初中歷史教學(xué)融入人文素養(yǎng)的策略研究

趙銀花

摘 要：歷史作為初中階段的一門(mén)重要學(xué)科，現(xiàn)階段的歷史教學(xué)希望能夠讓學(xué)生在歷史課堂中掌握人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程，能夠以史為鑒，更好地指引學(xué)生的未來(lái)。但是因?yàn)槭艿搅藗鹘y(tǒng)教學(xué)影響，使得教學(xué)過(guò)于重視學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和記憶，但是忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，沒(méi)有將關(guān)注點(diǎn)放到學(xué)生的精神世界中。為此需要從當(dāng)前的歷史教學(xué)問(wèn)題出發(fā)，找到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的具體途徑。

關(guān)鍵詞：初中歷史;歷史教學(xué);人文素養(yǎng)

目前素質(zhì)教育得到了全面的普及，人文素養(yǎng)已經(jīng)成為我們中學(xué)生必須具備的素養(yǎng)之一，同時(shí)也是新課改下對(duì)于初中歷史教學(xué)的目標(biāo)之一。但是因?yàn)槭艿搅藗鹘y(tǒng)教學(xué)的影響，我們的初中歷史還是將重點(diǎn)放到了歷史知識(shí)的灌輸上面，但是忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。為了能夠更好地發(fā)揮出歷史教學(xué)的人文教育功能，我們需要調(diào)整初中歷史課堂教學(xué)，能夠從學(xué)生主體性出發(fā)，有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、教師要充分展現(xiàn)自己的人文形象

歷史教師作為歷史課堂的組織者和影響者，他們對(duì)于學(xué)生起到了重要的影響作用。為了能夠更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育，教師首先需要培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，能夠?qū)⑷宋乃仞B(yǎng)的內(nèi)容滲透到教學(xué)活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，更好地展示出自己的人文性，進(jìn)而對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響。所以在目前的歷史課堂中，教師不僅僅是答疑解惑的教師，同時(shí)還需要起到育人的作用。對(duì)于自己的言行舉止要做到嚴(yán)格的規(guī)范和要求，能夠展示出良好的精神狀態(tài)和人文風(fēng)貌，除此以外，教師要能夠加強(qiáng)師德建設(shè)，能夠樹(shù)立起強(qiáng)烈的責(zé)任性，能夠在教學(xué)中注入情感教育，和學(xué)生形成平等的交流和溝通，讓學(xué)生能夠積極參與到課堂活動(dòng)中。所以說(shuō)教師的人文形象對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)起到了重要的作用。

例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)初中人教版歷史關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題時(shí)，教師要將自己憂國(guó)憂民的情感完全注入課堂中，讓學(xué)生能夠體會(huì)到這種情感，而這對(duì)于培養(yǎng)和建立起學(xué)生愛(ài)國(guó)的熱情和認(rèn)識(shí)到綜合國(guó)力的重要性都有著重要的作用。

二、充分挖掘歷史教材中的人文元素

通過(guò)前面的分析，我們已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了歷史課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。而我們的教材中其實(shí)也包含了很多的人文元素，形成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育有利的條件。在歷史教材中無(wú)論是古代、近代還是現(xiàn)代，其實(shí)都蘊(yùn)含了豐富的中華民族的傳統(tǒng)文化，而這些都能夠引起學(xué)生的自豪感，同時(shí)也有很多值得我們深思的內(nèi)容。為此教師要深入挖掘這些可以進(jìn)行人文教育的元素，結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容滲透人文素養(yǎng)，讓學(xué)生形成潛移默化的影響，提高他們的綜合素養(yǎng)。

例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)初中人教版歷史關(guān)于長(zhǎng)征這部分內(nèi)容時(shí)，這個(gè)故事離學(xué)生生活的年代比較久遠(yuǎn)，很多的學(xué)生不能夠很好地理解，我們可以通過(guò)視頻或者是史料的形式讓學(xué)生體會(huì)其中的精神和紅軍堅(jiān)定的信念，讓學(xué)生徹底理解長(zhǎng)征精神的本質(zhì)，進(jìn)而有效樹(shù)立學(xué)生崇高的理想。

三、將歷史人文教育同學(xué)生生活結(jié)合

為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科人文教育的功能，我們需要吸引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。而這里我們可以通過(guò) 與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合的形式展開(kāi)，這樣才能夠有效降低學(xué)生的抵觸情緒，更好地開(kāi)展歷史學(xué)習(xí)。為此我們的歷史教師在制訂教學(xué)計(jì)劃和方案時(shí)要將所學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生的生活相結(jié)合，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到真正的提升。

例如，在學(xué)習(xí)人教版八下“人們的生活方式變化”的內(nèi)容時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考家中長(zhǎng)輩的生活方式和我們的生活方式的不同，這樣才能夠更好地讓學(xué)生體會(huì)到現(xiàn)在的幸福生活得之不易，更好地樹(shù)立世界觀和價(jià)值觀，而這些也促進(jìn)了學(xué)生良好人文素養(yǎng)的構(gòu)建。

四、組織學(xué)生參與豐富的歷史人文實(shí)踐活動(dòng)

因?yàn)槭艿搅藨?yīng)試教育的影響，使得我們的教學(xué)受到了嚴(yán)重的桎梏，教學(xué)的內(nèi)容基本停留在教學(xué)大綱范圍內(nèi)，而這種教學(xué)對(duì)于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)顯然是不利的。為了能夠更好地進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，教師要組織學(xué)生參與一些人文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中不斷地使思想得到內(nèi)化，促進(jìn)學(xué)生吸收和消化歷史知識(shí)，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知識(shí)的累積和背誦。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)關(guān)于抗日這部分內(nèi)容時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色基地，可以讓學(xué)生尋找周邊的抗日英雄，通過(guò)一系列的活動(dòng)讓學(xué)生感受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的真人真事，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

在新課改的背景下，歷史教學(xué)已經(jīng)有了新的目標(biāo)和更高的要求。我們要充分發(fā)揮出歷史學(xué)科人文素養(yǎng)的教育功能，將人文素質(zhì)的教育納入歷史教學(xué)的目標(biāo)中。初中歷史教師要充分認(rèn)識(shí)到自己的引導(dǎo)作用，提升自己的人文素質(zhì)和形象，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活多開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中內(nèi)化思想，充分受到人文精神的熏陶，有效提升人文素質(zhì)。

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編輯 魯翠紅