淺談上好一節(jié)高效課堂教學(xué)模式課的看法

江西省吉安市泰和縣蘇溪中心小學(xué) 龍文峰

到底該怎樣上一節(jié)高效課堂教學(xué)課？課前該怎么準(zhǔn)備？仁者見仁，智者見智。在當(dāng)前新課標(biāo)的要求下，一節(jié)課的優(yōu)劣，我認(rèn)為可以從以下三個層面加以判斷。

一、理念層面

1.看學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中自主的程度、合作的效度和探究的深度

（1）自主學(xué)習(xí)的程度。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的程度如何，具體要看一節(jié)課中學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度、能動度、時間度和創(chuàng)新度。就是看學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法、進(jìn)度以及對結(jié)果的評價；看學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動的，還是消極被動的；看學(xué)生有沒有自學(xué)時間，自學(xué)時間有多少；看這節(jié)課中學(xué)生是否有創(chuàng)新。要讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，教師首先要營造自主學(xué)習(xí)的氛圍。這就要求教師教學(xué)明主，尊重不同學(xué)生的情感、思維、興趣、愛好，允許學(xué)生對問題有不同看法，盡管這些看法可能是錯誤的，甚至是荒誕無稽、幼稚可笑的，我們都要熱情地鼓勵他們。只有這樣，學(xué)生才能身心自由，才能大膽地發(fā)表自己的見解，才能自主地學(xué)習(xí)。我在教《不懂就要問》這課時，課前我就要求同學(xué)們認(rèn)真預(yù)習(xí)，然后提出所有想問的問題。結(jié)果同學(xué)們提出的問題比以往多得多，甚至有一位同學(xué)問我：“老師，孫中山小時候那么會提問題，他后來成為科學(xué)家了嗎？”這個問題與課文內(nèi)容毫無關(guān)系，但我沒有拒絕回答，而是給他們講了孫中山以后的事跡，學(xué)生們聽得津津有味，整節(jié)課的學(xué)習(xí)熱情都非常高。

（2）合作學(xué)習(xí)的效度。主要看小組的選題是否科學(xué)，分組是否合理，是否互賴互動，是否有預(yù)設(shè)生成。所謂選題科學(xué)，就是所選主題符合重要性、探究性、開放性和生活化這四個標(biāo)準(zhǔn)。一般以4～6人分組為宜，每人都應(yīng)有明確的分工，強(qiáng)調(diào)每個小組成員的努力都是小組成功所需要的和不可取代的。在進(jìn)行教學(xué)活動前，教師要精心設(shè)計導(dǎo)學(xué)案，學(xué)案的內(nèi)容包括：預(yù)習(xí)重難點、預(yù)習(xí)方法、預(yù)習(xí)提綱、預(yù)習(xí)反饋等。在開始合作時，要求學(xué)生學(xué)會三聽：一是認(rèn)真聽每位同學(xué)的發(fā)言，眼睛看著對方，要聽完整，認(rèn)真思辨，不插嘴；二是要聽別人的發(fā)言要點，培養(yǎng)學(xué)生收集信息的能力；三是聽后須作思考，并做出判斷，提出自己的見解，提高學(xué)生反思、評價的能力。

（3）探究學(xué)習(xí)的深度。探究學(xué)習(xí)的深度如何，主要看學(xué)生有無問題意識和問題能力；問題的數(shù)量是否多、質(zhì)量是否高。一節(jié)課中，學(xué)生提出的問題越多越好，說明教師善于啟發(fā)。在教學(xué)中要有意識地提供機(jī)會讓學(xué)生多表達(dá)自己的觀點，給學(xué)生的討論提供時間和空間，使學(xué)生敢說、會說，培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽、思考、判斷、選擇和補(bǔ)充別人意見的好習(xí)慣，一旦發(fā)現(xiàn)問題及時給予指點，使學(xué)生逐漸學(xué)會用語言準(zhǔn)確表達(dá)出自己的想法。

2.看教師在課堂教學(xué)中是否堅持了“一個中心，兩個基本點”

（1）所謂“一個中心”，就是以學(xué)生發(fā)展為中心。要求我們在教學(xué)中時時問自己：“我傳授給學(xué)生的知識和技能有用嗎？”

（2）“兩個基本點”之一，就是堅持依標(biāo)施教，就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課堂教學(xué)活動，主要看它是不是符合課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求和精神實質(zhì)。

（3）“兩個基本點”之二，就是堅持體現(xiàn)人文性、綜合性、開放性和實踐性。就是要堅持以人為本，要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，要求教師的教學(xué)思想應(yīng)是開放的，教學(xué)目標(biāo)是開放的，教學(xué)內(nèi)容是開放的，激發(fā)學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容或問題產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，并使學(xué)生在課后主動收集信息、解決問題，培養(yǎng)分析、解決現(xiàn)實問題的能力。

二、操作層面

1.主要看學(xué)生是否做到聯(lián)系閱讀，主動問答，自主討論，自評互判

（1）聯(lián)系閱讀。就是指在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生從相關(guān)書面材料中提取信息、獲得意義并影響其非智力因素的活動。

（2）主動問答。即學(xué)生自主、積極地提出問題和回答問題。

（3）自主討論。是指在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自選問題，并就這一問題自由交換意見或進(jìn)行辯論，以解決問題，或生成新的問題的活動。對于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、辯證思維能力以及合作意識、合作能力，具有十分重要的意義。

（4）自評互判。自評的目的是全面認(rèn)識自我，反饋調(diào)節(jié)；互判的目的是相互學(xué)習(xí)和相互提高。

2.看教師是否做到引人入勝，精導(dǎo)妙引，結(jié)尾無窮

（1）引人入勝。就是在一節(jié)課的起始階段，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣，讓學(xué)生對某一課題處于最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)或境界的教學(xué)行為。

（2）精導(dǎo)妙引。就是一節(jié)課的進(jìn)行中，教師運(yùn)用各種有效的手段和方法，對學(xué)生的閱讀、問答、討論、評判等學(xué)習(xí)活動，給予精心指導(dǎo)、巧妙引領(lǐng)的教學(xué)行為。其目的是掀起學(xué)習(xí)高潮，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，促進(jìn)課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

（3）結(jié)尾無窮。指的是一節(jié)課的結(jié)束階段，教師在引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課進(jìn)行總結(jié)、升華的同時，激發(fā)學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容或問題產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，并使學(xué)生在課后主動收集信息、解決問題的一種教學(xué)行為。

三、策略層面

通過平時的教學(xué)，我得出：一堂課中，學(xué)生的思維狀態(tài)呈現(xiàn)三個階段的變化，即思維水平逐漸集中階段、最佳思維水平階段和思維水平逐漸下降階段。根據(jù)學(xué)生思維的這一特點，我們可以將課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計為“鳳頭—駝峰—豹尾”的形式，即由精彩奪人的導(dǎo)課、引人入勝的高潮、耐人尋味的結(jié)課三部分構(gòu)成的拋物線式結(jié)構(gòu)。

（1）“鳳頭”——課堂教學(xué)好的導(dǎo)課，第一招就為全面勝利鋪墊基礎(chǔ)，有一石激起千層浪之妙；又如鋼琴家演奏，發(fā)出的第一個音符就悅耳動聽，給人一種激情奪魄的藝術(shù)享受。一堂課開始就教得索然無味，如同嚼蠟，是很難調(diào)動學(xué)生積極性的。

（2）“駝峰”——課堂教學(xué)高潮的設(shè)計如同“駝峰”，在教學(xué)中起著不可忽視的作用。如果缺少課堂教學(xué)高潮，教學(xué)的重點與難點將難以突破，課堂氣氛也將難以調(diào)動。課堂教學(xué)高潮是指給學(xué)生留下最深刻鮮明的印象并得到學(xué)生最富于感情反應(yīng)的時刻，在教學(xué)高潮中，學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情和旺盛的求知欲望。教師在設(shè)計教學(xué)高潮時應(yīng)找準(zhǔn)時機(jī)，或設(shè)在重點難點處，或設(shè)在疑問叢生處。

（3）“豹尾”——課堂教學(xué)結(jié)課的設(shè)計 好的結(jié)尾，有如品嘗香茗令人回味再三。俗話說：編筐編簍，重在收口；描龍繪鳳，重在點睛。為此，教學(xué)結(jié)課應(yīng)力求做到首尾呼應(yīng)、蘊(yùn)藉雋永。唯其如此，教學(xué)才能收到余音繞梁的效果。

每個人都有優(yōu)點和缺點，而且不同的人特點不同。一節(jié)課成功與否，要看教師是否能夠揚(yáng)長避短，按照自己習(xí)慣把自己的長處發(fā)揮得淋漓盡致。別人可能會提出很多很有價值的意見或建議，有的甚至是專家成功的法寶，但對此決不能“照搬”。說實話，一個比較優(yōu)秀的教師，只要揚(yáng)長避短，發(fā)揮出揮出自己的優(yōu)勢，終有一天會達(dá)到“隨心所欲，順其自然”之境界的。