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淺談侗族蘆笙舞的發(fā)展與傳承

2018-11-26 11:08:26黃攀
戲劇之家 2018年23期
關(guān)鍵詞:傳承現(xiàn)狀發(fā)展

黃攀

【摘 要】蘆笙舞作為侗族最具有代表性并且也是湖南侗族人民最喜愛的一種傳統(tǒng)民間舞蹈,它具有悠久的文化歷史,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),被列為國(guó)家非物質(zhì)文化的名錄。淺談湖南侗族蘆笙舞的發(fā)展與傳承,不僅有利于人們對(duì)侗族蘆笙舞有一個(gè)更為深入的了解,還有利于侗族蘆笙舞的進(jìn)一步發(fā)展與傳承。因此,《淺談侗族蘆笙舞的發(fā)展與傳承》這一課題具有重要的研究意義。為此,筆者以湖南侗族蘆笙舞的相關(guān)概念解析入手,對(duì)侗族蘆笙舞發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的分析,最后探析了侗族蘆笙舞的發(fā)展與傳承,并給出了幾條促進(jìn)侗族蘆笙舞發(fā)展與傳承的個(gè)人建議。

【關(guān)鍵詞】侗族;蘆笙舞;現(xiàn)狀;發(fā)展;傳承

中圖分類號(hào): J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)23-0117-02

一、侗族蘆笙舞的相關(guān)概念解析

湖南侗族蘆笙舞是一種以男子邊吹“蘆笙”同時(shí)以下肢如胯、膝、踝的靈活舞動(dòng)為基本特征的傳統(tǒng)民間舞蹈,它源于古代播種前祈求豐收、收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。蘆笙舞是侗族最具有代表性并且也是侗族人民最喜愛的一種民間舞蹈。蘆笙舞營(yíng)造的是一種熱烈而歡快的舞蹈氣氛,從類別劃分可以分為三類,分別是:風(fēng)俗性蘆笙舞、表演性蘆笙舞、群眾性蘆笙舞。侗族蘆笙舞對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的民族舞蹈也作出了巨大的貢獻(xiàn),其本身具有一種別具一格的美,而這種美就是在歷史的進(jìn)程中凝聚而成的,在人們對(duì)其不斷的傳承以及發(fā)展的過程中,并沒有對(duì)它原汁原味的民族特色造成破壞,相反,人們?cè)趯?duì)它繼承和弘揚(yáng)的過程中將時(shí)代特色融入其中,讓它永遠(yuǎn)保持著“鮮活的生命”特征,并且在人們不斷的弘揚(yáng)中得到更為長(zhǎng)足的發(fā)展。

二、侗族蘆笙舞發(fā)展現(xiàn)狀

我們知道,湖南侗族蘆笙舞是侗族最具代表性的民族傳統(tǒng)舞蹈之一,其有著較為悠久的歷史,在人們對(duì)其不斷的傳承以及發(fā)展的過程中,也沒有對(duì)它原汁原味的民族特色造成破壞。當(dāng)然,為了讓這一具有十分鮮明民族特征的蘆笙舞得到更好的發(fā)展、能夠在未來走得更遠(yuǎn),就需要在繼承侗語民族特色的基礎(chǔ)上,對(duì)舞蹈的內(nèi)容、形式不斷進(jìn)行改革、創(chuàng)新、發(fā)展。

如今,湖南侗族蘆笙舞經(jīng)過這么多年的傳承、演變、發(fā)展,實(shí)際上已經(jīng)發(fā)生了較大的變化,但是這種變成并沒有影響將侗族文化表現(xiàn)出來的作用,而是該舞蹈表演的形式、風(fēng)格特征以及舞蹈的內(nèi)容更能突出反映出侗族傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面。與過去的蘆笙舞相比,現(xiàn)在的蘆笙舞的在表演形式上不斷強(qiáng)化吹奏、舞蹈演藝的技巧,這種改變不僅能夠保持住湖南侗族蘆笙舞最原汁原味的民族風(fēng)格,而且又不失水準(zhǔn)地向觀眾展現(xiàn)出侗族蘆笙舞獨(dú)有的舞蹈魅力以及侗族博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)。雖然侗族蘆笙舞已經(jīng)近乎無可挑剔,但是為了能夠保持其永久性的活力,人們?cè)诤隙弊逄J笙舞的發(fā)展過程中進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母母飫?chuàng)新。就以該舞蹈中的某些常見動(dòng)作為例,之前的侗族蘆笙舞動(dòng)作較為單一,沒有特別新奇的動(dòng)作展示,對(duì)于觀眾來說,似乎并沒有多大的可觀性。而如今的湖南侗族蘆笙舞則由之前的簡(jiǎn)單動(dòng)作逐漸像復(fù)雜、難度較大的動(dòng)作發(fā)生轉(zhuǎn)變,這對(duì)于那些湖南侗族蘆笙舞舞者的技能也提出了更高的要求,在表演形式上也逐漸向復(fù)雜多變、變幻莫測(cè)的方向發(fā)展。這些所有的改變最終的目的也是為了能夠讓侗族蘆笙舞有更為廣闊的發(fā)展空間,與此同時(shí)也給予觀眾更多的觀賞空間。

三、探析侗族蘆笙舞的發(fā)展與傳承

中國(guó)的湖南侗族蘆笙舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)于湖南侗族的文化發(fā)展有著十分重要的意義,同時(shí)侗族蘆笙舞對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的民族舞蹈也作出了巨大的貢獻(xiàn),其本身具有一種別具一格的美,而這種美就是在歷史的進(jìn)程中凝聚而成的。與其他民族舞蹈一樣,湖南侗族蘆笙舞也來自于民間,而且扎根于群眾,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中,形成了一套獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表演形式。

(一)保持侗族蘆笙舞的原汁原味

在對(duì)湖南侗族蘆笙舞發(fā)展的過程中,首先要保證能夠保持住湖南侗族蘆笙舞的原汁原味,在民族服飾方面,已經(jīng)與傳統(tǒng)的舞蹈服飾有了較大的不同,為了跳舞的方便,簡(jiǎn)化了服飾的裝飾;在道具方面,也逐漸向輕便、簡(jiǎn)潔方面做出改進(jìn)。在舞蹈動(dòng)作上,應(yīng)該盡量將那些最原始的動(dòng)作保留下來,因?yàn)檫@些原生態(tài)的舞蹈動(dòng)作是整個(gè)湖南侗族蘆笙舞的根以及它的魂,也是能夠?qū)⒑隙弊逄J笙舞最原始的舞蹈特性表現(xiàn)出來的基本條件。由于受到當(dāng)前各種文化的沖擊,侗族原生態(tài)的傳統(tǒng)文化也不可避免地受到或多或少的一些影響,從而使得該民族所傳承下來的文化也發(fā)生了一些變遷,這些文化方面的改變就會(huì)在不知不覺中對(duì)侗族人民的思想、生活方式、審美方式等方面產(chǎn)生一些影響。所以,在對(duì)湖南侗族蘆笙舞進(jìn)行傳承以及發(fā)展的過程中,要充分地意識(shí)到這些問題可能會(huì)對(duì)侗族民族文化帶來的影響,并且采取必要的措施,去關(guān)注、重視、保護(hù)民族的舞蹈文化,要維護(hù)這種民族舞蹈文化別具一格的特殊意義,讓湖南侗族蘆笙舞在保持本民族的特色的同時(shí),又能夠獲得更好的傳承以及發(fā)展。

(二)將侗族蘆笙舞帶到舞蹈教學(xué)課堂

我國(guó)的很多武術(shù)失傳的很大原因是由于那些門派的“門戶之見”造成的,還有一些像“傳男不傳女”等封建思想的約束等,使得很多的民間手藝失傳在歷史長(zhǎng)河中。為了讓湖南侗族蘆笙舞能夠得到更好的發(fā)展,就應(yīng)該像太極拳那樣,在廣大的人民群眾中廣泛推廣,將湖南侗族蘆笙舞的精髓向那些潛心學(xué)習(xí)該民族舞蹈的學(xué)生教授。最好的方法就是將侗族蘆笙舞成功地引入到課堂教學(xué)中,而不能僅僅作為湖南侗族人民自相傳承的一種民族舞蹈。當(dāng)然,開設(shè)一門新的課程往往需要花費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力以及精力等,所以,將湖南侗族蘆笙舞帶到舞蹈教學(xué)課堂是需要花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間來完成。當(dāng)然,為了提高人們對(duì)湖南侗族蘆笙舞的認(rèn)知度,應(yīng)該在條件允許的條件下,盡可能多地舉行侗族蘆笙舞大型舞會(huì),讓人們能夠在不斷地接觸、欣賞侗族蘆笙舞的過程中學(xué)習(xí)、愛上這種別具一格的民族舞蹈。在對(duì)學(xué)生教授相關(guān)舞蹈課程的過程中,要讓學(xué)生能夠不斷地接受侗族蘆笙舞原生態(tài)化的特色舞蹈熏陶,讓他們能夠在實(shí)際學(xué)習(xí)該舞蹈的過程中提高對(duì)該舞蹈的領(lǐng)悟,從而幫助他們將每一個(gè)舞蹈動(dòng)作的細(xì)節(jié)之處都能實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系統(tǒng)化的要求。借助于開設(shè)湖南侗族蘆笙舞課程,能夠使得湖南侗族蘆笙舞更好地傳承以及發(fā)展下去。

(三)打開國(guó)際市場(chǎng),走向世界

為了讓更多的人了解、學(xué)習(xí)湖南侗族蘆笙舞,應(yīng)該利用所有能夠利用的資源,讓湖南侗族蘆笙舞能夠走出國(guó)門,面向世界各國(guó)人民,充分利用經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化的時(shí)代背景條件,不斷接受來自各個(gè)方面的挑戰(zhàn),堅(jiān)守湖南侗族蘆笙舞的本心,加強(qiáng)本民族的凝聚力,為打開國(guó)際市場(chǎng),走向世界,面向各國(guó)人民提供堅(jiān)不可摧的精神支撐,任何一個(gè)民族想要生存下去,首先應(yīng)該具備強(qiáng)大的凝聚力,不斷地尋求生存、尋求發(fā)展,才能在未來的日子里有更為輝煌的成就。

四、結(jié)束語

一言以蔽之,我國(guó)湖南侗族蘆笙舞博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)含著深厚的歷史積淀與文化底蘊(yùn),它是我國(guó)民間具有悠久文化歷史的傳統(tǒng)舞蹈,它對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的民族舞蹈作出了巨大的貢獻(xiàn)。隨著人類社會(huì)的進(jìn)程不斷演進(jìn),人們?cè)趯?duì)它繼承和弘揚(yáng)的過程中將時(shí)代特色融入其中,讓它永遠(yuǎn)保持著“鮮活的生命”特征,并且在人們不斷的弘揚(yáng)中得到更為長(zhǎng)足的發(fā)展。淺談湖南侗族蘆笙舞的發(fā)展與傳承,不僅有利于人們對(duì)湖南侗族蘆笙舞有一個(gè)更為深入的了解,還有利于湖南侗族蘆笙舞的進(jìn)一步發(fā)展與傳承。

參考文獻(xiàn):

[1]陸高峰,錢應(yīng)華.廣西融水苗族蘆笙舞文化的傳承與發(fā)展[J].柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(02).

[2]胡牧.掀開侗族河歌美麗的面紗——《侗族河歌》價(jià)值意義淺說[J].江西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2017(02).

[3]孔秀麗,倪明霞.論拉祜族“蘆笙舞”及其教育傳承的特殊功能[J].新余學(xué)院學(xué)報(bào),2017(02).

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