張麗絲
(清華大學 馬克思主義學院,北京 100084)
習近平總書記在黨的十九大報告中提出“堅決防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義”[1]。習近平總書記不止一次提出批評自由主義,反對自由主義思潮成為新時期黨的意識形態工作的重要內容,因此,考察自自主義思潮在中國的歷史具有重要意義。“考察每個問題都要看某種社會現象在歷史上怎樣產生,在發展中經歷了哪些主要階段,并根據它的這種發展去考察這一事件現在是怎樣的。”[2]作為西方資本主義社會的核心意識形態,自由主義也是我國主要的社會思潮(1)佘雙好(2011)指出,社會思潮是“與一定社會意識形態相對應,在某一時期內某一階層和群體中影響較大、流行較廣的一種理論觀點和思想潮流……社會思潮并不是主流的意識形態,它可能是構成主流意識形態的一種思想素材,但它本身并不是一種主流意識形態”。,借助鴉片戰爭前后的契機,其核心理念開始傳入我國。五四運動時期,一些受歐美文化影響的知識分子將自由主義思潮介紹到中國,對中國近代政治實踐與社會文化產生了重要影響。隨著資本主義的全球擴張,自由主義思潮更是借機滲透到我國政治、經濟、文化等多個領域。縱觀自由主義思潮在中國的歷史發展大致可以劃分為五個階段。
不可否認,中國近代的自由主義思想吸收了中國古代的傳統文化思想,但大多為西學東漸的產物。