【摘要】什么是音樂?“徳音之謂樂”!十九大確立“立德樹人”教育理念!小學音樂課堂,不能停留在學習音樂知技,更重要的是塑造學生美好心靈,培養具有中華傳統美德的中國人。怎樣將傳統文化融入小學音樂課堂,從而達到審美與傳統道德相互融合?經過三年實踐研究,本文將中國傳統文化引入小學音樂課堂的方法和策略進行了探究與論述。實踐證明,傳統“大”文化引入音樂“小”課堂勢在必行!意義重大!
【關鍵詞】中國傳統文化;融入;音樂課堂
【中圖分類號】G623.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A
一、未來教育,弘揚中國傳統文化迫在眉睫
(一)弘揚中國傳統文化是每個國民的責任
“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈!”這是習主席的重要講話。中華傳統文化又常被稱作“禮樂文明”,中國享譽為世界“禮樂之邦”。
(二)國內外學習中國傳統文化對比
在國外,越來越多的人在學習和研究《三字經》《弟子規》等中國傳統文化。可國內呢?個別學生嚴重西化,追求西方所謂的“文明”,追求刺激與瘋狂。未來教育,弘揚中國傳統文化迫在眉睫。
二、音樂教育,注入中國傳統文化匡時濟世
(一)現在的“樂”還“樂”嗎?
有感于一次調查問卷,你喜歡老師怎樣上音樂課?在希望學唱哪些歌曲?孩子們認真地寫了起來,許多學生把喜歡流行音樂、英文歌、搖滾音樂寫在了第一條, tfboy……,偶像專輯了如指掌。幾百份調查問卷結果令我的思緒久久不能平復,怎樣在音樂教學中教會學生鑒賞音樂?如何適時地引導他們樹立正確的藝術審美觀?我沉思著……。伴隨市場化的“藝術活動”,現在的“樂教”已缺乏它深刻的道德精神內涵,那到處充斥的靡靡之音,慢慢侵蝕學生美好的心靈,什么是音樂?
(二)什么是音樂?
徳音之謂樂!音樂之美在于其悅耳動聽的形式服從于仁義道德的內容和禮義的要求,否則就沒有意義和價值。中國傳統文化的“樂”要求,抒發感情又不會令人發狂。
(三)移風易俗莫善于樂
孔子反覆強調一個國家興衰的重要標志在于“禮、樂”。清華大學彭林教授認為:道德的培養主要是經由對情感的“禮樂教化”,而非理性的認知訓練,這是中華文明不同于西方文明的重要方面。
三、將中國傳統“大”文化融入音樂“小”課堂
“興于詩、立于禮、成于樂”,怎樣將傳統“大”文化融入音樂“小”課堂,從而達到審美境界與道德境界相互融合?我帶著疑問,進行了一項實踐探索。我曾以8個教學班為重點對象進行實踐,發放調查問卷,分析、沉思、設計,然后按以下幾個步驟進行了實施。
(一)學會鑒別音樂良莠—讓傳統“大”文化引路
“五音通五臟”。組織孩子們觀看了聯合國推廣的《此生必看的水實驗》。孩子們圍在我身邊,驚嘆著水聽到美妙音樂和聲音后美麗的水結晶,驚恐于水聽噪音和搖滾音樂后那猙獰面目的水結晶畫面。“看了水實驗,我們應該聽唱怎樣的音樂?”同學們爭先恐后說出了自己的想法。緊接著了解“五音通五臟”“移風易俗莫善于樂”等傳統文化知識。通過傳統“大”文化引路,落實十九大把學生身心健康為出發點的教育精神。
鑒別音樂。和孩子們一起總結,怎樣鑒別音樂良莠:“內容積極陽光向上的,聽了使人達到身心和諧。相反,內容消極失落、靡靡之音、重金屬等音樂,聽了使人意志頹廢,性格自私狹隘”。學生周某某一直是搖滾音樂的追隨者,家長曾多次勸說,可他依然沉迷其中,性情日漸暴躁。在那節課上,他當即表示要調和自己的身心,再不聽靡靡之音和瘋狂的音樂。我深刻體會到音樂教師一定不能只停留在教孩子們唱好一首歌上,而應實實在在踐行習主席的重要指示:“育人的根本在于立德”!那節課,更堅定了我把傳統“大”文化融進音樂“小”課堂的決心!
(二)立足教材拓展學習——讓傳統“大”文化浸潤
立足現有教材。我校現在使用的人音版音樂教材,以五年級下冊五單元為例,圍繞國粹京劇展開學習,拓展進行戲曲知識學習及戲劇表演活動等。充分利用音樂書內容為載體,讓傳統“大”文化輕松走進音樂“小”課堂,踐行“在教育里烙下中國印”!
(三)傳統精髓注入音樂---讓傳統“大”文化易記
中國傳統文化經典,很多人都會想到難背誦的《三字經》《弟子規》等,怎樣讓學生對傳統文化經典輕松銘記?用歌唱的形式就是最好的方法!教唱金帆合唱團演唱的《新弟子規》,可輕松記住做人做事的方法;《二十四節氣歌》,把老祖宗勞動積累的智慧結晶銘記于心,理解節氣與飲食衣著勞動等的對應規律,并運用在生活中。
(四)詩詞吟唱平心靜氣---讓傳統“大”文化流傳
教育部長陳寶生說:“要讓更多的青少年更廣泛的接受和傳承中國偉大的傳統優秀文化,這種傳承首先要由進入校園開始”。中國政協委員、中國音樂學院院長王黎光說:“音樂,沒有民族性就沒有靈魂。”谷建芬創作的《憫農》《游子吟》等古詩詞歌曲優美動聽,乘著歌聲的翅膀,可將節儉、孝順等中華傳統美德世世代代傳唱弘揚!
(五)唱響細節養好習慣——讓傳統“大”文化滲透
將傳統文化的精髓滲透到日常生活中。選擇與學生生活密切相關的傳統文化歌唱素材,在每節音樂課的拓展環節,組織學生欣賞或演唱,如《筷子歌》《刷牙歌》等,增加動作輔助學習,讓學生在生活中從小事做起,踐行傳統文化。
(六)利用資源教法創新——讓傳統“大”文化現代
充分利用現代網絡資源發達優勢,引導學生搜集與傳統文化有關的資料,例如《二十四贊美歌》等。組織學生利用多媒體資源即興創編旋律、用五聲音階給古詩詞譜曲等,培養學生的音樂創造力,讓學生對傳統民族音樂內涵有更加深入的了解。
四、實踐效果分析
經過三年的實踐研究,對實踐班級進行了隨機抽樣調查,共發放問卷300份,回收300份。100%的學生喜歡傳統文化,通過數據對比反映,與實驗前比,學生由懂得中國傳統文化,到理解中國傳統文化,到喜歡中國傳統文化,在生活學習中努力踐行中國傳統文化!原來不樂意合唱的同學告訴我:“老師,終于明白您為什么總領著我們合唱,因為它教給我們與別人和同,然后懂得去愛周圍的人和事物”;學生劉某某說:“老師,我原來常扯著喉嚨大喊大叫,聽您說‘心靈快樂,發出聲音徐緩;心靈憤怒,聲音狂躁!我再不會大聲喊叫和謾罵。”還有好多學生在給父母洗腳后告訴我,“媽媽感動得哭了,后悔以前總和爸媽頂嘴”。此刻,我欣慰。
五、結語
作為一名普通音樂教育工作者,書寫本文旨在對初步構建傳統文化引入小學音樂課堂實施策略進行回顧,也是對傳統文化引入小學音樂教育這一課題進行拋磚引玉!弘揚中國傳統文化,畢竟不是一朝一夕幾人就可以完成的,需要一個長期的過程,需要教師主導,需要來自各方面的支持和努力。音樂教師,肩負著中國傳統文化弘揚和傳承的重任!我深信,經過我們共同的辛勤勞動和探索,一定能把中國學生骨子里本有的傳統文化基因調動出來,一定能將中國傳統文化和祖宗智慧的結晶在他們的心中生根、發芽、結果!
參考文獻
[1]王霽,許鵬,何怡男.中國傳統文化[M].北京:清華大學出版社,2014.
作者簡介:陳艷(1980—)女,漢族,重慶江津人,本科,重慶市人民小學,小學高級教師,研究方向:小學音樂教育。