挖掘詩歌中的文化內涵

李婷

古詩詞是中華民族燦爛文化的一朵奇葩，是中華傳統文化的精髓。語文教師應充分挖掘古詩中的文化內涵，只有在文化的浸潤下，我們的古詩教學才能教得精彩！

一、了解背景，擴充詩歌的文化范疇

古詩是詩人思想感情的真實流露，而詩人思想感情的變化跟他當時所處的環境和所經歷的事情是息息相關的。所以，在古詩教學中，恰當的背景介紹，對于學生理解詩歌內容，領悟詩人感情是大有裨益的。

例如《送元二使安西》一詩，詩人王維之前一直過著舒適的生活，到了晚年卻被卷入意外的波瀾當中。天寶十四年爆發了安史之亂，在戰亂中他被賊軍捕獲，被迫當了偽官。在戰亂平息后，按理投效叛軍應當被斬，幸虧他在亂中曾寫過思慕天子的詩，加上當時任刑部侍郎的弟弟幫他多方求情，王維才好不容易免于一死。這首詩就是寫在安史之亂以后，唐朝正從鼎盛時期走向衰變時期，王維受到這樣沉重的打擊，好朋友元二也被貶到那么遙遠的安西，前途未卜，頓時生出“同病相憐”之感，在送別元二去安西之時寫下了這首詩。

詩歌的創作涉及一定的歷史事件，反映了作者在特定時期的情感，如果不了解詩歌的創作背景，就很難理解詩歌的內容，領悟詩人的情感。上課之初，我以微課的形式向學生介紹這段背景，對學生把握詩歌的情感是很有好處的，起到了很好的鋪墊作用。

當講到“西出陽關無故人”時，我利用微課以音樂和圖文結合的方式向學生介紹了當時的情況：從渭城到安西有3000多千米，古時候沒有汽車、火車、飛機，就是用上最快的交通工具騎馬去也要用上半年時間。而當時的安西，黃沙漫天，人跡罕至，除了沙漠還是沙漠，除了戈壁還是戈壁。岑參曾用這樣的詩句來形容安西：“十日過沙磧，終朝風不休。馬走碎石中，四蹄皆血流?！边@一路上，云山浩渺，大漠茫茫，黃沙漫天，舉目無親，陪伴他的是無盡的戈壁和滿目的荒涼。介紹完后，我讓學生想象這一路上有可能會發生什么，有了這個背景介紹，學生完全能夠理解當時的境況，想象既精彩紛呈又合情合理。

二、抓住意象，了解詩歌的文化內涵

詩歌含蓄、凝練，詩人所要表達的感情往往不會直接寫出來，而是借助一些景和物作為載體，抒發情感。這樣的載體，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是帶有主觀色彩的物體，是詩人審美創造的結晶和情感意念的托付。在詩歌教學中，抓住意象引導學生賞析，才能更加深刻地了解詩歌的文化內涵。

在《送元二使安西》這首詩中，有三個意象，分別是“雨”“柳”和“酒”。課堂上，我抓住這三個意象引導學生拓展閱讀相關詩句，更好地詮釋了詩歌的意境。講到“雨”時，我引導學生：“朝雨”在這里扮演了一個重要的角色。早晨的雨下得不長，剛剛潤濕塵土就停了。仿佛天從人愿，特意為遠行的人安排一條輕塵不揚的道路。雨，本是最平常不過的一種自然現象。但在詩詞里，它不僅有溫度，而且有感情，憂傷、惆悵、愁悶……打開唐詩宋詞的天空，我們可以看到不少雨的影子，聽到不少雨的聲音。在短短的小學四年里，我們學過、積累過不少帶雨的詩詞。如：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤”，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”

關于“柳”，我是這樣詮釋和拓展的：柳在古人眼里是有含義的，古代有“折柳送行”的習俗，來到送別的地方，折下柳枝送給即將遠行的人。非常巧的是，柳樹的“柳”跟“留下來”的“留”音相近，含有“挽留”的意思。我們平時見得多的詩句有這樣一些：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多”，“笛中聞折柳，春色未曾看”。

在介紹“酒”這個意象時，我這樣引導：這種依依惜別的情誼，這種體貼與祝福的話語，這種交錯復雜的心情，都化作了一杯又一杯的酒。中國的酒文化源遠流長，喝酒成為人們表達情感的一種方式，“酒逢知己千杯少”，古詩詞中以酒送別的詩句就更多了。有：“問人間、誰管別離愁，杯中物”，“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”，“相看不忍別，更進手中杯”。

以上三個意象的解讀都是通過微課的形式進行，在了解意象的同時拓展閱讀了大量的古詩名句。只有領悟意象的寓意，才能把握詩歌的內容，領會詩歌的主旨，進入詩歌的意境，感知詩人的情感。所以，詩歌教學可以解讀詩歌的意象為突破口。

三、拓展閱讀，增強詩歌的文化底蘊

一首詩，短短28個字，而一堂課40分鐘里，我們完全可以以“一篇帶多篇”的形式給學生呈現出更多的詩詞，提高學生的語文素養。

在《送元二使安西》上課前，我是這樣導入的：送別是古詩詞中永恒的話題。有人說離別是詩，有人說離別是歌，有人說離別是淚。特別是古代社會，由于交通不便、信息不通等種種原因，人們是喜歡定居而難得遠行的，因為一旦離別，人的前途和生命安危都很難預料。所以，以送行餞別表達深情厚誼便成為一種習俗，送行也因此成為詩人筆下常見的題材。我們讀過“又送王孫去，萋萋滿別情”，讀過“海內存知己，天涯若比鄰”，讀過“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讀過“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，讀過“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”……從這些千古流傳的送別佳句中，我們讀出了古人那濃濃的友情。當看到這些送別名句的時候，學生不由自主地跟著誦讀起來，搖頭晃腦，好不投入！教學完整首詩后，我在播放《渭城曲》的同時，出示了《芙蓉樓送辛漸》《別董大》這一組送別詩，讓學生自由朗讀。這些詩句，有的只需要學生聽一聽、看一看，有的需要學生讀一讀，還有的必須要積累下來。

古詩詞教學，在發揮其“工具性”作用的同時，更應該在教學中實現傳統文化的傳承。語文老師不僅要具有深厚的專業功底，還要有廣博的專業知識，這樣才能更好地把握住教材，更深入地理解教材，有效地進行古詩詞教學，引導學生在詩歌學習的過程中了解文化內涵，增強文化底蘊。

（作者單位：長沙市岳麓區第一小學）