集齊五把鑰匙，打開(kāi)古詩(shī)詞的鑒賞之門(mén)

張燕娥

摘 要：央視播出的“詩(shī)詞大會(huì)”火遍大江南北，節(jié)目中的詩(shī)詞愛(ài)好者分享了學(xué)習(xí)詩(shī)詞的感受，有解開(kāi)愁緒的，有感受生活之美的，有樹(shù)起自信的……讓我們感受到了古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力，古詩(shī)詞對(duì)青少年的人格塑造和人文素養(yǎng)都非常有好處，但是古詩(shī)詞不是現(xiàn)代文，要學(xué)好它還必須講究方法，可以嘗試著集齊“背景、作者的人生、意象、主旨和仿寫(xiě)詩(shī)詞”這五把鑰匙，來(lái)打開(kāi)古詩(shī)詞鑒賞的大門(mén)。

關(guān)鍵詞：初中；古詩(shī)詞；鑒賞

一、了解詩(shī)詞的時(shí)代背景

一切人類創(chuàng)作都是時(shí)代的產(chǎn)物，所以古詩(shī)詞無(wú)一例外地打上了時(shí)代的烙印，只有在充分了解時(shí)代背景后，才能更準(zhǔn)確地理解古詩(shī)詞的內(nèi)容，把握好它所要表達(dá)的主旨、所要抒發(fā)的情感。例如在布置預(yù)習(xí)李白的《行路難》時(shí)，有同學(xué)提出李白是個(gè)喜歡喝酒的人，但他面對(duì)“斗十千”的美酒，為什么不是開(kāi)懷大飲，反而是放下了酒杯呢？一向?yàn)⒚撟孕诺睦畎子譃槭裁磿?huì)那么的迷茫猶疑呢？因?yàn)槔畎滓恢倍际菓延袀ゴ笳伪ж?fù)的人，他受詔入宮后，卻得不到皇帝的重用，還受到權(quán)臣的排擠而被逼離開(kāi)長(zhǎng)安?！缎新冯y》就是在他被迫離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)，感嘆人生道路上的艱難險(xiǎn)阻、仕途無(wú)望時(shí)滿懷憤慨寫(xiě)下的。當(dāng)向?qū)W生講述了這首詩(shī)的寫(xiě)作背景后，他們都能理解詩(shī)人的“拔劍四顧心茫然”，感受到詩(shī)人的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的無(wú)奈，更加佩服詩(shī)人在困難面前仍自我鼓舞地高聲吶喊“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的無(wú)比信心！這樣，就很容易記住這么長(zhǎng)的一首詩(shī)的內(nèi)容了，背誦也是輕而易舉的事了。

二、熟知作者的人生

詩(shī)詞大會(huì)節(jié)目里面常說(shuō)“人生自有詩(shī)意”，其實(shí)，詩(shī)里又何嘗不是藏著詩(shī)人的人生呢？王國(guó)維在《人間詞話》中寫(xiě)道：“無(wú)我之境，人惟于靜中得之，有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之，故一優(yōu)美，一宏壯也。”這里提到的“有我之境”，是強(qiáng)調(diào)從作者的角度觀物，將作者感情移入到描寫(xiě)的對(duì)象中，使所寫(xiě)之物具有作者的主觀感情色彩。北宋時(shí)期的大文豪蘇東坡曾看到許多百姓因?yàn)轲嚭黄榷I死在路邊。這些經(jīng)歷讓蘇東坡決心為國(guó)效力，為民辦事。他的《江城子·密州出獵》里寫(xiě)到“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，就抒發(fā)了詞人立志報(bào)效祖國(guó)、射殺西夏敵人的豪情壯志。通過(guò)了解作者的人生經(jīng)歷，就能正確把握詩(shī)詞的內(nèi)容，讓學(xué)生的記憶更加牢固。

三、把握詩(shī)中意象

詩(shī)詞為了更具體形象地寄寓情感，通常會(huì)借用一些特定的意象，意象具體可感并且具有相通性、固定性，可以積累記憶。在某一首詩(shī)中的意象只要學(xué)會(huì)了就可以拓展到別的詩(shī)詞學(xué)習(xí)中去。例如“雁”這個(gè)意象，在古詩(shī)詞中運(yùn)用非常頻繁，雁是候鳥(niǎo)，“歸雁”一般作思念故鄉(xiāng)來(lái)解釋。王維《使至塞上》的“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”里的“歸雁”就是指詩(shī)人帶領(lǐng)的戍邊軍隊(duì)已經(jīng)離開(kāi)了家鄉(xiāng)，詩(shī)人就開(kāi)始思念家鄉(xiāng)。理解了這個(gè)意象的含義，就可以運(yùn)用到王灣的《次北固山下》的學(xué)習(xí)中去，就能明白“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”表現(xiàn)了作者思念故鄉(xiāng)的淡淡愁緒，記住了“歸雁”這個(gè)意象的含義，還能區(qū)分“雁”與“燕”的不同，以后學(xué)生默寫(xiě)這兩句詩(shī)的時(shí)候再也不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)字了。

四、鑒賞詩(shī)詞的主旨

文字是情感的載體，詩(shī)人是想通過(guò)詩(shī)詞中的文字來(lái)表達(dá)情感，抒寫(xiě)對(duì)生活的一些感悟，所以要抓住詩(shī)詞中的主旨句來(lái)賞析。宋代陸游《游山西村》的主旨句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是指山路曲折，正懷疑前面沒(méi)有路的時(shí)候卻出現(xiàn)了一個(gè)小山村。這句話蘊(yùn)含著豐富的哲理，只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，只要不畏懼，勇于開(kāi)拓，就會(huì)迎來(lái)一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。這樣精妙的主旨句讓學(xué)生深受感動(dòng)，然后他們就很自然地運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中去了。2016屆的學(xué)生梁××在文章《這樣很快樂(lè)》中寫(xiě)自己要騎車(chē)去一個(gè)地方，快要迷路、毫無(wú)辦法的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)了可以跟著公交車(chē)騎行，就恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這一句詩(shī)來(lái)表現(xiàn)自己找到了辦法的那種驚喜！形象、貼切，使他的文章更有文采、更有張力。

五、仿寫(xiě)古詩(shī)詞

都說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，想要知道對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)以及鑒賞能力達(dá)到什么程度，最好的方法是仿寫(xiě)古詩(shī)詞，知道，只是表層的，如果真正能運(yùn)用起來(lái)那才是真真正正地掌握了。仿寫(xiě)可以先從容易的入手，例如可以仿寫(xiě)李清照的《如夢(mèng)令》。2016屆的學(xué)生雷××的仿寫(xiě)如下：“昨夜寒風(fēng)怒號(hào)，刷題無(wú)法睡覺(jué)，試問(wèn)老師們，何時(shí)是個(gè)盡頭，別愁，別愁，成功向你招手！”把初三學(xué)習(xí)生活的苦與累和對(duì)理想高中的渴望都寫(xiě)出來(lái)了，覺(jué)得學(xué)生能夠?qū)W以致用，對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力就更上一層樓了。

只要集齊以上五把鑰匙，加以靈活運(yùn)用，就能開(kāi)啟古詩(shī)詞鑒賞之門(mén)。通過(guò)掌握這些方法，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞能夠做到“口里能誦，心中能明，筆頭能寫(xiě)”，全面提高學(xué)生的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)水平，讓學(xué)生在生活中，甚至以后的人生道路上都有詩(shī)詞里的情懷，一路相伴。

參考文獻(xiàn)：

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