初中《道德與法治》學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)培育初探

摘 要：新課改明確指出初中教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)中學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使中學(xué)生獲得思想品德等方面的提升與培養(yǎng)，因此，在初中的教育教學(xué)體系中，《道德與法治》教育的課程重視程度越來越高，逐漸地將中學(xué)生的法律意識、道德意識、公民意識、品質(zhì)意識等方面的思想加以培養(yǎng)發(fā)展完善，使中學(xué)生能夠從《道德與法治》的教育教學(xué)中獲得關(guān)于思想品德方面的進(jìn)步與成熟。本文從《道德與法治》的教育教學(xué)出發(fā)來談?wù)勂渑c學(xué)生的核心素養(yǎng)的培育的關(guān)系和學(xué)生的核心素養(yǎng)的具體培養(yǎng)探析。

關(guān)鍵詞：初中；中學(xué)生；道德與法治；核心素養(yǎng)；相互依存

一、 引言

現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，各類社會信息技術(shù)等應(yīng)用層出不窮，為人們的生活或者信息的獲取等帶來不少便利，但同時，由于信息的來源渠道與形式多種多樣，造成信息的種類等出現(xiàn)良莠不齊的情況，這對于思想觀念等還沒有完全發(fā)育成熟的初中生來說是一個很大的誘惑，同時也是一個巨大的陷阱。為了使得初中生能夠在這種紛亂的社會環(huán)境中不受到誘惑與引誘，避免發(fā)生不必要的麻煩，對初中生造成一些人身傷害或者心理陰影等，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育，來促進(jìn)他們思想觀念的健全與完善，通過社會主義核心價值觀的滲透教育來培養(yǎng)初中生梳理其正確的價值觀與人生觀、世界觀，幫助初中生在正確的道德與法治的思想行為教育中逐漸開辟出一條光明大道。

對于初中生的《道德與法治》教育來說培養(yǎng)初中生擁有良好的行為習(xí)慣或者思想品德等，以及教育初中生遵紀(jì)守法，正確行使自己的權(quán)利并積極履行自己的義務(wù)課程教學(xué)的基本內(nèi)容。同時，新課改的理念也將思想品德教育等素質(zhì)教育內(nèi)容拔高到一個新的高度，著力發(fā)展中學(xué)生的身心健康，培育“四有”新人，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，在馬克思主義、毛澤東思想以及三個代表的理論發(fā)展背景下逐步樹立起現(xiàn)代化的社會主義核心價值觀和時代觀。

對于初中生的《道德與法治》教育與核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間的關(guān)系，以下是具體的說明。

二、 核心素養(yǎng)培育與《道德與法治》課程相互依存

（一） 核心素養(yǎng)培育拓寬了《道德與法治》課程的深度和廣度

在初中的《道德與法治》的教學(xué)內(nèi)容中，一是關(guān)于個人的成長發(fā)育中的一個生理變化、心理發(fā)展的內(nèi)容；二是關(guān)于學(xué)生的遵紀(jì)守法教育；三是關(guān)于學(xué)生的社會活動與國家利益的保障等問題的學(xué)習(xí)；四是關(guān)于學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)的教育；五是關(guān)于學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀等教育。這些教學(xué)內(nèi)容編排幾乎全面涵括了初中生需要掌握的關(guān)于道德與法治的知識，但是總體來說，《道德與法治》教育雖然全面，但并不精確，核心素養(yǎng)的培育是以學(xué)生的全面發(fā)展作為核心的，是對于學(xué)生的更高層次的要求。因此，核心素養(yǎng)之對于《道德與法治》來說是一個更加健全的、更加完善的、更加完整的集政治教育、精神教育、法制教育、公眾意識教育等于一身的完整的教育體系。

（二） 《道德與法治》為學(xué)生核心素養(yǎng)的培育指引方向

道德教育與法治的教育是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的具體的方向指導(dǎo)，是核心素養(yǎng)的精神內(nèi)涵等落實在教育等領(lǐng)域的最主要的表現(xiàn)形式。雖然高度不同，但是在精神內(nèi)涵、教育意義等方面是有著很大的一致性的，比如法制意識既是《道德與法治》教育的一個重點(diǎn)內(nèi)容與重點(diǎn)發(fā)展方向，同時也是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的所必備的一個重點(diǎn)精神內(nèi)涵，在學(xué)生參與社會活動或者在社會活動中使用自己的權(quán)利的時候就會發(fā)揮出巨大的影響意義。一方面是因為其在理性教育意義中的深遠(yuǎn)影響，是限制，是克制，也是理智，是使人有一個底線的基本保證。

三、 在《道德與法治》課程中實施與實踐核心素養(yǎng)的培育

新版的教材中會將一些關(guān)于學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的方法技巧等進(jìn)行重新修訂，但是總的來說，其內(nèi)容內(nèi)涵等都將是不變的，雖然有一些培養(yǎng)形式上的革新，但是總體的教育培養(yǎng)方向、教育培養(yǎng)目的、教育培養(yǎng)目標(biāo)等都是與原來的有著很大的一致性的。新的核心素養(yǎng)從學(xué)生的思維創(chuàng)新、實踐動手能力培養(yǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力培養(yǎng)等角度來進(jìn)行一系列的有效變革，對原來的傳統(tǒng)教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)理念來說是一次巨大的挑戰(zhàn)，并且將原來的教學(xué)“三維目標(biāo)”也進(jìn)行了一定程度上的擴(kuò)充。教師在面對這種教學(xué)改革的趨勢的時候，可以從《道德與法治》的教學(xué)內(nèi)容中選擇一些適合的教學(xué)部分來實現(xiàn)對學(xué)生的社會意識的增長，培養(yǎng)學(xué)生的社會關(guān)懷意識與社會責(zé)任感，提升學(xué)生的知識應(yīng)用能力與素養(yǎng)，并逐漸培養(yǎng)學(xué)生將知識學(xué)習(xí)與生活實踐聯(lián)結(jié)起來，用知識學(xué)習(xí)來指導(dǎo)生活實踐，并在生活實踐中實現(xiàn)知識的內(nèi)化吸收，從而轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人的生存經(jīng)驗。

具體地說，比如教師可以在教學(xué)關(guān)于人教版七年級下冊的第四單元“走進(jìn)法治天地”中的第九課“法律在我們身邊”，通過一些我們生活中會用到的法律比如：父母在上班，他們的工作與工資發(fā)放是受到《中華人民共和國勞動法》《中華人民共和國勞動合同法》與《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)法大全》等經(jīng)濟(jì)類法律的保障的；還有比如而我們是青少年，在生活中我們受到什么權(quán)益損害或者不公正對待的時候可以尋求《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的保護(hù)；同時，青少年還有必須要依照《中華人民共和國憲法》規(guī)定的公民對國家和社會必須履行的責(zé)任來履行青少年應(yīng)盡的一些義務(wù)比如服從憲法和法律、愛護(hù)公共財物、尊重社會公德；遵守公共秩序包括遵守社會秩序、生產(chǎn)秩序、工作秩序、教學(xué)科研秩序和人民群眾生活秩序。

四、 結(jié)語

綜合以上的全部分析來看，初中的《道德與法治》教學(xué)的發(fā)展與學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)之間的聯(lián)系緊密，二者互為前提又互相依存，互相促進(jìn)。因此，初中《道德與法治》教學(xué)應(yīng)該積極地從對學(xué)生的思想精神以及能力素養(yǎng)等方面來實現(xiàn)全面綜合培養(yǎng)中學(xué)生的素養(yǎng)的目標(biāo)，使得中學(xué)生能夠獲得全面深刻的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

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作者簡介：林志慧，福建省漳州市，福建省漳州市漳浦縣綏安中學(xué)。