道德與法治課改進教學方法舉隅

摘 要：教學方法包括教師的教法和學生的學法，是教學過程中教師和學生為實現教學目的，完成教學任務而采取的教和學相互作用的活動方式的總稱。教師教的活動方式即教法，學生學的活動方式即學法。科學的教學方法，能啟迪學生思維、開發學生智力、發掘學生潛能，培養學生良好的思維品質和思維習慣，使教學收到事半功倍的效果。重視對教法的研究和指導學生的學法，直接關系著教學效果的好壞，影響著教學質量的高低。

關鍵詞：道德與法治課；改進；興趣

一、 以學生為主體，激發學生學習興趣

新課程理念最突出的一條，就是強調學生的主體性。教學工作是教與學的有機統一體。其中，教師是主導、學生是學習的主體，教是為了學。只有通過激發學生的學習動機、需要、興趣和強烈的求知欲，使學生的知、情、意和個性得到全面、和諧地發展，學生的學習潛能才能得以充分地發揮。為此，在教學中，要特別重視學生的主體作用，讓學生“動”起來，充分調動和發揮學生學習的主動性、積極性。

（一） 讓學生的腦動起來——“多思”

即鼓勵學生積極思考，對所學知識進行分析、比校、抽象、概括。學起于疑，捕捉學生的興奮點、用恰當的“問題”激起學生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度拓展。當然，“問題”的設計要認真推敲，要準確反映教學目的，有一定的難度和梯度，又要能使學生感興趣。

（二） 讓學生的口動起來——“多說”

即鼓勵學生大膽發言，對學習中的問題敢于陳述己見，展開討論，以開闊思路、活躍氣氛。實際上，學生準備發言的過程，也就是思考、運用、鞏固、拓寬教材知識的過程。善于抓住教學中與現實生活緊密聯系的“問題”，及時組織討論。如講到“公民權利和義務的關系”時，進行“權利和義務是否可以放棄”的課堂討論等。這樣，既啟發了學生思維，又鍛煉了學生的表達能力。

（三） 讓學生的手動起來——“多做”

即鼓勵學生勤做學習筆記，寫預習提綱，編制試題，動手解答，以鞏固知識、加深理解。所謂“不動墨筆不讀書”。在課前安排預習，課堂督促筆記，課后布置適當的練習，根據教材內容，要求學生自己編寫試題，促使學生主動學習。

二、 課堂生動活潑，創設和諧氣氛

教學是一門科學，更是一門藝術。品德理論本身抽象性、邏輯性很強，在教學中更要講究授課的藝術。

（一） 語言表達要生動幽默

在講授概念、闡述理論觀點時，語言表達切忌平鋪直敘，“風平浪靜”，而應有抑揚頓挫，要生動形象。可選擇社會生活中的奇聞趣事、名人名言、網絡語言等內容，寓教于樂，讓學生在輕松、愉快的笑聲中接受道德與法治觀點。

（二） 理論分析可借助例證名言

講授理論觀點時，可從有趣的例證講起，既能激發學生的學習興趣，又有利于加深對理性概念的理解和擴展。漢語中的許多成語、諺語、格言、詩詞名句，現實生活中的許多活生生的事例等，都包含著或直接表現著精深的道理。像“單則易折，眾則難摧”有力地揭示了團結就是力量的道理。“勿以善小而不為，勿為惡小而為之”，包含了一般違法和犯罪的關系。通過這些名言的分析，能將學生帶入到一種理論情境之中。

（三） 教學手段應多種多樣

為提高課堂教學的效率和學生的興趣，采用錄音錄像、幻燈投影等多媒體教學，還可以通過講故事、舉事例、看圖解意，圖表分析、時事品德報告、小品表演等方法，加強教學的直觀性、形象性，讓學生在聽、看、思、說、演多種器官的并用中，學懂、記牢、運用品德知識。

三、 在差異化教學方法中提高學生學習的主動性

傳統的初中道德與法治課程教學中，衡量學生優秀與否的標志是學生對道德與法治知識的識記程度，也正是這種過于對道德與法治課程知識性的定位，使得學生對道德與法治課程的學習陷入了單一的狀態中，也就出現了傳統意義下的“灌輸式、填鴨式”教學的方法。然而，我們必須意識到，此類教學方法的運用，不但忽視了對學生思維以及探索能力方面的培養，而且影響到了道德與法治課堂結構的改革，成為課堂教學內容、方法及組織形式改革和優化的制約瓶頸。

差異化教學方法的實質是以新課改提出的因材施教作為基礎理論，突破性地把學生進行“分類”，“分類”的真正目的在于對學生進行分層次的開展教學。也就是說，為不同層次的學生制定不同的學習目標和學習方法，讓每個學生都能在對道德與法治知識了解的基礎之上獲得新的提高，讓每個學生都能在自己的“提高區”體驗自己的成長，從而提高每個學生學習道德與法治的興趣。道德與法治課程差異化的教學方式的基礎得益于學生的自主學習，自主學習體現的是學生學習的“主角”位置，以及教師從“保姆型”到“自由型”角色的轉變。自主學習倡導的是把更多的學習時間留個學生，把更多的發揮空間還給學生的教學的理念。比如，我講到“公民的義務和權利”一課，在講這一課前，先讓學生知道，公民的含義，權利和義務的含義，如果單純地用抽象的文字去論述兩者的定義，那么學生對兩者的定義的理解變在無形中增加了約束成分。

四、 回歸生活，讓道德與法治理論及時得到實踐

道德與法治知識學習的內在意義在于潛移默化中對學生綜合素質、身心修養、價值觀念、道德與法治的影響。眾所周知，中學生正處在人生發展的重要階段，對自己人生的發展定位尚處在“雛形期”，因此，如何讓道德與法治知識發揮出特有的導向和基礎作用，將對學生的成長產生重要的影響。讓道德與法治課堂回歸生活的教學理念，也就是說，在教學過程中，巧設生活場景，通過教學過程中生活場景化生活片段的引入，增加了學生與課堂的黏著力，使課堂氣氛一直處在活躍的狀態。用生活化的思路去叩開學生的理解的閘門，從而培養學生對道德與法治知識的發散性思維。

五、 道德與法治知識點的遷移、拓展教學法

道德與法治知識是學生的思想支柱，是開展其他學科學習的基礎之一。道德與法治知識點的遷移與拓展的教學法，是以道德與法治知識的網絡構建為基礎，因此首先要幫助學生構建一個比較系統和全面的基礎知識的結構框架，讓學生具備知識點的遷移與拓展的結構脈絡。然后采用關聯發散思維的方式重新編排教學內容，從學生認知的發展模式出發，提出知識拓展的方向。例如，在講“多彩情緒”一課時，提出這樣的提問：“情緒的影響因素有哪些？”“當人產生情緒時，人的身體各部分將發生什么變化？”等一系列的問題，這樣，通過道德與法治知識與生物知識的結合，學科滲透讓學生對道德與法治知識的了解更加深刻，對生物知識也有了突破性的認識。

總之，在道德與法治課程的教學過程中，教學方法是教師培養學生的一種手段，學生懂得高效的學習方法和掌握對人生的認知規律才是道德與法治教學的最終目的，要本著“因材施教”的教學目標，注重教學方法的研究，才能從根本上改觀道德與法治課教學的面貌，提高教學質量。

作者簡介：

王瑞銘，福建省泉州市，安溪縣鳳城中學。