紅色經典藝術融入高校藝術人才培養的模式探索

廖洪輝

【摘 要】為順應新時代大學生價值觀的培養和提升紅色經典藝術的地位與存在感，將紅色經典藝術融入高校藝術人才的培養中去，是一種可取的方式。本文從紅色經典藝術教育的現狀入手進行分析，同時看到紅色經典藝術課堂教學面臨的問題所在，從而提出將紅色經典藝術融入高校藝術人才培養中的有效策略。

【關鍵詞】紅色經典;藝術;高校;人才培養

中圖分類號：G642? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）32-0125-02

中國和新時代迅速發展的今天，離不開中國共產黨的努力與奮斗，為響應黨的號召和樹立高校學生正確的世界觀、價值觀，將紅色經典藝術融入到高校藝術人才培養中的計劃被提出來。紅色經典藝術對于大學生來說并不陌生，但是他們對其了解得并不深入，紅色經典藝術產生與存在的歷史意義、紅色經典藝術的價值都值得專家和高校人員進行探究與探索，發現其價值所在。加強新時代大學生對紅色經典藝術的認知，將紅色經典藝術融入到高校藝術人才的培養中去是時代發展的趨勢。

一、紅色經典藝術教育現狀分析

（一）紅色文化在高校的認同度不高

紅色文化認同，通俗地說，就是人們對于紅色文化的一種傾向性的認可和共識，并且在一定程度上支配人類行為的準則和價值取向。大學生已經有自己的價值取向和自己對世界以及事物的一些認知，要他們自覺接受紅色經典文化，那就一定要認同這種文化，只有認同了這種紅色經典文化，才會自覺地去學習、去理解。我國目前正處于社會轉型時期，大學生都是90后、00后，他們的思想活躍，對新鮮事物的接受能力很強，但是對于紅色文化卻沒有一個正確的認識，覺得這些東西枯燥、乏味，不愿意去學習。我們可以看出當代大學生對于紅色經典文化的認同度并不高，認為這僅僅是中國歷史長河中的一種文化代表，一種象征。

（二）高校文化對紅色經典藝術宣傳度不夠

在信息化時代，宣傳是一種很重要的方式和手段，但很顯然，對于紅色經典藝術文化，高校的宣傳并不到位，宣傳力度也不夠。在高校里，我們隨處可見的廣告宣傳欄、電子屏、路燈廣告、墻壁海報、易拉寶等宣傳手段里大多都是勿入網貸、安全第一、保護自己等與學生安全相關、具有時代性和現實性的一些熱點，而對于紅色經典文化、紅色經典事跡、紅色經典人物等鮮有宣傳，這就導致在“形式”上紅色經典藝術文化在高校里的滲透就不足，校園紅色文化教育的作用沒有發揮出來。

（三）高校課堂教學缺乏紅色經典藝術元素

大學生對紅色經典文化的認同度不高，導致紅色教育在專業課堂上的教育效果也不好，例如，與馬克思主義基本原理、中國近現代史、毛澤東思想概論等相關的課程，在多數高校都有開設，并且是學生的公共必修課。但是，由于學生對紅色經典文化的認同度不高，在一定程度上也間接導致相關教育者對紅色經典文化教學缺乏積極性，相關的課程教育就沒有發揮其應有的作用。第二課堂也是大學生學習的資源，我們可以看到，在高校社團中有書法協會、笛簫協會、足球協會、愛心協會、支教團等社團或組織，但是與紅色經典文化相關的社團卻少之又少，幾乎找不到幾個高校有這樣的社團;另外，高校也很少開展與紅色經典文化有關的講座。這些都導致了紅色經典文化在高校課堂中的缺乏與不足，在教學的過程中，紅色經典文化教學自然就淡出了學生的視野，很難發揮紅色文化在教育中對學生的感染力和凝聚力。

二、紅色經典藝術課堂教學面臨的問題

（一）知識背景出現斷層

2005年，曾在教育界引起過軒然大波的《狼牙山五壯士》被部分省市從教科書中刪除，這一事件在教育界產生了很大的影響，這將紅色經典在教育界置于了一個尷尬的位置。同時，由于升學率、教學內容的影響，在中學階段，特別是初中階段，學校更加重視語數外等科目的教學，而對歷史等學科的重視度卻不夠，歷史學科的地位始終處于中下，如此的教學方式導致中學生的歷史知識處于一片空白的狀態，對于歷史事件沒有一個清晰的認識。紅色經典在中小學基礎教育中不受重視使基礎教育出現了紅色經典知識的斷層，進而導致高校學生對紅色經典文化的認知逐漸淡漠，既想提高學生對經典文化的興趣，又想彌補學生知識層面的斷層，有一定的難度。

（二）教學信息過于老化

高校紅色經典藝術的傳播受各方面的影響，要想取得較好的教學成果，困難重重。但是，就目前各高校的教學情況而言，最大的阻礙不是來自外部各種因素的影響，而是來自枯燥的教學內容和單一的教學模式。藝術教學有著更大的發揮空間和更鮮明的特征，作為革命年代的經典內容，它有著時代的烙印，但是這些不是教師教學內容單一的理由。學生喜歡接受新鮮的事物，而不是循規守舊、按部就班。教師的教學方式影響著學生的學習方式，如果教師只會教授陳舊的知識，按照傳統的教學方式進行枯燥、乏味的教學，那學生哪來的興趣去聽呢？怎么在這樣一種枯燥的氛圍中培養學生對紅色經典文化的興趣？所以，教學信息以及教學方式的老化也是阻礙學生了解與學習紅色經典的一個方面。

（三）教學背景過于復雜

社會生活與社會的改革變遷是離不開的，兩者是相互聯系、相互影響的。新時期以來，我國大力推進改革開放，實現了國家和民族的富強，各種思潮觀念也蜂擁而至，尤其是信息時代的到來、網絡的普及使人們的思想也在逐漸發生較大的變化。隨著網絡的發展，網上有許多對部分紅色經典加以改變的段子和視頻，這種視頻雖然推廣了紅色經典，但這種推廣使紅色經典的內涵和精神價值逐漸被顛覆和瓦解，給紅色經典藝術的傳播帶來了一些負面影響，也阻礙了當代高校大學生對紅色經典藝術的理解與接受。

（四）教學方法太程序化

統一時間進行授課，統一內容進行講授，統一目標進行教學，高度的統一已經成為高校教學的一種模式。但是，在當今的教學現狀下，這樣高度的統一真的有利于學生的學習，有利于我國高校人才的培養嗎？高校是培養人才的場所，是造就人才的一方天地，應當是自由的，是在大的規則下的自由發揮，讓學生有成長和自由發揮的空間。教師的教學不能是“灌輸式”的教學，這忽視了藝術的特殊性和學生學習的主動性，不僅達不到教育的目的，還會走入死胡同。因此，為了提高學生對紅色經典藝術的認同度，教師應該創新自己的教學方法，提高學生學習的主動性，改變“灌輸式”教學，給予學生自由發揮和成長的空間。

三、紅色經典藝術融入高校藝術人才培養的有效策略

（一）教學內容須多樣且優質

教學包括很多的組成部分，教師、學生和教學內容是其最核心的三個部分，而教學內容又是核心中的核心。由于紅色經典的專業性和藝術的特殊性，高校的紅色經典藝術課程通常更多的是開在專業領域，在通選、通識課程方面則少有開設。同時，這些課程的選擇性很少，開設的課程的內容比較單一，這樣會出現一些問題，一方面，不利于紅色經典藝術在高校大學生中的推廣;另一方面，也會讓紅色經典藝術陷入片面化的教育困境，讓學生感覺紅色經典藝術就是單一的、片面的。但除了開設專門的紅色經典課程，還可以開設紅色經典大講堂、紅色經典藝術講座系列，其不再是單一的、片面的課程，而是集文學、音樂、美術、歷史等內容為一體的課程，這樣的教學安排，一是具有豐富性，將之前單一的課程有機地融合在一起，以不同的形式向學生展示其發展過程及意義。二是整體性，將所有的課程聯系起來，讓學生能夠有一條明晰的線索，將所有的知識點串聯起來，對紅色經典有一個清晰的認識。三是普適性，這種課程所要求的專業性不是特別高，而且面向全校所有學生都可以進行選修。

（二）兼容并蓄為主的教學風格

大學是一座知識的寶藏，在這里不僅能夠學到更多的知識，還能夠見識到不同教學風格的老師，每一個老師在教學過程中都會形成自己的一套教學體系，或風趣幽默，或知識淵博，或引經據典，不同性格的老師會在教學過程中形成不同的教學風格，而這些教學風格既是老師的財富，也是學生的財富，能夠從中學到更多的東西。紅色經典藝術，講究的就是藝術二字，不同的教師有著不同的教學風格，因此呈現紅色經典文化的方式也不一樣，正是這些不同的教學特色和教學風格讓學生有了更高的學習興趣。這些個性鮮明的、具有個人特色的教學風格也正體現了大學的兼容性。

（三）實踐為核心的教學方式

大學是一個培養人才、提升自我的天地，所學的理論知識較豐富，但更多的是要在實踐中體現出來，以加深學生對理論知識的理解，培養學生的動手操作能力。實踐可以分為兩個方面，一是專業的實踐，這部分要求比較高，是相關專業學生的實踐內容，學生可以根據自己的專業，同院系或跨院系組隊，自選一個主題進行實踐活動，可以是單一的紅色經典內容，也可以是復合的紅色經典內容，不限形式。二是非專業的實踐，這主要是針對其他專業的學生，這部分實踐可以以學校每年的“三下鄉”方式進行，例如遵義地區，學生可以進行革命根據地的參觀學習，開展社會調查，感受紅色經典文化帶來的魅力等。這樣的活動不僅可以讓學生更好地了解紅色經典，而且還可以開闊學生的視野，引導學生樹立正確的世界觀、價值觀，提升大學生的綜合素質。

（四）以靈活有效為前提的考核方法

考核是每一項教學都不可或缺的，它既是對學生的考核，也是對學生學習的檢測，是學習環節中不可或缺的一環，同時也是教學中一個重要環節。考核不僅僅是對最終結果進行考核，更多的是對學生的學習過程進行考核。根據紅色經典藝術的特殊性，可以分為平時成績考核，包括出勤率、課堂討論、小組互動等;二是期末考核，可以采取論文、考試、調查等不同的方式進行考核;三是藝術實踐的考核，注重學生實踐能力的培養。

四、總結

紅色經典藝術融入高校藝術人才培養中是一個長期的、漫長的過程，在現有的教育機制下，學生在紅色經典知識層面出現的斷層，導致高校學生對紅色經典藝術文化的認同度較低，提升其認同度需要一定的時間和方法。要求學校、教師和學生三方面的共同努力，打造出一個呈現紅色經典藝術文化的高校。紅色經典藝術有著其存在的重要意義，開展多種多樣的教育活動，不斷推進紅色經典藝術教育與高校藝術的融合與實踐。

參考文獻：

[1]尚會芳.紅色經典融入高校藝術教育的途徑和方法研究[J].美與時代（上），2019（02）：104-106.

[2]侯業智，武忠遠.高校紅色經典藝術課程課堂教學改革研究與實踐[J].教育與教學研究，2014，28（02）：68-71.

[3]王龍生.紅色經典藝術對高校學生思想品德教育的作用與價值[J].老區建設，2019（02）：11-13.

[4]王東維. 高校紅色經典藝術教育的三個維度[N]. 中國教育報，2016-12-08（005）.