初中意象群現(xiàn)當(dāng)代詩歌的教學(xué)策略

景旭初

【摘要】本文圍繞培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、思維素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，以上海語文教材意象群現(xiàn)當(dāng)代詩歌的教學(xué)實(shí)踐為例，研究初中意象群現(xiàn)當(dāng)代詩歌的四項(xiàng)教學(xué)策略：一是嘗試師生多元形式的朗誦；二是精選貼近詩歌意境的圖片；三是設(shè)置豐富思維含量的問題；四是鼓勵(lì)多重合理角度的解讀。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；意象群；現(xiàn)當(dāng)代詩歌；教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

意象，是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。從意象的角度劃分，現(xiàn)當(dāng)代詩歌可分為單意象詩歌和意象群詩歌。對(duì)于意象群現(xiàn)當(dāng)代詩歌，現(xiàn)階段的教學(xué)策略相對(duì)單一、低效。故探究其有效教學(xué)策略，可提高學(xué)生現(xiàn)當(dāng)代詩歌的鑒賞能力，培養(yǎng)其語文核心素養(yǎng)。

一、夯實(shí)語言素養(yǎng)，嘗試師生多元形式的朗誦

朗誦是詩歌教學(xué)的基本教學(xué)策略，也是夯實(shí)語言素養(yǎng)的切入點(diǎn)。傳統(tǒng)詩歌教學(xué)也非常重視詩歌朗誦，鼓勵(lì)學(xué)生傾注情感。但必須指出，依然存在朗讀形式較為單一的問題。大多先是教師個(gè)人的表演式朗誦，再是學(xué)生模仿式朗誦。一方面，學(xué)生未必深度參與，很多學(xué)生并沒有敢于表現(xiàn)自己的語言素養(yǎng)。另一方面，教師較少涉及詩歌朗誦方法的指導(dǎo)，語言素養(yǎng)的提高效果不大。且不加以任何對(duì)作者情感理解的朗誦，終究只是較低級(jí)的對(duì)教師的模仿。

故多元形式的朗誦應(yīng)成為首要教學(xué)策略。首先，應(yīng)嘗試其他朗誦形式，包括教師和學(xué)生合作朗誦、根據(jù)詩歌意象選擇男生集體朗誦、女生集體朗誦或男女混合朗誦等形式。其次，應(yīng)滲透朗誦方法的指導(dǎo)。最后，嘗試將部分朗誦環(huán)節(jié)置于詩歌理解環(huán)節(jié)后，讓學(xué)生的朗誦在理解作者情感的基礎(chǔ)上賦予真情實(shí)感。

二、孕育審美素養(yǎng)，精選貼近詩歌意境的圖片

高質(zhì)量的詩歌必蘊(yùn)含作者情感，情感體會(huì)須通過意象和意象組成的意境，而意象群現(xiàn)當(dāng)代詩歌更是存在豐富的意象和意境。如何引導(dǎo)學(xué)生品味作者蘊(yùn)含在意象與意境中的情感，是教師須思考的教學(xué)策略。

大量圖片引入詩歌教學(xué)，是孕育學(xué)生審美素養(yǎng)較合適的方法。圖片要專題專用，例如作者情感，可引導(dǎo)學(xué)生給詩歌內(nèi)容配上表情符號(hào)，并闡述理由進(jìn)行理解。而詩歌意境，則可使用大量圖片加以品味。在體會(huì)意境時(shí)，圖片的選擇需注意以下幾點(diǎn)：首先，圖片本身要貼近詩歌意境，不能出現(xiàn)圖片與詩歌意境不相符的情況。其次，圖片應(yīng)是不斷切換的，從而起到刺激學(xué)生感官的作用。且一般以二十到三十張圖片為宜。再次，除精選圖片，還要精選背景音樂用以渲染氛圍，背景音樂應(yīng)貼近作者情感，以幫助學(xué)生理解其內(nèi)心世界。最后，圖片上還應(yīng)適當(dāng)按照詩歌的內(nèi)容配以文字，引導(dǎo)學(xué)生理解這幅圖片究竟與詩歌哪些具體內(nèi)容有關(guān)。

以滬教版《采蓮曲》為例，為幫助學(xué)生理解作者朱湘復(fù)雜的情感變化，我設(shè)計(jì)了以第三節(jié)為示例，結(jié)合詩歌內(nèi)容，給一、二、四節(jié)配上一幅或幾幅表情符號(hào)的教學(xué)環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中，推翻了原先可能更符合詩歌意境的表情符號(hào)——民國少女相關(guān)圖片。究其原因，第一，這種圖片并不適合作為表情符號(hào)，表情的細(xì)微差別需學(xué)生細(xì)致觀察，完整的少女形象不利于學(xué)生觀察這種差別。第二，當(dāng)代初中生更喜歡Q版圖片，有助于提升他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、關(guān)注思維素養(yǎng)，設(shè)置豐富思維含量的問題

不同于現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，傳統(tǒng)初中現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)較忽略的就是詩歌內(nèi)容理解，不太設(shè)置思維含量豐富，邏輯鏈條嚴(yán)密的高質(zhì)量問題，而是將精力集中在朗誦和詩歌創(chuàng)作上。故應(yīng)重視通過問題鏈的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)其思維素養(yǎng)。

以《面朝大海，春暖花開》為例，我針對(duì)可能的對(duì)作者情感的錯(cuò)誤解讀，設(shè)置了如下問題鏈：閱讀第一節(jié)，思考為什么“我”要從明天起才幸福？閱讀第二節(jié)，思考為什么要通過和親人通信的方式告知幸福？閱讀第三節(jié)，思考為什么要祝福陌生人幸福？綜合全詩，表面上充滿希望的意象群是否表明作者幸福？引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)海子孤獨(dú)、痛苦的心境。

四、植入人文素養(yǎng)，鼓勵(lì)多重合理角度的解讀

大量考試使學(xué)生易對(duì)語文學(xué)習(xí)形成固定思維模式，即語文必有標(biāo)準(zhǔn)答案，這不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，易使學(xué)生形成非黑即白的思維。故對(duì)詩歌內(nèi)容和作者情感的解讀，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多重角度合理解讀。多重角度，指引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，解讀詩歌文本和作者情感時(shí)，盡量想到各種可能。而合理解讀，指詩歌雖需想象力，但想象力也不是漫無邊際的，需在詩歌中找到相應(yīng)依據(jù)，有合理邏輯。

例如同樣在《采蓮曲》的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生思考，根據(jù)最后一節(jié)內(nèi)容朱湘是否完全擺脫現(xiàn)實(shí)生活的不幸，獲得內(nèi)心世界的寧靜。盡管此問題指向性非常明確，但學(xué)生仍然存在個(gè)性化解讀。有學(xué)生根據(jù)詩歌中的“花芳，衣香，消融入一片蒼茫”這句詩，將其解讀成作者對(duì)之前采蓮女采蓮美好圖景的意猶未盡。教師在此時(shí)如果武斷批判這種解讀，是對(duì)學(xué)生思維素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的扼殺。因?yàn)閷W(xué)生的解讀非常貼近詩歌意象，并非沒有邏輯。另外，對(duì)學(xué)生有邏輯的個(gè)性解讀的批判，易導(dǎo)致學(xué)生形成一種非黑即白的固定思維，甚至形成“老師就是對(duì)的”的思維模式，而不再表達(dá)其他想法。

參考文獻(xiàn)

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附 注

本文系上海市虹口區(qū)區(qū)級(jí)重點(diǎn)課題研究成果之一（課題名稱：初中語文現(xiàn)當(dāng)代詩歌教學(xué)策略的研究；課題編號(hào)：A16009）

（編輯：張曉婧）