摘 要:古詩是中華優秀的語言文化代表,也是現代小學語文教育中的重要組成部分,本文以“立足詩詞本身,注重誦讀教學”“立足詩詞背景,深化學生感知”“立足詩詞語言,提高學生理解”等教學策略為例,淺談在新課程改革背景下如何開展古詩教學,希望能夠為其他一線的教師提供一些幫助。
關鍵詞:小學語文;古詩詞;誦讀教學;詩歌背景;詩歌語言
新課程改革標準的實行為中國古詩教學提出了新的挑戰,作為一線的小學語文教師,我們應當立足詩歌本身,以學生為教學根本進行有效的古詩教學設計,提高古詩教學的有效性。
一、 立足詩詞本身,注重誦讀教學
從廣為流傳的中國古詩詞我們能夠看到,它們非常講究平仄,講究句與句之間的音韻美,這源于詩人創作時的內心世界包含韻律和節奏,體現作者與客觀世界所形成的一種物我同在的統一和融合。在這樣的融合當中,詩人通過語言的韻律和節奏表現出來,使得古詩詞當中蘊含一種撥動心弦、意氣風發的氣氛。對古詩詞進行閱讀分析的時候,利用古詩詞當中的韻律美,能夠引導讀者更加全面、深入地認識詩詞本身。傳統應試教育觀念下的古詩詞教學“重背誦、輕誦讀”,這樣難免會阻礙學生通過古詩詞的韻律美來深化詩歌的認知,因此,在新課程改革背景下開展的小學語文的古詩詞教學中,語文教師應當引導學生對古詩詞的節奏和韻律進行分析,主動誦讀教學,使學生在誦讀的過程中能夠,體會詩詞語言之間的起承轉合。
例如,在進行孟浩然的《春曉》這首詩的教學中,教師引導學生先用平淡的語氣誦讀出“春眠不覺曉”的中的慵懶之情以及不知道春日來到的心情,用微微高昂的語氣誦讀出“處處聞啼鳥”的美好溫馨之情,使學生感受到春日已經來到,再用略微低沉的聲音誦讀出“夜來風雨聲”中春雨的淅淅瀝瀝,最后用平淡的語氣誦讀出“花落知多少”中對落花的憐惜之情。雖然整首詞所表達的情感是對春日秀麗景色的贊美,以及作者內心萌生的深厚春意,但是,在詞語之間還是存在一定的起承轉合,和作者心境的變化,因此教師引導學生進行本首詞的誦讀,能夠使學生在誦讀的過程中,深化理解作者內心對春日之景的感受。不難看出,在進行小學語文詩歌教學的過程中,教師注重詩歌本身,引導學生對詩詞進行誦讀,能夠提高學生對作者心境的理解,提高古詩詞的教學效果。
二、 立足詩詞背景,深化學生感知
古詩創作距離學生現在生活的時代久遠,學生與古詩之間會出現一定的時代隔閡,因此,為了提高學生對詩歌的理解程度,促進學生更好地理解詩人筆下的家國情懷和壯闊景色,教師需要向學生滲透一定的詩歌創作背景,使學生在了解詩歌創作背景的之后,更能理解詩歌當中所描繪的景色,更深入地體驗詩人的感情。
例如,在進行《楓橋夜泊》這首詩的教學時,教師就可以將詩人張繼創作這首詩的創作背景講給學生。張繼在唐朝考取了進士,在他考取進士的這一年發生了安史之亂,當時唐朝的政局很不穩定,許多文人志士包括張繼都逃亡江南一帶避亂。《楓橋夜泊》這首詩創立于唐朝的安史之亂之后,某日張繼路過寒山寺,便寫下來這首羈旅詩。在講述了本首詩的背景之后,教師引導學生理解這首詩歌當中描寫的一個夜泊者對深秋的江南夜景的觀察和感受,從月落烏啼、霜天寒夜到江楓漁火等等景色中的羈旅之思、家國之憂,其實也是作者自身情況的寫照,抒發作者的身處亂世沒有歸宿的顧慮,使學生深入理解本首詩當中所表達的內容。不難看出,在進行小學語文古詩教學時,教師將創作背景講給學生,能夠深化學生對詩歌的認知,提高小學語文古詩教學的有效性。
三、 立足詩詞語言,提高學生理解
語言當中不僅有語言的內容,同時也包含語言文化、語言風格等內容,在小學語文詩歌教學中,教師引導學生對詩歌語言的文化、語言的風格等進行理解,能夠幫助學生更好地認知詩歌本身,同時,能夠培養學生認識和運用語言文字的能力,提高學生的語文知識含量。立足于古詩語言本身進行教學,是對學生終身學習語文奠定的良好基礎,為學生未來自主學習語文知識提供保障。
例如,在進行《訪隱者不遇》這首詩的教學中,有學生經常會將本首詩中的“言”字記成“嚴”,教師可以引導學生理解這句話的意思是童子“說”他們的師傅去采藥了,“言”與“說”是一個意思,因此,是“言師采藥去”。不難看出,教師立足于詩歌的語言本身進行教學,能夠引導學生在理解詩歌內容的基礎上,記住詩歌,避免對詩歌產生錯誤記憶,同時,也使學生在理解詩歌語言的基礎上,更進一步地理解詩歌中所描述的內容,提高古詩歌教學的效率。
總而言之,古詩是中華優秀的語言文化代表,也是現代小學語文教育中的重要組成部分,小學語文教師應當采用有效的方式引導學生進行古詩的學習,將中華優秀語言文化進行傳承和發揚。
參考文獻:
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作者簡介:
張雪云,江蘇省宿遷市,宿遷市古城實驗小學。