江蘇省南通市通州區新聯小學 馮 華
語文,是一門工具性與人文性相統一的學科,在這兩種屬性當中,人文性是文本的本質所在,也是作者寫作的終極目的。在教學中,我們一定要緊緊圍繞文本的人文性展開,通過理解、感悟和朗讀等多種方法,充分挖掘文本的人文教育資源,給學生以人文的關懷,促進學生身心健康地成長。
語文教學所憑借的文本,源于生活,根于中華文化,所蘊含的人文內涵是其他科目所無法匹敵的。故此,在教學中,我們要充分利用文本所提供的人文資源,深入挖掘文本所蘊含的傳統文化,如漢字中的字義與字理;文本內容所表現的傳統節日、神話傳說、成語故事和傳統的思想觀念;文本所表達的主題,如熱愛祖國,尊老愛幼等。在教學中對學生進行傳統文化的熏陶教育,讓學生的成長更加符合中華文化傳統,抑制社會上崇洋媚外思潮的影響。如部編版小學語文《女媧補天》一文,這是一篇古代神話故事,是中國古代四大神話之一。課文寫的是古時候,天神女媧為了拯救處于水深火熱中的人們,冒著生命危險補天的故事。贊揚了女媧的勇敢、善良、甘于奉獻的精神。神話故事是我國古代傳統文化中的一朵奇葩,不僅向我們展示了古代勞動人民豐富而大膽的想象,還于生動形象的故事中融入了古代勞動人民的思想觀念和人文精神。在教學中,教師先讓學生認真閱讀課文,在反復閱讀中感知神奇的故事,體會勞動人民的思維智慧和大膽新奇的想象。從故事當中,體會遠古人們勇于同大自然進行斗爭的精神、古人在困難面前永不屈服的品質和古代勞動人民對美好生活的追求。正是通過對文本的深入挖掘,讓學生充分感受到了傳統文化的熏陶,給課堂教學注入了更多的人文關懷。
在教學中挖掘文本中所蘊含的傳統文化,讓學生感受傳統文化的熏陶,要注意因生制宜,因文而異。注意挖掘文本傳統文化中的精華,摒棄其糟粕,這樣才能給學生以最優化的人文關懷,提高文本教學的育人效果。
在語文教學中,對學生進行人文關懷,體會情感是其不可或缺的重要環節。我們知道,作者寫一篇文章,其目的不只是為了告訴我們某個內容,而是要通過相應的內容來表達自己的情感或思想,這是寫作的終極目的,也是文章的核心所在。因此,在教學中,我們要引領學生,通過閱讀文本,深入理解文本內容,讓學生體會蘊含于字里行間的思想情感,讓學生在感受美好、善良、正義、高尚等思想情感的同時,從中汲取精神食糧,接受思想情感的洗禮,從而達成育人的教學目標。如部編版小學語文《這片土地是神圣的》一文,這是印第安酋長西雅圖在將西雅圖轉讓給白人時所寫的一封信,更是一篇關于保護環境的動人演說。文本運用純樸而優美的文字,生動形象地描寫了人類同河流、空氣、動物和植物之間的血肉關系,表現了印第安人對土地的無比熱愛之情。這篇課文不僅情感真摯而熱烈,字里行間還富有詩意。在教學中,教師通過讓學生用心朗讀文本,通過對文本的品味,深入理解文本內容,把富有詩情畫意的文字轉換成一幅幅動人的生活場景圖。在感受文本內容美好的同時,體會詩意的語言文字,領略蘊含于字里行間的美好情感。在教學中,學生不僅深深感受到了印第安人對土地的強烈熱愛之情,還感受到了他們對大自然的親密與熱愛。這對學生的思想情感產生了巨大的影響,讓他們接受了一次美好思想情感的洗禮。
在教學中,引領學生體會文本的思想情感,可以通過自讀思考、朗讀表達、交流深化等多種方法來實現,努力把文本所蘊含的情感遷移至學生心中,對學生起到潛移默化的教育作用。
要在語文教學中給學生注入人文關懷,除了理解文本內容,體會文本情感之外,還有非常重要的一點,那就是要聯系學生生活實際。如果我們只是把教學停留在文本上面,雖然有作用,卻會像“空中樓閣”一樣浮而不實。我們只有把文本的內容與情感同學生的生活實際聯系起來,即打通文本學習與生活實際這個聯系通道,那么文本中為人處事的準則,善良美好的情感才能變成學生生活的一部分,進而轉換成為學生的自覺需要,才能在學生身上發揮作用,促進學生健康成長。如部編版小學語文《少年中國說》一文,它截選自梁啟超的同名散文。本文寫在戊戌變法失敗之后,作者在文中歌頌了朝氣蓬勃的中國少年,通過多種句式、大量比喻歌頌了中國少年的美好,表達了對祖國未來的美好希望。文本的字里行間蘊含著強烈的愛國情感和進取精神,具有強烈的鼓動性。選文雖然是文言文,卻比較通俗易懂。在教學中,教師通過指導學生滿含激情的朗讀,充分感受文本情感后。讓學生聯系實際思考:一百多年前,我們的先輩對祖國,對我們中國少年有著如此的希冀。那如今作為新一代“中國少年”的我們又該用怎樣的實際行動來回答先輩的期望?怎樣通過我們的努力讓祖國同我們中國少年一樣“雄于地球”呢?通過思考,學生感受到了自己身上責任,懂得了自己不只是自己,還是祖國的未來,代表著祖國。
在教學中,聯系學生生活實際時,要以學生為主,教師為輔。通過學生的聯想、回憶、思考和交流,把文本學習融入到生活之中,從而把學與用結合為一個整體,這樣才能充分發揮文本學習的人文作用。
學生人文素養的培養,不是靠課堂的“傳授”和“灌輸”而實現的,需要我們在教學中品味文本的“文學味”,在大量的文學作品的閱讀過程中來提高。我們教材中的很多課文,都是典范的文學作品,無論是在文章的構思、語言的運用、表達方法的選擇上,還是在人生觀、世界觀,人生的得失榮辱、對祖國與民族自豪上都堪稱最好的文學范本。我們要在課堂上進行有針對性的文學性閱讀,在文本的品味過程中,對學生進行潛移默化的文學教育,提高學生人文素養。如部編版小學語文《窮人》一文,這是俄國作家列夫·托爾斯泰的一篇小說。反映的是在沙皇黑暗統治下,勞動人民的悲慘命運。小說記敘了桑娜和漁夫毅然收留鄰居西蒙的兩個孤兒的故事,贊揚了窮人寧可自己吃苦,也要幫助他人的美好品質。在教學中,教師通過運用文學欣賞的方法,讓學生抓住細節來了解當時窮人的悲慘生活,體會人物的精神品質,進而理解小說的主題。如,在第一段中,通過屋子內外環境的比較,體會桑娜的勤勞;通過對西蒙屋內情境的描寫,感受窮人的悲慘;通過對桑娜心理活動的品味,感受她善良的品質……正是通過對小說中的環境、動作、心理多種細節的體會,讓學生充分感受到了當時窮人悲慘的生活和善良的品質,激發了學生對“窮人”的尊重之情,讓學生對貧窮與富有的認識有了一個質的飛越,在文學教育中,提高了學生的人文素養。
在課堂教學中對學生進行文學教育,要依據教學目標,因文而宜,因生施教,注重學生的自讀自悟,并且還要注意閱讀面的拓展,以最大量的文學閱讀對學生實施文學教育,這樣才能由內而外地提高學生的人文素養。
語文教學,一定要充滿人文關懷。因為語文教學的終極目標是育人,培養情感豐富、品德高尚、人格完善的人,而語文的工具性只能是在育人的過程中實現,切不可重工具而輕人文。