打開瑤族小學生初學名著的一扇窗

邵付月

《語文課程標準》（2011版，下同）指出：語文教學，讓學生“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧”。小學語文教材中有不少課文選自于經典名著，這些文學作品膾炙人口，承載著繼承和發揚中華民族優良傳統的作用。瑤族五年級的學生初次接觸經典名著，學起來存在一定的困難。如何引導他們進行學習呢？筆者認為，不應該把重點放在把文本讀深、讀透上，而是應該獨辟蹊徑，讓學生一只眼睛注視思想內容，一只眼睛聚焦語言形式，引導學生在探究故事情節、分析人物形象、關注語言表達中細讀文本，從而把握作者的脈搏，探尋經典的魅力。

一、由緊扣題目入手

筆者認為應首先是對課文題目應該保持高度的敏感和警覺，因為題目是文本故事情節的高度概括、精密濃縮，更是文本的靈魂、文本的眼晴。因此，由緊扣題目入手，從細微處著眼，這是學習經典名著的基礎，也是必經之路。

《齊天大圣大戰二郎神》（語文S版五年級上冊）的教學難點是把握齊天大圣的反抗精神，文中能反映齊天大圣反抗精神的著墨處不多，剛接觸名著的學生也未必能感悟出來，于是，筆者先從緊扣題目一字一詞下手，引導學生思考：齊天大圣是誰？二郎神是誰？題目的“眼睛”是什么？孫悟空怎樣戰？題目可不可以換成“齊天大圣小戰二郎神”？一個“大”字說明了什么？課堂最后一個環節，引導學生回到題目上，運用一連串的問題幫助學生加深對人物形象的認識：二郎神是什么身份？代表誰來擒拿孫悟空？孫悟空在課文中號稱什么？“天”是什么意思？“齊天”是什么意思？在此，“神”“天”“齊天”的逐次出現，讓學生在剝繭抽絲中感受孫悟空的大無畏反抗精神。最后再布置作業，要求學生閱讀《西游記》原著，探究“孫悟空為什么稱為‘齊天大圣，二郎神為什么要捉他，結果怎樣？”將更多發現的權利和空間留給學生，讓學生從題目走向課外閱讀，從而全面把握故事情節、突破教學重點。

二、在推敲比較中著力

特級教師景洪春說：“課改背景下的語文課仍然需要‘咬文嚼字‘微言大義。正如于漪老師說的，讓關鍵的詞句像釘子一樣敲在學生的心中，讓他經久不忘。”在名著的教學中，教師應善于引導學生抓住一些看似平常、實際意義深刻的語句，引領學生用心體味、深入感悟語言文字的精彩，讓學生走進作品中去，把握作品人物的形象和文章的主旨。學習語文離不開品味語言，抓住語言文字進行細細品讀，既理解課文內容、深刻把握人物形象、體悟作者要表達的文本主旨，又使語言文字的訓練落到了實處。

三、從仔細咀嚼中感悟

《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。”語文課堂要讓學生結合具體語言和具體情境，在語言表達及遣詞造句處，用敏感的心捕捉文本潛在的信息，抓住富有表現力的傳神語句去細細品味，在研讀、推敲、咀嚼中品出語言的韻味和表達的藝術，探尋出文字背后的“秘密”， 獲得與作者、文本的感情共鳴，從而吸取文本中豐富的營養、積淀豐厚的語文素養。

例如，教學《齊天大圣大戰二郎神》（語文S版五年級上冊）一課時，為了引導學生發現文本重點語句的規律、作者遣詞造句的功底以及語言的豐富內涵，筆者用課件展示出文本精妙的語言：“忽見一只飛禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：‘想是二郎變化了等我哩！ ……二郎看見道：‘打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。他怎么見了我就回去了，必然是那猴變的。”學生運用“讀—悟—議”的方法，感悟朗讀的節奏、語氣和語速，作戰的緊張、激烈和形勢的緊急，體會孫悟空反應迅速、觀察細心、機智敏捷的人物形象，然后引導學生聯想孫悟空的心理活動，挖掘語言文字的秘密，通過“再讀—悟—再讀—再悟”，品味語言表達妙處與經典的獨特魅力。

在這過程中，學生通過咀嚼文本的語言逐漸地感悟到語言中蘊藏的“秘密”，由此再感悟到文本的人物形象與旨意。

教師只有巧妙地引導學生自己去破譯文本的秘密，獨具匠心地引領學生走進文本的精深隱秘處，學生才能領會到文本里情節的豐富完整和人物的獨特個性，感受到作者在遣詞造句、語言表達上的成功之處，品悟到名著的語言藝術、表達效果的無窮魅力，從而快樂地徜徉在古典白話文的藝術殿堂中。

責任編輯 錢昭君