小學德育課程情境的創設價值

沈婧婧

【摘要】以統編版《道德與法治》教學實踐為例，以情景創設為主要形式，從生活情境、童話情境、游戲情境三個角度，談一談道德與法治課程情景創設的價值。關注兒童當下生活，指向兒童未來生活，凸顯課程的情感價值，提升課程的實踐價值，擴大課程的外延價值。從而充分體現本課程生活性、活動性、綜合性、開放性的性質。

【關鍵詞】道德與法治 情境創設 價值

隨著課程改革的深入，德育課程在理念上有了重大的突破。2017年秋，一年級開始使用統編版《道德與法治》教材，在不斷學習與深入領會生活德育課程理念的過程中，筆者對德育課程的課堂教學有了新的認識，了解到在道德與法治課堂上進行情境創設的重要極其價值所在。

“情境教育就是指在教學過程中，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使兒童的心理機能得到發展。”而在道德與法治課程中，情境教學的主要目的除了激發情感之外，更要喚起兒童原有的生活經驗，豐富兒童的課堂生活，指向兒童的未來生活。教師在創設不一樣的課程情境同時，還要注意課程目標，從而充分發揮情境創設的價值。

一、創設生活情境，凸顯情感價值

李吉林老師說，情境教學法在于激發學生的情感。這一點完全適用于道德與法治學科。道德與法治課程內容十分豐富。課標指出：“兒童品德的形成和社會性發展源于他們對生活的認識、體驗和感悟。”所以，教師在選擇教學內容時要基于兒童生活，要“關注兒童成長中的困惑與問題”，這可以理解為關注兒童原有的知識經驗和生活體驗，“只有源于兒童實際生活和真實道德沖突的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感”，這就決定了教師要創設合適的生活情境，激發兒童內心情感。在凸顯情感價值的同時，也彰顯了道德與法治學科獨特的美麗。

一年級下冊第11課《讓我自己來整理》中，簡單地說，就是教育兒童學習整理自己的物品。教師就可以創設幫助某位同學一起學會整理房間的情境。在這樣的情境中，兒童處于一個經驗傳授者的身份，可以最大限度地調動他們原有的關于整理物品的經驗，物品該如何分類？該如何擺放？教師的角色定位為旁觀者和點撥者。這樣的生活情境創設沒有問題，但如果僅僅停留在此，停留在整理的技巧上，那這節道德與法治課和勞動與技術課是不是很難區分了呢？所以作為教師，在創設生活情境時要非常明確價值所在。課程標準對于兒童的整理能力培養有明確的要求，如“愛父母長輩、體貼家人，主動分擔力所能及的家務勞動”。在細讀教材——文具遺失、東西亂放“會給自己和家人帶來煩惱”，凌亂的房間，無可奈何的媽媽，讓人感受到“會給家人帶來額外做家務的麻煩”，會整理的自己做，不會整理的要學，不能“把責任完全推給父母”等。不難發現，所有的活動指向都落腳于“情感”二字。當兒童處在教師創設的生活情境中時，教師應適時地提問和引導“我們該怎么整理呢？我們為什么要學會整理呢？”當學生從情境中悟出“定時整理”“物歸原位”的方法時，教師可再將教室內的實踐活動延伸到真實的生活中，這樣聯動的做法，有利于實現課標中所提出的“負責任、有愛心的生活”的目標，最終落實到兒童的情感體驗和價值中來。

這樣的課例還有很多。再如一年級上冊《開開心心去上學》中第二個欄目《愛新書》中整理書包的環節，就應該和教學目標結合起來，引導學生珍惜愛護學習生活用品，將活動情境創設的意義落實到情感和價值觀中來。二年級上冊《大家排排隊》一課，可以創設到某一地方游學的情境，但在指導學生學會排隊的同時，更要指向“為什么要排好隊”，將活動情境創設的意義落到社會公德與公共安全上來。這樣的生活情境創設有目標，有意義，有溫度，有情感。

二、巧借童話情境，提升實踐價值

就目前來說，統編版道德與法治學科指向的是低年級的兒童，我們不難發現教材中有很多童話故事的影子。二年級下冊第一單元《讓我試試看》中幾乎每一課都有一個童話故事貫穿教材內容——《挑戰第一次》中“小馬過河”鼓勵兒童勇敢嘗試，《學做快樂鳥》“蝸牛和寄居蟹”引導兒童學會尋找快樂，《做個開心果》“小狐貍找‘開心果”指引兒童自己就是大家的開心果……的確，童話是兒童喜聞樂見了一種文學形式。童話的功能很多，但它的德育功能是最早被人們重視的。童話是愛的禮物，使兒童在沐浴以愛為本的人性教育的同時，更經歷著自己美好健康人格的發展。教師要善于利用童話情境，并引導學生要從童話故事中尋求實踐智慧。

除了教材中原有的童話故事，教師還可以根據課程特點創設童話情境。課標指出，教師要善于捕捉有教育價值的課題作為教學內容或課程的生長點，提高教學的針對性。我們不妨充分利用低年級兒童喜歡童話的特點，將課程內容、難點、情感等目標融入恰當的童話情境中，引導學生在一個有趣的童話故事情境中，逐步形成實踐價值。

如一年級下冊《請幫我一下吧》是一篇與學生生活息息相關的課文。文中有一個可愛的小刺猬“小咕嚕”的形象。教師在進行教學設計時，就可以森林學校開學為童話背景，以“小咕嚕”的一天為故事內容，以“點亮三盞求助燈”為活動目標。學生在教師極富有感染力的語言下，很快進入童話故事情境，非常愉悅地開始幫助小刺猬學會求助。在創設童話情境時，教師將教室里學生的真實生活融入其中，引導學生回憶自己在生活中曾經遇到的困難，以鼓勵小刺猬“勇敢”求助；面對困難是否求助，以指導小刺猬學會“智慧”求助；通過小刺猬錯誤的做法，告訴小刺猬要“禮貌”求助等。同時結合角色扮演等形式，表面上看是幫助小刺猬，實則是學生之間在互相啟發，互動成長。在基于原有生活經驗的基礎上，對求助這一生活技能有了進一步的理解和實踐提升。

統編版教材中，有許多課程就是以擬人化的口吻編寫的。比如二年級下冊《小水滴的訴說》《我是一張紙》等課程內容，教師也能以此為童話情境創設的背景，喚醒學生的情感體驗，形成實踐智慧，提升實踐價值。除了借用教材中的童話形象創設情境之外，還可以抓住當下學生感興趣的動畫人物形象，比如學生喜聞樂見的或者比較流行的動畫片、動畫電影。將課程內容與其中的某個童話人物或某件典型事例相結合，可以達到意想不到的課堂效果。

三、趣用游戲情境，擴大外延價值

對于兒童來說，游戲作為一種本能的生命欲求是與生俱來的。它伴隨了兒童生命成長的全過程，也融匯并勾畫了兒童精神發展的螺旋軌跡。教師用書中在介紹主要欄目時寫道，道德與法治課程是一門活動性課程，學生解決問題的方式、技能，價值判斷的能力，對道德原則與法治觀念的領悟，都可以在活動中形成。而將活動與游戲相結合，一來十分契合學生身心發展的自然規律，二來可以利用游戲本身對學生的吸引力，將道德與法治課程的效果進行最大化延伸。

統編版教材中，許多課程內容直接與游戲有關。比如一年級上冊《玩得真開心》引導學生在家里玩耍時如何玩出花樣，如何在創造中尋找樂趣等。再如一年級下冊《我想和你們一起玩》鼓勵學生主動交往，培養其樂群精神等。這些課程內容以游戲的方式在課堂中展開，再以游戲的方式回到生活中。教師可利用評價表等評價措施，將教材內容與生活打通，將課堂外延的觸角伸向學生生活，體現學科生活性的特點與價值。

除了原本的課程內容之外，教師還可以根據其他不同的課程內容穿插的游戲情境，比如闖關、競答、辯論、爭章、猜謎、探秘等。以二年級上冊《校園里的號令》為例，本課中第一個欄目“神秘的指揮”就可以用猜謎語的方式，課后，可以引導學生到校園里去聽一聽找一找不同的“指揮家”；第二個欄目“鈴聲告訴我”則可以用“你說我做”的方式，明確鈴聲對應的行為規范，課后，以真實的生活情境來評價衡量本堂課的學習所得；火災疏散演練可以采用辨析的方式，學會一些逃生的基本技能，在學校疏散演練的時候，對學生有直接的指導作用……整堂課，都可以用爭章的游戲情境作為評價，從課堂表現延伸至課外活動。道德與法治課程是為學生的生活服務的，作為教師，不僅要關注兒童當下課堂實踐，更要關注學生未來的生活指向。

除此之外，二年級下冊《歡歡喜喜迎國慶》《團團圓圓過中秋》《家鄉的變化》等可以采用知識競答、探秘新世界等有趣的游戲情境來貫穿。但切記不能為了游戲而游戲，要選擇適合操作的、貼近學生生活的、利于課后評價的環節來進行創設，讓學生在不知不覺中得到知識的豐富、技能的提高和情感的升華。

道德與法治課程的情境創設方式還有很多，但其價值體現無不落腳于學生當下和未來的生活。這就需要道德與法治教師充分研讀教材，立足于學生生活，揣摩編寫者意圖，在課程教學實踐中不斷摸索，不斷實踐，不斷完善創設情境的方法和路徑，從而更全面更深刻地體現情境創設的價值所在。

【參考文獻】

[1]李吉林.李吉林與情境教育[M].北京：北京師范大學出版社，2006.

[2]舒偉.愛的禮物論童話的母題及其功能[J].燕山大學學報（哲學社會科學版），2006（2）.

[3]李學斌.兒童觀：游戲精神的棲息地[J].江蘇教育，2015（25）.