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基于農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)視角的經(jīng)濟發(fā)展探究

2019-01-13 09:52:05秦燕華
中國市場 2019年32期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村

[摘 要]在新農(nóng)村建設(shè)的過程中,必須要加強農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對于農(nóng)村富有地域特色的文化進行改造,將其和現(xiàn)代化元素結(jié)合起來,開發(fā)出更多的創(chuàng)意文化,這樣既能讓農(nóng)村的民俗文化傳承和發(fā)揚,又能吸引更多的人去農(nóng)村體驗文化,拉動消費,這也是農(nóng)村經(jīng)濟增長的新動力,是農(nóng)村脫貧致富的主要手段。文章主要對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)視角下的經(jīng)濟發(fā)展進行分析和探討,希望對新農(nóng)村建設(shè)起到參考價值。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村;文化產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟發(fā)展

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2019.32.059

農(nóng)村加強文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),不但可以提高農(nóng)村的整體文化素質(zhì),還能充分開發(fā)和利用農(nóng)村特色文化資源,將其作為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的新動力,更快地完成社會主義新農(nóng)村建設(shè),讓農(nóng)民脫貧致富,這也是社會主義建設(shè)的主要目標。我國農(nóng)村人口數(shù)量龐大,農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展直接影響著國民經(jīng)濟增長,經(jīng)濟和文化相輔相成,農(nóng)村有豐富的文化資源,只有將這些文化資源整合到一起,然后有效開發(fā)和利用,形成富有特色的文化產(chǎn)業(yè),才能帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,最終實現(xiàn)共同富裕。從農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的視角去研究經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律具有重要意義,以文化產(chǎn)業(yè)為著手點,拉動經(jīng)濟的發(fā)展,這是農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的新思路。

1 農(nóng)村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)積極作用

1.1 傳承和開發(fā)農(nóng)村文化

在五千年歷史長河中形成了豐富多彩,具有深厚底蘊的歷史和文化。我國文化博大精深,是世界上唯一文化沒有中斷的國家,文化的形式多樣化,具有很多地域特色文化,是寶貴的文化遺產(chǎn)。農(nóng)村文化資源十分多,比如古鎮(zhèn)、歷史文化遺跡、傳統(tǒng)手工藝品、文人景觀等,具有很高的利用價值。可是,隨著社會的不斷發(fā)展,人們的目光追逐的是高科技產(chǎn)品,忽視對傳統(tǒng)歷史文化的傳承,導致農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得不到發(fā)揚,有些優(yōu)秀文化逐漸消失在大眾視野中,造成了巨大的文化損失。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口數(shù)量眾多,傳統(tǒng)文化資源多,并且具有形式多樣性的特點,新農(nóng)村建設(shè)的過程中要充分發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),將農(nóng)村的文化優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,這樣就能在保護和傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,讓文化價值造福農(nóng)村,發(fā)展和農(nóng)村文化有關(guān)的產(chǎn)業(yè),拉動農(nóng)村文化經(jīng)濟收入,促進農(nóng)村經(jīng)濟增長。

1.2 推動新農(nóng)村建設(shè)

國家重視農(nóng)村發(fā)展,在2005年的時候就提出了建設(shè)新農(nóng)村,這也是我國實現(xiàn)社會主義偉大復興的必經(jīng)之路,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)。新農(nóng)村要立足于農(nóng)村實際情況,提高農(nóng)村生產(chǎn)力,增加農(nóng)村收入,改善農(nóng)民生活質(zhì)量,優(yōu)化農(nóng)村環(huán)境,打造文明鄉(xiāng)村,讓農(nóng)民過上富裕的生活,一步一步推進農(nóng)村的發(fā)展。新農(nóng)村建設(shè)各個目標看似相互獨立,但是內(nèi)在聯(lián)系緊密,任何一個方面都不能缺失,因為其對農(nóng)村發(fā)展指明了方向,可以促進農(nóng)村全面發(fā)展。新農(nóng)村建設(shè)的過程中不但要重視經(jīng)濟增長,還要加強文化和政治建設(shè),只有這樣才能實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,將農(nóng)村建設(shè)得更好。文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的核心內(nèi)容,和經(jīng)濟建設(shè)相互影響相互促進,農(nóng)村有豐富的文化資源,在新農(nóng)村建設(shè)中要充分的開發(fā)和利用這些資源,不但可以起到保護文化資源作用,還能讓文化資源效能發(fā)揮出來,成為農(nóng)村新的經(jīng)濟增長點,這也是農(nóng)村創(chuàng)收的一個主要途徑。此外,文化建設(shè)的過程中,可以改掉農(nóng)村不良風氣,農(nóng)村的文化水平也會提高,個人素養(yǎng)也會提升,發(fā)展觀念會轉(zhuǎn)變,這樣就能提高農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展活力,最終實現(xiàn)農(nóng)村和城市共同富裕。

1.3 促進經(jīng)濟增長

我國農(nóng)村發(fā)展資源分配不均衡,發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村文化建設(shè)要明顯優(yōu)于落后地區(qū),西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較滯后,沒有足夠的能力去支持農(nóng)村文化建設(shè),農(nóng)民的思想比較保守,農(nóng)村生活環(huán)境差,仍然保留著糟粕文化。黨和國家高度重視農(nóng)村發(fā)展,各項方針和政策在不斷向農(nóng)村傾斜,力求打造富裕美麗鄉(xiāng)村。所以,地方政府要加強農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,根據(jù)農(nóng)村文化建設(shè)的實際情況,制定有效的措施,有針對性的指導農(nóng)村文化建設(shè)。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是一個朝陽產(chǎn)業(yè),具有廣闊的發(fā)展前景,地方政府覺察到了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢,逐漸加大了對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的支持力度,地方財政對文化產(chǎn)業(yè)的投入越來越多,物力、人力、資金投入都在增長,同時還為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建了綠色通道,在很大程度上推動了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)會創(chuàng)造經(jīng)濟效益,進而促進農(nóng)村經(jīng)濟增長。

2 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)促進經(jīng)濟發(fā)展有效途徑

2.1 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式

目前,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在著很多問題,主要表現(xiàn)在沒有形成一定規(guī)模,市場影響力小,文化產(chǎn)業(yè)不能創(chuàng)造良好經(jīng)濟效益,很容易被市場所淘汰。我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展要遠遠落后于城市,人才都流向城市,農(nóng)村缺乏高素質(zhì)人才,科技水平也比較低,這就給農(nóng)村文化資源的整合和開發(fā)帶來了難度。在以農(nóng)村文化為依托,發(fā)展文化產(chǎn)品的時候創(chuàng)意不夠,屬于經(jīng)驗型加工,制作水準比較低,文化產(chǎn)品相互模仿的現(xiàn)象嚴重,原創(chuàng)性文化產(chǎn)品少,獨特產(chǎn)品少之又少,市場吸引力不夠。也就是說,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)采取的是粗放型發(fā)展模式,不能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展要求。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)要促進經(jīng)濟發(fā)展,就必須要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,發(fā)展具有獨特風格的文化產(chǎn)品,提高文化產(chǎn)品科技含量,同時還要豐富文化產(chǎn)品類型,服務(wù)水平也要提升。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)要避免抄襲,發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)品,不斷地分析和研究文化產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展情況,預測未來的發(fā)展方向,然后結(jié)合自身文化產(chǎn)業(yè)資源,調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,這樣就能讓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更具有前瞻性。創(chuàng)新是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力,農(nóng)村要加大對人才吸引,不斷地創(chuàng)新產(chǎn)品,滿足現(xiàn)代人對文化產(chǎn)品的需求,創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益。

2.2 加快文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不能墨守成規(guī),而是要突破舊觀念的束縛,樹立創(chuàng)新的理念,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不但要重視有文化產(chǎn)品,還要提升服務(wù)質(zhì)量,將有形的文化資產(chǎn)和無形文化資產(chǎn)結(jié)合起來。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展既要運用地域性的文化資源,又要做好創(chuàng)新工作,將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和現(xiàn)代審美元素相結(jié)合,開發(fā)出具有良好經(jīng)濟價值的文化產(chǎn)品。只有獨特的和個性鮮明的文化產(chǎn)品才能吸引消費者目光,讓文化產(chǎn)品在市場競爭中脫穎而出,市場占有率會擴大,實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)就能更好地促進經(jīng)濟發(fā)展。比如農(nóng)家樂,屬于農(nóng)民自己籌資形成的文化產(chǎn)業(yè),在利用鄉(xiāng)村資源的同時,抓住了城市人回歸自然心理,推出了一系列的體驗項目,除了為游客提供當?shù)靥厣朗持猓€發(fā)展了果園采摘項目,讓游客參與當?shù)氐奈幕顒樱惺茱L土人情,這樣的體驗對于游客來說是新鮮的,滿足了他們的好奇心,同時還能體會到不一樣的文化,在這個過程中沒有花哨的宣傳,完全是靠鄉(xiāng)村獨有的文化特色吸引游客。游客會消費,農(nóng)村收入會增加,提高了服務(wù)質(zhì)量,游客會口口相傳,更多的游客會慕名而來,在這里旅游和消費,這樣就能促進農(nóng)村經(jīng)濟增長。

2.3 發(fā)展旅游業(yè)

農(nóng)村要發(fā)展旅游業(yè),利用獨特的文化資源,打造特色文化旅游品牌。農(nóng)村旅游要充分整合和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,除了要讓游客欣賞田園景觀,品嘗野味美食,還要將風俗文化融入到旅游業(yè)中去。農(nóng)村旅游業(yè)要避免照搬照抄,而是要充分結(jié)合當?shù)氐奈幕袍E、風俗人情、人文景觀等,做好旅游規(guī)劃,打造創(chuàng)意旅游,增強景區(qū)的吸引力。

3 結(jié)論

總而言之,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟增長的新動力,農(nóng)村在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時候要結(jié)合地區(qū)實際情況,整合文化資源,開發(fā)具有創(chuàng)意性的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

參考文獻:

[1]徐世平,陳紹山.農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)典型模式研究[J].蚌埠學院學報,2018(4):75-76.

[2]解麗君,韓忠治,劉曼.河北農(nóng)村傳統(tǒng)文化資源產(chǎn)業(yè)化研究[J].河北農(nóng)業(yè)大學學報(農(nóng)林教育版),2018(6):138-139.

[作者簡介]秦燕華(1984—),女,漢族,湖南衡陽人,湖南財經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院,碩士學位,講師,主要從事文化文學研究。

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