老樹新枝：名校生長的一種樣態

楊九俊

摘要：揚州市梅嶺小學西區校注重培根鑄魂，傳承史可法精神，強化優秀傳統文化和紅色文化、時代先進文化的融通，開展“新兒童教育”?；凇把?、潔、韌、先、和”建構具有鮮明特色的課程，堅持和發揚學?！叭凰牧恕钡膬炐憬虒W傳統。加強環境建設，把校園建設成師生的精神棲息之所。在個體、團隊、學校共同生長的價值引領下，促進教師專業發展。

關鍵詞：學校發展;培根鑄魂;課程改革;環境建設;教師發展

中圖分類號：G47 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2022）05B-0013-03

揚州市梅嶺小學是史可法后裔史鑒先生于1947年創立的?！笆晃濉逼陂g，為推進區域教學優質均衡發展，在揚州市“名校西進”工程中，梅嶺小學西區校建成。短短十余年時間，梅嶺小學西區校實踐了“品牌重塑、資源輸出、集團辦學”這一教育歷程，開創了學校創新發展、跨越發展、優質發展的新局面。現在，梅嶺小學西區校不僅早已是獨立的辦學實體，而且成為擁有一校三園的集團校，在區域教育中發揮積極的引領作用，可謂老樹新枝，插地成株。

一、基于文化自覺的培根鑄魂

梅嶺小學西區校的文化基因是史可法精神，古人云：“天地有正氣，園林無俗情?！苯袢速R敬之有聯：“史可法，人可法，書可法;史可法，今可法，永可法?！泵穾X小學西區校天然擁有史可法精神的血統，以其厚重的文化積淀、主流的價值觀念、典雅的精神氣質、深厚的品牌影響等諸多優良因子，形成學校“文化自覺”的發展樣態。站在新時代的歷史交匯點，梅嶺小學西區校把學子靈魂的鑄就理解為三個方面并加以著力：堅定政治信仰的基礎，鋪設民族文化的底色，緊跟時代前進的步伐。在紅色文化、優秀傳統文化和時代先進文化的融會貫通上做文章、花功夫，形成德性培育的校本創造。

梅嶺小學西區校德性培育最突出的就是“新兒童教育”：目標新，著眼培養德育統率完整發展、富有潛力持續發展的新兒童;思路新，著力發現兒童、理解兒童、激活兒童，堅持童年精神，培育主體人格;措施新，發表“新兒童教育”宣言，建構“新兒童教育”實踐體系，特別是開發兒童哲學課程，創辦“新兒童教育峰會”等，有力地推動了學校的變革與發展，兒童的精神特質也因此更完整、更鮮明。特別值得一提的是，在“新兒童教育”的實踐過程中，梅嶺小學西區校能抓住“兒童發展”這一教育的本真命題，努力用兒童的方式去教育兒童、打開兒童，讓兒童成為森林中的樹木，于群體規范中自由茁壯地生長，于原生態的生活場景中會笑、會哭、會玩、會鬧、會苦、會累……，這何嘗不是一種“采菊東籬下，悠然見南山”的教育農耕精神和恬淡情懷呢？

二、融于學校傳統的課程改革

梅嶺小學西區校以梅花為學校的文化意象和精神圖騰。“梅花嶺畔，共仰千秋?！币环矫?，梅花是學校文化與史可法精神的契合點，學校引導師生傳承史可法精神;另一方面，學校在文化建設中系統梳理了學校的歷史沿革和文化傳承，尋根溯源，反復論證，最終將學校價值旨歸、師生行為文化的應有之義明確為“幸?！?，由此提煉出與之相融的文化構想——梅開五福，以“雅（身體健美、心靈靜美）、潔（品德高尚、行事明快）、韌（自強不息、堅韌不拔）、先（與時俱進、敢為人先）、和（和諧共生、合作共贏）”的五福精神審視自身的教育行為，力求使之成為學校文化的公約與標識?！把拧?、韌、先、和”這五個字表達了學校對培養目標在人與自我、人與人、人與社會、人與自然等關系方面的校本化要求，并與此相對應形成下位的、培養目標觀照下的“形象氣質、道德品性、意志品質、競爭意識、團隊合作”五大校本課程核心目標，具體表述為：雅，指向健康藝術;潔，指向人文精神;韌，指向情緒智慧;先，指向科學素養;和，指向社會交往。可以說，這在“全人”意義上實現了課程結構化的建構，且多有校本化的創造。在課程實施時，通過共同基礎、多樣選擇、特長培養等多條路徑，滿足學生多元化課程選擇的需求和興趣愛好培養的需要。

在教學方面，學校有“三不四了（liǎo）”的優秀傳統?！叭凰牧恕笔?0世紀80年代梅嶺小學翟?？道蠋熯M行的“輕負高質”教學探索?！叭弧笔侵覆簧稀昂谡n”①，不拖堂，不布置家庭作業;“四了”是指課堂教學中堅持該講的要“講了”，該練的要“練了”，該評的“評了”，該收的作業“收了”。梅嶺小學西區校創辦至今一直堅持這條輕負擔、高質量之路，同時根據基礎教育課程改革的新要求和科學技術發展的新趨勢賦予“三不四了”新的思想內涵和實踐樣態：“三不”逐步從單一的教學管理規范演繹為“嚴格執行課程計劃、不上課表以外的課，嚴格遵守作息時間、不擠占學生休息活動時間，嚴格執行減負要求、不加重學生課業負擔”的具有時代特色的表述。對素質教育的校本理解與學科堅守，儼然成為學校鮮明的辦學特色和文化旗幟?！八牧恕睆膯渭兊恼n堂教學結構模型演繹為聚焦課程改革內涵的校本教學觀和教育觀，體現有效教學的實踐與追求，通過教學程序、課堂結構、作業管理、評價方式改革，達成“輕負高質”價值目標?！叭凰牧恕痹诓粩嗟氖卣齽撔轮谐尸F出與素質教育和課程改革進程相匹配的時代風貌和變革精神，不僅保持了輕負、高效的特點，而且富含新兒童的精神意蘊。

三、指向精神棲息的環境建設

梅嶺小學西區校的文化標識，當然首先是史可法。學校建有史公園、偶拾園、冀望苑，春風初度，梅花盛開，史可法精神自然彌漫在校園里和師生心靈間。梅嶺小學西區校還建有“三廊四館”。“三廊”即大事長廊、教師長廊、學子長廊，“四館”即藝術體驗館、傳統文化體驗館、創意工作館、哲思館?！叭取庇涗泴W校發展中的重大改革、重要人物和重大活動，并將“梅開五?！钡奈幕褚詧D文并茂的形式貫穿于校園廊道之中，使梅嶺小學西區校的兒童在俯仰之間就能得到學校精神文化的滋養和熏陶;“四館”則著重讓學生參與其中，快樂體驗，引導兒童思維馳騁、心靈放飛。學?！懊贰钡囊庀蠛鸵馓N，有機融入學校建筑物和學?？臻g，并通過特有的方式生動地表達出來?？梢哉f，梅嶺小學西區校的學?？臻g建設在色彩、精神、生命、自然多個維度，形成了基于自身文化特色的專屬物態呈現。會議、研修、互動、傾訴、體驗、視聽，各個空間既相互獨立，又彼此融合;教師、兒童、家長和家庭關于教育的每一處存疑需要互通時，都可以進入相應的場景，借力教育環境資源實現教育的優化。它們既是一種物態呈現，又是一處課程場域，更是可以讓兒童想到來、學起來、躺下來、樂起來的精神棲息之所。

四、訴諸共同生長的教師發展

說梅嶺小學西區校為“老樹”，是因為有一個傳承梅嶺文化、秉持梅嶺辦學精神的教師團隊，他們在關鍵的發展節點總能向內求索，向外拓展，革故鼎新，拔節生長，成為梅嶺小學西區校發展的精神支撐，起著很好的引領作用。同時，梅嶺小學西區校新枝不斷茁壯成長，學校在近幾年不斷壯大，創辦了楊柳青、金輝兩所分校，大量新教師涌入校園，他們充滿活力，亟待拔節。

毋庸置疑，梅嶺小學西區校的工作節奏是快的、品質要求是高的，這些對教師的勝任力、執行力和發展力都是挑戰;同時，梅嶺小學西區校也是個有著濃厚群體愿景和家園意識，容易讓人生發感動的地方，每一位教職工都在為學校的發展殫精竭慮、默默耕耘。近年來，梅嶺小學西區校在做教師個人發展規劃的論證工作，在實施新教師素養提升工程，在組建校級名師工作室，在打造高端的校本師資培訓平臺……他們這樣做的目的只有一個，營造氛圍讓教師發展有方向、展示有機會、研究出成效。通過催一催、逼一逼、拔一拔，使年輕教師能夠盡快步入自主發展、加快發展的軌道。在梅嶺小學西區校，學校發展和個體發展休戚與共、密不可分，在個體、團隊、學校共同生長的價值引領下，一大批年輕教師在不同的層面取得了頗為豐碩的成果，涉及課堂、課程、教育科研、班級管理等各個領域，梅嶺小學西區校的年輕教師在生長、在發展、在成熟。

“俏也不爭春，只把春來報。”梅嶺小學西區校這個在老樹上生長起來的新枝，用自己獨特的方式，書寫了對兒童和教育的新認知，在更高的視野上，不斷發聲，不斷攀升新高度。

收稿日期：2022-01-12

作者簡介：楊九俊，江蘇省教育學會名譽會長，江蘇省教育科學研究院研究員，江蘇省特級教師。

①“黑課”，指不在課表中的課。ACDE1028-4A24-4A8A-A57E-0E8C924F09CF