國為路，湖南分屬荊湖南路和荊湖北路。元代實行行省制度，湖南屬湖廣行省。明朝設布政使司，湖南屬湖廣布政使司。清朝時，湖南獨立建省，現行的湖南省行政區域確定下來。

二、復雜的方言分布與使用情況———湘方言類型劃分的基本依據

語言是人類獨有的文化現象，是“人類用于交際和思維的最重要的符號系統”。動物也有交際，也有聲音，也能進行思維，但沒有語言。人類可以使用多種工具進行交際和溝通，如表情、手勢、標志、音樂、圖畫等，但語言是最重要的。語言和這些原始的、直觀的、本能性的工具不同，它高度抽象，自成體系，具有很強的表現力。

在人類長期的發展過程中，同一民族內部，由于自然條件限制、生產力低下、人群相對隔離等因素的影響，方言就此出現?！胺窖允且环N語言共同體相對的地方變體，是在人群隔離造成語言隔離的狀態下相對獨立發展，經過時間積淀形成的結果?！痹跐h民族為主體的范圍內，我們習慣上將方言按照行政地域進行劃分和命名，湖南方言或者湘方言即是對湖南地區流行的方言的稱呼和命名。

由于方言類型只是對地域語言的一般命名，方言類型和地域范圍并非完全對應，其中還有很多錯綜復雜的情況。湖南亦如此。湖南省境內漢語方言分布情況比較復雜，既有本地長期自然形成的方言，也有小范圍流通的土話，還有受其他方言影響而形成的方言?！昂鲜〉臐h語方言主要有湘語、西南官話、贛語、客家話以及未分區的非官話方言———土話和鄉話。”其中，湘語和西南官話人數最多，地域分布最廣。其次是贛語和客家話。土話和鄉話主要分布在部分山區地帶。

湘語屬湖南第一大方言，主要分布在湖南中部地區，延伸到南部一些地區。湖南境內的湘語可分為5個片，包括長益片、婁邵片、衡州片、辰溆片和永全片等。具體行政區域分布包括長沙、株洲、岳陽、益陽、常德、婁底、邵陽、衡陽、懷化、永州、湘西土家族苗族自治州等地的部分地區。

西南官話屬湖南第二大方言，主要分布在湖南西部、湖南北部和湖南南部地區。湖南境內的西南官話可分為4個片，包括常澧片、吉永片、懷靖片和永郴片等。具體行政區域分布包括常德、岳陽、張家界、湘西土家族苗族自治州、懷化、永州、郴州等地的部分地區。

湖南境內的贛語方言主要分布在湖南東部和西南部分地區，可以分為5個片，包括大通片、宜瀏片、吉茶片、耒資片和洞綏片。具體行政區域分布包括岳陽、長沙、株洲、衡陽、郴州、邵陽等地的部分地區。

湖南境內的客家話主要分布在東部和南部，東部在與江西接壤的地方，南部則是與廣東接壤的地方，因而可以分為2個片，包括湘東片和湘南片。具體行政區域分布包括岳陽、長沙、株洲、永州、郴州等地的部分地區。

土話也叫土語，是指小地區內使用的方言。1987年出版的《中國語言地圖集》，把土話列為未分區的漢語方言。土話的情況非常復雜，它一般在某一區域流傳使用。說土話的人，到了公共場合，可以使用官話進行交流。湖南的土話主要分布在湘粵兩省交界地區，因此總稱之為湘南土話。湘南土話大致分布在郴州、永州等地的部分地區。

鄉話又叫瓦鄉話，是一種古老而獨特的方言，是瓦鄉人的主要語言。它主要分布在湖南省西部山區，以沅陵縣為中心，范圍包括懷化、湘西土家族苗族自治州的部分地區。

上述區域劃分是比較粗線條的、相對的，具體的方言分類還要復雜得多。有的地方是雙方言區，既通行官話，還并行其他方言，如永州和郴州通行官話，局部地區并行土話和其他方言。有的地方方言本身就具有混雜性的特點。湖南東南部和西部的不少方言，例如永州城區的方言具有官話和湘語混合的特點。新世紀以來，社會交往日益增強，各種方言之間的影響、方言與普通話之間的影響日益加劇，我們對方言區的地域劃分也越來越具有相對性。

三、戰爭、移民與文化性格———湘方言文化特點的影響因素

語言和文化之間是共生關系。語言是符號系統，“語言是文化的載體，文化是語言的內涵?！比魏蚊褡逭Z言都包含著該民族深厚的文化內涵，湖南方言亦不例外。

湖南方言是湖湘文化的符號載體，烙刻著濃厚的地域文化色彩。湖南獨特的地理環境、氣候特征是形成湖南方言的自然基礎。湖南具有悠久的歷史文化傳統，歷史上的重大事件，如戰爭、移民等都會在一定程度上影響湖南方言的發展面貌。湖南方言是湖南人的語言、思想和情感的表達，它凝聚著湖南人的精神，表達了湖南人的性格和心理特征。這些都決定了湖南漢語方言的文化特點。下面我們從戰爭、移民和文化性格等方面來了解湖南方言的文化特點。

“方言是語言逐漸分化的結果，語言分化從移民開始。同住一地的人本來說的是一種語言，后來一部分人遷居到異地，由于地域的阻隔，同一種方言向不同的方向發展，久而久之便形成兩種不同的方言，所以移民是方言形成的首要因素?！睋芯浚摹⑸?、周三代，在湖南被稱為先楚時代。此時，湖南還處于自然自在的蠻荒狀態。西周初年，楚人受封建國，最初活動于河南丹水和湖北荊山一帶?！昂髞恚S著楚國勢力向南擴張，楚人越過洞庭進入湖南，并融合部分土著，逐步成為湖南的主要居民”。先楚時期，湖南境內的居民和民族以“荊蠻”、古越人、濮人三大部落集團和部族為主，另有少數其他族系的人。

西周王朝對湖南的文化影響是通過大規模的戰爭征伐進行的。到西周中葉，從昭王開始，中央政權對“荊蠻”多次發動大規模的征服戰爭。據史書記載，周昭王在位時，曾三次南征。周穆王即位后，繼續發動對南方“荊蠻”的戰爭，終于完成了南征任務，迫使“荊蠻”歸順了西周王朝。到周厲王時，統治昏庸，階級矛盾激發，南方“荊蠻”各氏族部落的勢力又得到恢復，并起而反抗中央政權。于是，周宣王即位后，又發動了征伐“荊蠻”的大規模軍事行動。

春秋戰國時期，湖南完全歸入楚國。楚人通過戰爭，先占領湘西北地區。大約在楚文王時期，楚國的軍事、政治勢力和楚人正式進入洞庭湖南岸地區，維持了比較穩定的統治。到春秋中晚期，楚人分東、西兩路向湖南地區縱深推進。西路沿懷化、湘西進入益陽、寧鄉；東路沿湘江南下，橫貫湘潭、株洲、衡陽等地。到春秋晚期，楚人已經占領了整個資水流域和湘江中下游地區。

戰國早期，楚悼王用吳起為相，再次發動對南方的全面征服戰爭。到戰國中期以后，楚人完全征服了湖南。在楚文化的形成和發展過程中，以戰爭為外在形式的文化輸入和互動起到了至關重要的影響，發揮了巨大的作用。

與戰爭同步開啟的是文化輸入和人口移民。伍新福在《湖南通史》中寫道，楚國在湖南建立統治采取了很多措施，其中一條措施就是建立移民國。《左傳·宣公十二年》記載，楚敗鄭，鄭襄公向楚請罪說：“孤不天，不能事君，使君懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是聽？其俘諸江南以實海濱，亦唯命?！睆泥嵪骞脑捒梢钥闯觯瑢⒔敝性貐^所滅國遺民大批遷到新征服的湖南地區，是楚國的習慣做法。

在楚人入湘之前，湖南本地民族主要是越人、“蠻”、“濮”等民族。隨著楚人南下，楚國境內的民族，如楚人、巴人等融入到了湖南境內。自此，湖南再一次發生了較大的民族變遷，越人、楚人、“蠻”人、濮人、巴人等成為湖南人口構成的新狀態。現今湖南的諸多民族，就是它們逐漸遷徙變化的結果。他們在這塊土地上繁衍生息，創造了燦爛的湖湘文化，包括湖南方言。

縱觀5000年來的湖南歷史，這種人口遷徙和移民現象一直在持續進行著。到兩漢之際，湖南的人口增長較大。由于兵禍天災，北方和中原地區人口大量南徙，也是一個十分重要的因素。隋唐時期，湖南人口繼續增長。其中自然增長的有限，大部分屬于機械增長的結果。尤其是“安史之亂”，造成北方戰亂不休、經濟凋敝、民不聊生，最終大批人口南遷?！杜f唐書·地理志》載：“自至德（756-757）后，中原多故，襄、鄧百姓及兩京衣冠盡投江、湘，故荊南井邑，十倍其初。”元代初期，由于長期戰爭消耗等原因，全國人口大幅減少，但湖南地區的人口不但沒有減少，反而有較大增長。其中一個非常重要的原因就是戰亂導致中原居民大量南下，遷徙到了包括湖南在內的南方廣大地區。元末明初的戰亂和兵燹對湖南人口造成了毀滅性的傷害。隨后，外省人，主要是江西人大批量涌進湖南。“江西填湖廣”之說，指的就是這一歷史事實。

僅就湖南省境內人口來說，除了上述外來移民現象，省內的人口遷移也多次發生。其中最顯著的一次，是清朝初年人口在省內的大規模移動。居住在湘、資、沅、澧四水附近的人口向南方和西方進行了大規模遷移。據民國《溆浦縣志·氏族志》記載，清代遷入溆浦的外地農民數量非常大，其中沅陵人很多。

人口遷移流動形成新的聚居地和新的人口形態。在生產力落后、社會交往有限的歷史條件下，經過長時期的發展演變，就分化成為不同的方言群落和人口群落，甚至于原來同一種方言，也會在長時期的隔絕中逐漸向不同方向發展，成為不同的方言。比如湘語，它的源頭我們可以追溯到兩千多年前的南楚方言。南楚方言的源頭又可追溯到春秋戰國時期的楚語與越語的交融。楚人和越人的語言與文化不同程度上的融合，創造了這種獨具特色的方言。“戰國時，楚國征服了湖南全境，楚人大量移民湖南。移民帶來了他們的語言，即楚語，楚語是湘語的源頭。楚語進入湖南，與湖南土著民所操的語言發生碰撞，形成了一種新的方言———南楚方言。南楚語形成以后，湖南地區接受了一次又一次的移民，南楚語受到移民語的侵入。到明清時期，近代湖南方言格局基本形成，湘語區產生”。

方言的產生源自文化，也彰顯文化。誕生于湖湘大地的湖南漢語方言，作為一種符號，反映了湖南的人文精神和湖南人的性格特點。湖南人具有“剛勁強悍”的傳統性格特征，湖南人自己常用“勁直任氣”、“其俗好勇”、“任性剛直”、“剛勁勇悍”等詞語來概括。這種霸蠻、狠、犟的性格，在湖南方言中的詞匯里有充分的體現，如歌唱家李谷一曾經概括湖南人的性格為：“吃得苦，霸得蠻，耐得煩?！逼渲小鞍缘眯U”既是長沙方言詞匯，又是對長沙人性格的形象概括。長沙把“心憂天下、敢為人先”作為自己城市的精神，其中“敢為人先”就包含了“霸得蠻”的意思。湖南人說話聲音響亮，走路風風火火，做事麻利爽快，為人熱情坦蕩，性情中有一種掩飾不住的果敢和無所不能的銳氣，并不是湖南人有多么聰明，而是湖南人有一股蠻勁。

富于表現力的湖南方言詞匯，既形象又粗獷，是湖南人性格和文化精神的活化石。如長沙話，用“傲”表達不錯、好的意思，如“咯是只傲腿咧”；用“齒”表達理會的意思，如“她何解不齒人咯”；用“吵棚”表達吵鬧、吵架的意思，如“算噠算噠，退得把他算噠，省得他在咯里吵棚，耽誤我的生意”，等等。

【本文系國家語委“十三五”科研規劃項目（ZD1135-46）課題；湖南省社科基金項目（13YBB092）課題】

（作者單位：湖南省語言文字培訓測試中心）