試論語文教學人文性之美育

齊作春

[摘 要]“工具性和人文性的統一”是語文課程的特點。人文性主要體現為培養學生積極樂觀的人生態度和美好豐富的情感。美育就是人文性的具體表現，它是一種形象教育、情感教育。新課程三維目標的確立就是要將知識與技能、情感態度與價值觀等教育內容轉化為人的一種精神素質，使人具有真善美統一的人格。語文課堂中的美育體現在“語言美、畫面美、情感美、意境美” 的統一中。

[關鍵詞]語文教學；人文性；美育；語言美；畫面美；情感美；意境美

[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）28-0006-02

“工具性和人文性的統一”是語文課程的特點。人文性主要體現為培養學生積極樂觀的人生態度和美好豐富的情感。美育就是人文性的具體表現，它是一種形象教育、情感教育。蘇霍姆林斯基把美育稱作是一種“心靈的體操”。新課程三維目標的確立就是要將知識與技能、情感態度與價值觀等教育內容轉化為人的一種精神素質，使人具有真善美統一的人格。語文教師的職責不僅僅在于傳授知識，更重要的還有啟迪智慧，點化和潤澤生命。

初中語文教材本身是一個美的海洋，給人以美感。其中文質兼美、膾炙人口的名家名作是對社會生活中美的反映，是工具性和人文性的統一。語文課堂中的美育體現在語言美、畫面美、情感美、意境美的統一中。

一、誦讀——感悟語言美

學生學習一篇文學作品，誦讀文章是第一位的，通過誦讀可以感受文章的語言之美。魯迅先生說：“語言有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感觀。”教師應讓學生在誦讀中體悟語言的“三美”，獲得特殊的美感體驗。教師通過對語言文字的分析、欣賞、品味來引導學生領略語言之美。尤其是對朗朗上口、節奏鮮明的古詩文的誦讀。教師應引領學生感受詩詞中“余音響入云”的高亢美，鶯歌燕舞的纖細美，黃鐘大呂的渾厚美，珠圓玉潤的流利美等。如教學《小石潭記》，教師播放配樂朗誦，學生聽著悅耳的曲子，看著小石潭的圖片，如臨其境、陶醉其中，身心得到了愉悅。再如《安塞腰鼓》一文，長短句交替，長短段落也交替。在教學時，短句短段可由教師誦讀，長句長段則集體高聲誦讀，這樣抑揚頓挫、感情充沛地誦讀，可以調動學生的興趣，讓學生在誦讀中再一次體會到安塞腰鼓的雄壯之美、氣勢之盛。學生在誦讀中進入角色，體驗到了課文的美。教師是審美的指導者，既讓學生體會到了語言文字的魅力，又讓學生對課文有了更深的理解。現行語文課本中很多古今中外名篇，其蘊含的意味不借助于誦讀是體會不到的。還有一些課文所滲透的謙和、友愛等強烈而真摯的感情無一不是通過鏗鏘有力的語言、節奏及和諧的韻律表達出來的。對此教師可指導學生在誦讀時，讀出節奏、讀出意境、讀出感情、讀出美感、讀出“弦外之音”等，變無聲的文字為有聲有情的語言。教師的范讀也應該具有強烈的感染力，只有這樣，才能使語言文字中蘊含的思想和情感如潤物無聲的絲絲春雨，自然地與學生交融，這樣才能使學生受到強烈的藝術熏陶而感悟到語言之美。

二、理解——感悟畫面美

一篇篇精美的文章，就是一道道精神美食，就是一幅幅多彩畫。教師讓學生通過理解課文內容，來感悟蘊含在其中的畫面美。有的課文中本來就附有插圖，教師可以充分利用插圖來幫助學生理解課文內容。《社戲》中就有關于船頭看戲的插畫，通過觀察這幅畫，將文字與畫面內容結合起來，學生就能理解江南水鄉獨特的風土人情，就能理解文中所描寫的“戲臺縹緲的像仙山樓閣”了。教師可結合插圖來講授課文內容。利用插圖，引導觀察，是培養學生審美想象力的途徑。這些插圖都是國畫，風格上古樸峭拔、清朗飄逸，教師略作解說，自然會錦上添花。此外，多媒體的運用更使內容具有強烈的畫面感。它將語言形態的藝術形象變得鮮明直觀，立體感更強，充分調動了學生的視覺與聽覺，是一場視聽盛宴。學習《桃花源記》時，教師播放的視頻，既有配樂朗誦，又有精美畫面。如“芳草鮮美，落英繽紛”，花瓣紛紛飄落的情景，讓人想到了黛玉葬花的唯美畫面。學生完全沉浸在桃花源的美景中，進而引發他們熱愛桃源、向往桃源的美好感情。教師還可以根據課文內容用簡筆畫迅速地在黑板上勾勒出人物的輪廓。例如，孔乙己的形象、阿長的形象等，教師邊講邊勾勒，這樣很好地講解了人物的形象，也調動了學生的積極性。教師也可以讓學生在讀過課文后，根據自己的理解，把課文內容形象地畫出來。圖畫以直觀形象的特點引起學生的注意，從而有利于提高學生的各種能力。

三、品味——感悟情感美

初中語文課本中的作品，每一篇都體現著正能量。作品中洋溢著對祖國、人民、大自然、同志親友的深摯情義。要么是濟世匡時、憂國憂民的情懷感染了學生，要么是作家對人生的深層思考觸動了學生，要么是作家的崇高理想和曠達胸懷啟迪了學生……在教學中，教師要善于觸發學生的情感，要滿懷深情地激發學生向上的力量，使學生對美的人、美的事、美的景生發熱愛、向往與追求。教師要把文章中優美的感情移植到學生的心靈中去，使之產生共鳴。教學胡適的《我的母親》一文時，筆者曾這樣引導學生：古往今來，文人墨客寫出的贊美母親的名詩佳篇不計其數，唐代詩人孟郊所寫的頌揚母親的詩歌《游子吟》，情摯意濃、膾炙人口、歷經傳誦。母愛歷來被公認為世上最無私、最神圣的愛。請同學們回憶一下，用一分鐘時間敘述一下自己感受到的最深的一次母愛。這樣的引導無疑如投石擊水，學生的感情被激發出來了，學習課文的積極性被調動起來了，同時也在不知不覺中接受了一次感恩教育。在教學過程中，教師更應注重挖掘出課本中極富感情的內容，經探析、理解、品味，讓學生反復欣賞來激發情感，引領學生真真切切地感受作家在作品中灌注的審美體驗。

四、想象——感悟意境美

瑞士思想家阿米爾說過：“一片風景是一個心靈的結晶。”外在的自然風景與內在的心靈互相疊印，相融為一，這即是意境。想象可以拓展和創造意境美。“想象力比知識還重要”，愛因斯坦這樣說過。想象的觸角伸得越長，由文字喚起的意象越豐富，對課文的理解也越深刻。拓展想象力，對培養學生的審美能力是很必要的。教師可根據教學內容的特點，運用各種教學方法，借助各種多媒體設備，營造美的氛圍，以調動學生感官去領略意境之美。《記承天寺夜游》只有短短一百來字，文中的“積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”一句，只用了十幾個字，卻描繪了一幅優美的畫面。在教學時，教師引導學生想象畫面內容：月光撒滿庭院，那一片清輝如同積水一般，清澈透明，把竹柏影比喻成藻荇交橫，給人一種亦真亦幻的境界……此處寫景沒有用到一個“月”字，從側面看卻滿眼都是月色。同時讓學生通過想象描寫意境，學生仿佛親眼看到了承天寺的夜景，并從中體會到了作者悠閑欣喜而又無奈悲涼的復雜心境。之后教師用多媒體再現課文所描繪的畫面，使學生如觀其形、如聞其聲，以撥動學生欣賞美的心弦。作者內在的情感和外在的景物達到一種情景交融的和諧統一。初中語文教學離不開詩歌、散文等文學作品，而文學作品的教學離不開意境，教師要想方設法讓學生領悟、感受這種意境，調動學生的審美情感和審美想象，引導學生進入作家創造的優美、深邃的藝術境界之中，從而更好地理解課文，提高文學作品的鑒賞能力。

語文教學中的人文性無處不在，美育只是其中的一個方面，它貫穿在語文教學的全過程，所以要讓美育理念進入語文課堂。正所謂“隨風潛入夜，潤物細無聲”，教師要像一位熟練的導游，引導學生探幽尋美，打開學生心靈的窗戶，采擷美的智慧花朵，陶冶他們的情操，使他們形成正確的審美觀，這樣我們的語文課堂一定會變得興趣盎然，輕松愉悅。

（責任編輯 農越華）