傳統(tǒng)文化對(duì)醫(yī)學(xué)生思想政治教育的影響作用研究

劉玉 程濤 羅雪婷 黃雅蘭

摘要：黨的十九大報(bào)告提出，要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。新時(shí)代做好高校大學(xué)生的思想政治教育和管理工作也是抓好意識(shí)形態(tài)的重要標(biāo)志。所以高校思政工作者必須充分發(fā)揮思想政治工作的主渠道作用，加強(qiáng)校園文化建設(shè)是思想政治教育中不可或缺的重要組成部分。醫(yī)學(xué)院校需從校園文化氛圍、觀念意識(shí)及發(fā)揮學(xué)生主體作用等方面著手，創(chuàng)新思想政治教育方式。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生;思想政治教育;傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G641? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1674-9324（2019）51-0029-02

醫(yī)學(xué)生肩負(fù)著健康所系、性命相托的重任，努力加強(qiáng)和提升醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作是培養(yǎng)現(xiàn)代高素質(zhì)復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才的必由之路。我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，醫(yī)學(xué)方面的傳統(tǒng)文化也流傳至今，如博愛濟(jì)世、清廉尚義、精于醫(yī)道、儒雅有禮等理念影響著一代又一代的醫(yī)者。如果能夠充分發(fā)揮古人留下的思想文化精髓的作用，將更容易推進(jìn)思想政治教育工作。

一、當(dāng)代醫(yī)學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

“在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、新思潮和各色文化層出不窮的時(shí)代大背景下，當(dāng)代醫(yī)學(xué)生的思想活動(dòng)呈現(xiàn)獨(dú)立性、多樣性、多變性的新特點(diǎn)，高校的思想政治教育工作也因此面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。”經(jīng)過調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生思想政治素質(zhì)參差不齊，大部分學(xué)生思想政治素質(zhì)較低，出現(xiàn)了一些入黨積極性高漲，但多是為了就業(yè);認(rèn)為思想政治教育必要性不大，應(yīng)將更多的精力放在技能學(xué)習(xí)上等思想。

二、校園傳統(tǒng)文化建設(shè)現(xiàn)狀及問題

2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。為了深入了解中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知現(xiàn)狀等，我處開展了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)工作，并對(duì)川內(nèi)四所醫(yī)學(xué)院校關(guān)于傳統(tǒng)文化認(rèn)知現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。通過問卷調(diào)查法對(duì)我校學(xué)生以及省內(nèi)其他三所醫(yī)科類高校開展了調(diào)查訪談，本次調(diào)研共發(fā)放問卷2000份（每所高校500份），回收有效問卷1995份，有效問卷回收率達(dá)99.75%。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)存在以下問題：

1.大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化具有高度認(rèn)同感，但難以把握傳統(tǒng)文化精髓。調(diào)研顯示，大部分受訪學(xué)生表示自己對(duì)傳統(tǒng)文化有所了解，普遍認(rèn)同傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要作用，并對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展抱有高度信心;44.16%的受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠更加了解中華歷史，提升民族自豪感;24.68%的受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)文化能夠拓展思維，引導(dǎo)樹立正確的價(jià)值觀;31.17%的受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)文化增長(zhǎng)見識(shí)，豐富知識(shí)體系，對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義;但有40.26%的受訪者對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展表示堪憂，認(rèn)為傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中商業(yè)化氣息濃厚，能夠真正集成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容很少。

2.大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的渠道呈現(xiàn)多元化，但課堂教學(xué)主渠道效果不佳。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化知識(shí)渠道日益呈現(xiàn)多元化。調(diào)研顯示，僅有16.88%的學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)中教師會(huì)有意或無意地將中華傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué);77.92%的學(xué)生認(rèn)為很少會(huì)融入課堂教學(xué);同時(shí)，71.43%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校現(xiàn)行課程體系中關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的課程完全不夠。所調(diào)研的高校均已開設(shè)傳統(tǒng)文化的相關(guān)課程，但因師資水平和重視程度的差異，校際情況大相徑庭。傳統(tǒng)文化課程占學(xué)校課程總量比例較高的學(xué)校，已達(dá)10%，而個(gè)別高校還不足2%;課堂教學(xué)整體覆蓋面有限;除一所高校將傳統(tǒng)文化課程納入通識(shí)必修課，其他高校都是采用選修形式;在課程內(nèi)容方面，多集中在經(jīng)典名著導(dǎo)讀和歷史文化等社會(huì)熱點(diǎn)，少有傳統(tǒng)美德和文明禮儀等方面內(nèi)容，課堂教學(xué)缺乏系統(tǒng)性和整體性。

3.大學(xué)生具有傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的主動(dòng)意愿，但缺乏良好的文化氛圍和有效途徑。受訪大學(xué)生普遍能理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，認(rèn)為當(dāng)前傳統(tǒng)文化正面臨著諸多挑戰(zhàn)，如傳統(tǒng)衣冠服飾、民間工藝、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)建筑、中醫(yī)等具有中國(guó)特色的文化符號(hào)正在淡出人們的生活，并對(duì)此表現(xiàn)出傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈的使命感。89.5%的受訪者認(rèn)為大學(xué)生在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化中擔(dān)負(fù)著重要責(zé)任;70.0%的受訪者表示出積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意愿;66.2%的受訪者愿意通過修讀相關(guān)課程去深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。但同時(shí)，當(dāng)前高校缺乏傳統(tǒng)文化教育的良好氛圍和有效途徑，75.8%的受訪者提出學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和教育，認(rèn)為高校傳統(tǒng)文化教育中存在著校園文化品位有待提高、設(shè)施不完善、底蘊(yùn)不夠、建設(shè)缺乏整體性等一系列問題。

4.調(diào)研問題總結(jié)。綜上，當(dāng)前大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素質(zhì)現(xiàn)狀已不能滿足社會(huì)發(fā)展的要求，也無法在思想政治教育工作中起到推動(dòng)作用。因此，必須契合大學(xué)生成才的實(shí)際需求，不斷創(chuàng)新和發(fā)展高校傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式，提升傳統(tǒng)文化的影響力，增強(qiáng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)和底蘊(yùn)。

三、我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的關(guān)系

中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中很重要的一部分就是對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)道德和職業(yè)精神的要求。我國(guó)很多古代醫(yī)學(xué)典籍中都有對(duì)醫(yī)德的闡述，如孫思邈的《千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》、陳實(shí)功的《外科正宗·醫(yī)家五戒十要》、喻昌的《醫(yī)門法律》等。這些醫(yī)德名篇凝聚了古代醫(yī)者的智慧和力量，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的獨(dú)特魅力，值得生活在現(xiàn)代的醫(yī)生群體景仰、學(xué)習(xí)和思考。對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)德思想的挖掘和闡釋有助于繼承、弘揚(yáng)優(yōu)良醫(yī)德傳統(tǒng)，促進(jìn)現(xiàn)代醫(yī)德建設(shè)。

四、總結(jié)

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代大學(xué)思政教育的關(guān)系，是當(dāng)代中國(guó)高等教育改革與發(fā)展的重要研究課題，它直接影響著高等教育改革的深化和思政教育模式的選擇。由于歷史的原因，傳統(tǒng)文化在大學(xué)教育中曾遭到前所未有的忽視，造成整個(gè)高等教育的偏失。傳統(tǒng)文化是重塑中國(guó)大學(xué)精神的思想源泉，是現(xiàn)代大學(xué)思政教育的重要支點(diǎn)。

1.大力營(yíng)造具有濃厚傳統(tǒng)文化特色的社會(huì)環(huán)境。良好的社會(huì)環(huán)境能夠?qū)Υ髮W(xué)生個(gè)人的順利成長(zhǎng)起到潛移默化的熏陶作用。社會(huì)文化是對(duì)人格影響最大的社會(huì)環(huán)境因素，每個(gè)人都在一定的社會(huì)文化環(huán)境中生活，社會(huì)文化促使其實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，形成特定的人格。

2.改變高校傳統(tǒng)文化教育弱化現(xiàn)狀。高校教育的一個(gè)重要任務(wù)就是以文化為載體，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高思想道德品質(zhì)，使他們成為“四有”社會(huì)主義公民。高校作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主陣地，必須切實(shí)盡到傳播中華傳統(tǒng)文化的義務(wù)，有效地利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想政治教育，為社會(huì)輸送德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)接班人。

3.充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。大學(xué)生是具有獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體，要想有效地實(shí)現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值，很重要的一點(diǎn)就是要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。要充分發(fā)揮學(xué)生在教育中的主體作用，就要挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，將其轉(zhuǎn)化為對(duì)教育活動(dòng)的主動(dòng)參與，并將所學(xué)內(nèi)化為行動(dòng)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化飽含著華夏先哲們的無窮智慧，借鑒和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，歷史具有繼承性、延續(xù)性。現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展，現(xiàn)代文明無一不是在已有的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)上建立起來的，歷史發(fā)展的客觀規(guī)律決定了要了解現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)實(shí)，并預(yù)見未來，開拓未來，就必須深入地研究歷史。

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