摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史的長河中慢慢積淀下來的精華,是中華民族屹立于世界之林的根基。因此,如何有效繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個重要的課題。教育要從娃娃抓起,那么將傳統(tǒng)文化和中小學教育緊密聯(lián)系在一起便顯得格外迫切和重要。文章就目前中小學生在傳統(tǒng)文化教育中存在的問題進行了初步的分析,并提出了一些建議,希望能對廣大教育工作者有所啟迪。
關(guān)鍵詞:中小學教育;傳統(tǒng)文化;存在問題;對策分析
一、中小學傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀分析
“少年強則國強,少年富則國富。”青少年的健康成長關(guān)乎一個民族的繁榮和昌盛。而中小學時期是樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵階段,這一時期的學生不僅有較強的學習和理解能力,并且可以把這些傳統(tǒng)文化烙入骨髓,這對其一生都有很大的影響。因此在這一時期,社會、學校、家庭要為學生做好正確的引導,共同為他們營造一個綠色健康的環(huán)境。然而傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)實實踐中還存在著一些問題,下面就簡單地進行概述。
(一)應(yīng)試教育是實施傳統(tǒng)文化教育的一大阻礙
應(yīng)試教育,又稱為“填鴨式教育”,它曾對我國社會主義初級階段的基礎(chǔ)教育產(chǎn)生了巨大的影響,它提供了一種公平教育、公平競爭的環(huán)境。它是特定社會階段的產(chǎn)物。然而,隨著社會的進步和科學技術(shù)的不斷更新?lián)Q代,這種方法已經(jīng)不適應(yīng)時代潮流。尤其是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚影響更甚,因為傳統(tǒng)文化不屬于考試的科目或者所占的比例極小,所以學校、家長幾乎不會在這方面投入大量的人力、物力和財力。這就導致了中小學生很少有機會接觸傳統(tǒng)文化教育,即使有些有興趣的學生,也被家庭作業(yè)和補習課占據(jù)了絕大部分的時間,從而鮮有時間來學習傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)流行一時的“學好數(shù)理化,走遍天下都不怕”便是最好的佐證。
(二)教材和教育形式單一
目前中小學教材中關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容較少,一般以擴展知識的形式出現(xiàn),介紹的內(nèi)容也比較單一,一般以端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日為主,而對戲曲、雜技、武術(shù)、對聯(lián)等其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹幾乎沒有。同時開展活動類型較少,內(nèi)容不夠豐富。雖然教育部明文規(guī)定中小學中傳統(tǒng)文化周課時不能少于兩節(jié),但實際情況是這僅有的兩節(jié)課也被其他的主要應(yīng)試課程所占據(jù)。另外,教師在授課的時候也是簡單地介紹下,導致學生缺乏相應(yīng)的學習興趣,失去學習的主觀能動性,致使中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學只停留在表面,嚴重影響傳統(tǒng)文化教育的有效性,也無法在培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀以及價值觀中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
(三)教育部門和學校的重視度不夠
除上述的一些客觀原因外,還有一些主觀因素影響著傳統(tǒng)文化教育的推進。在我國實行《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》之前,教育部門對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學生教育的問題上并沒有形成一致的意見和下達相關(guān)文件,導致下級部門也沒有實際行動,從而影響了中小學生接受傳統(tǒng)文化的教育。
(四)社會媒體的宣傳力度不夠,相關(guān)部門審查不夠嚴格
書籍、報紙、網(wǎng)絡(luò)、電視等是宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好媒介,然而由于沒有引起人們的重視,沒能發(fā)揮最大的優(yōu)勢,盡管有些關(guān)于傳統(tǒng)文化的公益廣告,但它們卻很少直接以中小學生為接受對象。尤其是一些冷門的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如民間音樂、剪紙、捏唐人等相關(guān)的宣傳和活動更是屈指可數(shù),從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍不夠濃厚,學生對傳統(tǒng)文化知識的接受存在斷層和盲區(qū)。另外,相關(guān)部門的審查力度不夠,導致許多歪曲、惡搞甚至是一些糟粕文化在中小學中泛濫成災。
(五)專業(yè)師資力量缺乏,教育資源分布不均勻
整體來說,我國教師的素質(zhì)和教育水平與以往相比有了較大的提高,但是我們還要認識到不足。比如傳統(tǒng)文化的普及任務(wù)一般由語文老師承擔,由于語文老師還有其他的教學任務(wù),在傳統(tǒng)文化教育上花費的精力較少。同時具有傳統(tǒng)文化知識專業(yè)的教師人數(shù)較少,尤其是在一些偏遠的落后地區(qū),教師人數(shù)本來就少,很可能出現(xiàn)一個教師任教幾門學科的情況。這些也阻礙了傳統(tǒng)文化的普及。
二、加強中小學傳統(tǒng)文化教育的對策
(一)大力推進素質(zhì)教育,改變傳統(tǒng)教育觀念
應(yīng)試教育根深蒂固,想要一夜之間把它改過來顯然是行不通的。但是我們要有壯士斷腕的決心和破釜沉舟的毅力,要逐步推進素質(zhì)教育,將傳統(tǒng)文化和中小學教育緊密地結(jié)合在一起,讓傳統(tǒng)文化融入學生的學習和生活。比如,可以適當增加傳統(tǒng)文化知識考查在考試中的比例或者將傳統(tǒng)文化知識考查計入學分等措施,注重學生的全面發(fā)展。同時也應(yīng)該注意不要矯枉過正,讓傳統(tǒng)文化成為中小學生新的學習負擔,而讓其成為學生學習之余的一種興趣和愛好。
(二)精心編制教材,嚴把質(zhì)量關(guān)
在教材方面一定要精心編排,嚴把質(zhì)量關(guān)。教材是中小學生接受傳統(tǒng)文化知識的第一手資料。如果源泉出現(xiàn)錯誤,那么影響將是不可估量的。另外,教育部新修訂的中小學的課程標準中,清晰指明要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容滲透到教學環(huán)節(jié)中。筆者認為傳統(tǒng)書法、孝敬父母、尊重自然等是值得推薦的方面。書法可以修身養(yǎng)性,陶冶情操。我們常說“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,書法便是修身養(yǎng)德的一種最佳選擇。
最后在選定教材的時候,要因地制宜,更重要的是要因材施教,給不同學齡的中小學生推薦與其相適應(yīng)的教材。
(三)制定相應(yīng)的法規(guī),出臺相關(guān)的政策
在弘揚傳統(tǒng)文化的舉措中,應(yīng)該制定相應(yīng)的法律法規(guī),做到有法可依,這樣教育機構(gòu)或者學校開展各種形式的活動便有了底氣和保障。習近平主席在黨的十九大報告中就提出:“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛,中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。”這表明國家戰(zhàn)略層面已經(jīng)意識到傳統(tǒng)文化的重要性。
(四)充分發(fā)揮媒體的作用,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合
一切藝術(shù)源于生活,最終還要歸于生活,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亦是如此,需要面向大眾,而現(xiàn)代媒體便是一個很好的接入口,尤其對中小學生來說。這就需要文藝工作者充分發(fā)揮想象力,將我們的傳統(tǒng)文化制作成漫畫、卡通人物、一些有趣的短視頻等利于中小學生接受和喜愛的形式。比如中央電視臺播出的《中國詩詞大會》就很有意思,不僅有比賽的刺激和緊張,同時在每次答題后,都有專業(yè)人士進行深入淺出的解析,讓觀眾認真品味、體會中國詩詞的魅力。同時也使我們明白每一句詩詞背后都有一個或心酸或喜悅或悲憤或感人的故事,都承載了中華民族的優(yōu)秀文化。
(五)提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),潛移默化地影響學生
俗話說“打鐵還需自身硬”,作為一名人民教師,只有具有先進的思想和較高的素質(zhì)才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,才能讓學生青出于藍而勝于藍。因此,首先要提高教師隊伍的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。比如,定期對教師進行傳統(tǒng)文化的培訓或者舉辦傳統(tǒng)文化知識競賽,可以讓教師和學生共同組隊。
三、結(jié)語
回看歷史的畫卷,四大文明古國中只有中國還在迸發(fā)著燦爛的光輝,追其根源就是我們的文化沒有消亡,其精髓就是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以代代相傳。它深厚、悠遠,是我們民族的驕傲。而中小學生作為國家的未來,正處于汲取營養(yǎng)物質(zhì)的關(guān)鍵階段,此時讓他們接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“灌溉”,將達到事半功倍的效果。此外,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還要緊跟時代潮流,做到與時俱進,使其更加適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展需求,讓其為當代教育所用。將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與中小學教育緊密結(jié)合任重而道遠,需要廣大教育工作者共同努力。
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