文丹鳳 曲阜師范大學(xué)教育學(xué)院 山東曲阜 273165
自我,也稱(chēng)為自我概念(self-concept),是個(gè)體通過(guò)自身經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境的交互作用而建立起來(lái)的自我覺(jué)知[1]。James作為自我研究的堅(jiān)定的早期倡導(dǎo)者,認(rèn)為一切與自身相關(guān)的事物都會(huì)在某種程度上成為自我的一部分,基于此他將自我概念區(qū)分為四個(gè)子自我概念,包括身體的、精神的、社會(huì)的和純自我概念[1]。其中,身體自我(physical self)是指?jìng)€(gè)體對(duì)與自己身體有關(guān)的自我意識(shí),當(dāng)個(gè)體對(duì)自己的身體進(jìn)行消極認(rèn)知評(píng)價(jià),并由此產(chǎn)生負(fù)面情感體驗(yàn)及相應(yīng)的行為調(diào)控時(shí),將會(huì)形成負(fù)面身體自我(negative physical self)[2],又叫做身體意象失調(diào)(body image disturbance)或身體不滿(mǎn)意(body dissatisfaction)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)負(fù)面身體自我的測(cè)量主要采用陳紅所編制的《青少年負(fù)面身體自我量表》(NPSS),量表結(jié)構(gòu)與負(fù)面身體自我的理論維度一致,即包括一般身體不滿(mǎn)意因子和四個(gè)特殊因子:胖、瘦、容貌、矮,各特殊因子又包含認(rèn)知情感、行為和投射三個(gè)維度[3]。
陳紅曾于2010年撰文對(duì)負(fù)面身體自我的相關(guān)研究進(jìn)行了系統(tǒng)論述,包括測(cè)量工具、預(yù)測(cè)模型、認(rèn)知加工偏好以及行為干預(yù)等多個(gè)方面[2]。然而,近10年來(lái)國(guó)內(nèi)外關(guān)于負(fù)面身體自我的研究不斷更新,在知網(wǎng)以“負(fù)面身體自我”或“身體意象失調(diào)”或“身體不滿(mǎn)意”等為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,近10年的文章多達(dá)120余篇。因此,本文擬在對(duì)負(fù)面身體自我的概念及理論進(jìn)行簡(jiǎn)單回顧的同時(shí),重點(diǎn)梳理國(guó)內(nèi)近10年來(lái)的有關(guān)實(shí)證及干預(yù)研究,以期能夠?yàn)槲磥?lái)研究者提供參考。
對(duì)負(fù)面身體自我的認(rèn)知機(jī)制的解釋依然主要在認(rèn)知圖式的理論框架下進(jìn)行,近期研究則主要實(shí)現(xiàn)了研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究方法三個(gè)層面上的創(chuàng)新。在研究對(duì)象上,開(kāi)始逐漸關(guān)注到男性的負(fù)面身體自我;在研究?jī)?nèi)容上,過(guò)去的研究主要集中在從體重維度探討胖負(fù)面身體自我對(duì)身體信息的認(rèn)知偏好,而近期的研究則開(kāi)始關(guān)注到相貌和身高兩個(gè)維度,意在探索相貌和身高不滿(mǎn)意者的認(rèn)知加工偏好。在研究方法上,近期研究主要采用眼動(dòng)技術(shù)考查負(fù)面身體自我者對(duì)身體信息的注意偏向及注意的時(shí)間進(jìn)程。
有研究者[4]采用眼動(dòng)追蹤技術(shù)結(jié)合點(diǎn)探測(cè)范式研究矮負(fù)面身體自我大學(xué)生對(duì)身高相關(guān)信息的注意偏向,結(jié)果發(fā)現(xiàn)矮負(fù)面身體自我圖式者對(duì)矮身高信息更警覺(jué),更多的將首視點(diǎn)落在矮身高信息上;其對(duì)于身高信息反應(yīng)更敏感、速度更快;同時(shí),在整個(gè)過(guò)程中更多的將注意力放在矮信息上。另外,有研究運(yùn)用詞匯判斷和再認(rèn)的實(shí)驗(yàn)范式,發(fā)現(xiàn)矮負(fù)面身體自我大學(xué)生對(duì)矮相關(guān)信息存在一定的編碼偏好、消極情感偏好和記憶偏好,其認(rèn)知加工在一定程度上受負(fù)面身體自我圖式的指導(dǎo)[5]。劉潔[6]在研究中采用點(diǎn)探測(cè)任務(wù)結(jié)合眼動(dòng)追蹤技術(shù),證實(shí)了矮負(fù)面身體自我男性對(duì)消極身高信息存在認(rèn)知加工偏向,表現(xiàn)為注意回避和記憶增強(qiáng)。還有研究采用視覺(jué)注意轉(zhuǎn)移任務(wù)——再認(rèn)任務(wù)考查了矮負(fù)面身體自我者對(duì)身高詞匯的認(rèn)知加工偏向(反應(yīng)時(shí)、再認(rèn)正確率)的性別差異。結(jié)果發(fā)現(xiàn),矮負(fù)面身體自我男性大學(xué)生存在對(duì)身高相關(guān)詞匯的認(rèn)知偏向,表現(xiàn)為對(duì)與圖式一致的消極身高詞匯反應(yīng)時(shí)更長(zhǎng)及其對(duì)消極身高詞匯的再認(rèn)正確率更高;而針對(duì)女性大學(xué)生的研究結(jié)果則沒(méi)有得出一致結(jié)論,需要進(jìn)一步研究[7]。
在相貌負(fù)面身體自我維度,有研究者采用改進(jìn)的點(diǎn)探測(cè)范式并結(jié)合眼動(dòng)技術(shù),考察了相貌負(fù)面身體自我女性對(duì)相貌詞的注意偏向及其時(shí)間進(jìn)程。結(jié)果發(fā)現(xiàn),相貌負(fù)面身體自我女性對(duì)消極相貌詞存在注意偏向,主要表現(xiàn)為對(duì)消極相貌信息的最初定向,加速探測(cè)和最初的注意維持,即注意偏向表現(xiàn)為警覺(jué)維持模式,但并未發(fā)現(xiàn)對(duì)消極相貌詞語(yǔ)的總體的注意維持[8]。朱嵐[9]的研究也證實(shí)了相貌負(fù)面身體自我女性對(duì)面孔信息存在注意及記憶偏向,表現(xiàn)為對(duì)高吸引力面孔的注意回避和對(duì)低吸引力面孔的注意脫離困難。還有研究研究采用雙耳分聽(tīng)實(shí)驗(yàn)范式和聽(tīng)覺(jué)再認(rèn)實(shí)驗(yàn)范式,考察了相貌負(fù)面身體自我女性對(duì)相貌信息的聽(tīng)覺(jué)認(rèn)知偏向,發(fā)現(xiàn)相貌負(fù)面身體自我女性對(duì)消極相貌信息存在注意和記憶偏向,但是相貌負(fù)面身體自我女性與控制組女性的對(duì)不同信息的認(rèn)知偏向不存在群體顯著差異[10]。
陳紅總結(jié)了針對(duì)中國(guó)青少年負(fù)面身體自我的主要預(yù)測(cè)因素則,包括以下六種:體型指數(shù)、知覺(jué)到的同伴嘲笑、瘦的社會(huì)壓力、外貌比較、內(nèi)化的瘦理想標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)支持[2]。近十年來(lái),國(guó)內(nèi)研究進(jìn)一步探討了社會(huì)文化和社會(huì)比較對(duì)個(gè)體身體不滿(mǎn)意的影響。
隨著社會(huì)傳媒的發(fā)展,研究者開(kāi)始關(guān)注媒體中大量出現(xiàn)的理想身體意象對(duì)個(gè)體身體滿(mǎn)意度可能造成的影響。有研究采用文字和圖片激活技術(shù)證實(shí)了啟動(dòng)理想瘦內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)顯著影響女大學(xué)生的身體滿(mǎn)意度,理想瘦內(nèi)化激活后的個(gè)體體驗(yàn)到更多身體不滿(mǎn)和身體自尊的下降[11]。研究者進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),這一影響很可能是通過(guò)自我啟動(dòng)作用于個(gè)體的社會(huì)比較傾向而完成的[12]。另有研究發(fā)現(xiàn),媒體中的理想身體意象對(duì)女大學(xué)生內(nèi)隱身體態(tài)度的影響受到自身身體滿(mǎn)意度的調(diào)節(jié),表現(xiàn)為身體滿(mǎn)意女大學(xué)生對(duì)于理想媒體的負(fù)面影響不具敏感性;而對(duì)于身體不滿(mǎn)意女性,媒體“理想美”則通過(guò)干擾其對(duì)自我積極身體信息的感知,從而使身體滿(mǎn)意度降低[13]。還有研究發(fā)現(xiàn)大眾媒體對(duì)有肌肉感的男性模特的宣傳,會(huì)導(dǎo)致男性肌肉不滿(mǎn)意和整體身體不滿(mǎn)意的增加,并且在這一影響過(guò)程中,個(gè)體肌肉理想內(nèi)化和外貌比較水平起到重要作用[14]。
社會(huì)比較對(duì)身體不滿(mǎn)意的影響依然以女性為研究對(duì)象,深入考查了社會(huì)比較方向(上行比較和下行比較)對(duì)身體不滿(mǎn)意的影響,發(fā)現(xiàn)上行比較比下行比較和無(wú)比較產(chǎn)生了更多的身體不滿(mǎn)意,下行比較比無(wú)比較產(chǎn)生了更少的身體不滿(mǎn)意[15]。還有研究考察了閾上和閾下外貌比較對(duì)女大學(xué)生身體滿(mǎn)意度的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn),啟動(dòng)閾上外貌比較的女大學(xué)生在狀態(tài)身體滿(mǎn)意度和狀態(tài)身體自尊上都顯著低于無(wú)外貌比較啟動(dòng)的女大學(xué)生;啟動(dòng)閾下外貌比較的女大學(xué)生對(duì)身體詞存在顯著的認(rèn)知加工偏好[16]。
負(fù)面身體自我與個(gè)體的心理健康密切相關(guān),對(duì)自我身體的不滿(mǎn)意常會(huì)引起相應(yīng)的心理行為障礙。如劉亞麗等人在研究中發(fā)現(xiàn),女大學(xué)生的身體不滿(mǎn)意與抑郁情緒呈顯著正相關(guān)[17];魏俊彪等人則發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的身體自我與自我價(jià)值感有顯著正相關(guān)[18]。另外,還有研究證實(shí)負(fù)面身體自我有可能導(dǎo)致低自尊[19]、低主觀幸福感[20]等心理健康問(wèn)題。除此之外,負(fù)面身體自我還有可能影響個(gè)體的學(xué)業(yè)表現(xiàn)和社會(huì)行為。孫艷玲在研究中發(fā)現(xiàn),負(fù)面身體自我負(fù)向預(yù)測(cè)青少年的學(xué)業(yè)成績(jī)[21];周天梅等人證實(shí)了負(fù)面身體自我與同伴嘲笑有顯著正相關(guān)[22];苑杰等人則發(fā)現(xiàn)負(fù)面身體自我還有可能導(dǎo)致社交回避[23]。
因此,如何對(duì)負(fù)面身體自我者進(jìn)行有效干預(yù),避免各類(lèi)心理行為問(wèn)題的產(chǎn)生和擴(kuò)大,是該領(lǐng)域研究者重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容之一。國(guó)外關(guān)于身體不滿(mǎn)意的干預(yù)研究起步較早,所采用的干預(yù)方法包括心理教育、情緒調(diào)節(jié)策略、行為干預(yù)、認(rèn)知行為療法、正念療法和基于認(rèn)知失調(diào)理論的干預(yù)等,干預(yù)形式包括團(tuán)體咨詢(xún)干預(yù)、基于學(xué)校的干預(yù)、基于網(wǎng)絡(luò)的干預(yù)和家庭干預(yù)等[24]。多種干預(yù)方法和形式均產(chǎn)生積極效果,然而在操作難度、維持時(shí)間等方面各有利弊,在此不一一贅述。而國(guó)內(nèi)相關(guān)研究則起步較晚,干預(yù)模式較單一,且多為考察西方已有的干預(yù)方法在國(guó)內(nèi)文化背景下的干預(yù)效果。
在認(rèn)知取向的干預(yù)模式中,國(guó)內(nèi)研究者均采用自編干預(yù)課程或團(tuán)體心理活動(dòng)方案作為干預(yù)手段,研究對(duì)象涉及初一學(xué)生[25]、初二學(xué)生[26]、高一女生[27]及大學(xué)生[28][29],且研究均證實(shí)了干預(yù)對(duì)提高被試身體滿(mǎn)意度具有一定效果。其中,楊江麗還發(fā)現(xiàn)干預(yù)效果存在一定的性別和體重差異,表現(xiàn)為干預(yù)對(duì)降低女生及超重被試的身體不滿(mǎn)意更為有效[25]。鐘蘊(yùn)瑜則借鑒Stice團(tuán)隊(duì)于2012年開(kāi)發(fā)的身體關(guān)注網(wǎng)絡(luò)干預(yù)項(xiàng)目(Ebody),探討了中文版Ebody網(wǎng)絡(luò)干預(yù)對(duì)年輕女性身體不滿(mǎn)意的干預(yù)效果,結(jié)果證實(shí)Ebody網(wǎng)絡(luò)干預(yù)有效降低了年輕女性的瘦理想內(nèi)化和身體不滿(mǎn)意[24]。
任艷超[30]則提出,認(rèn)知行為療法雖有著明確的治療效果,但卻忽視了人格和無(wú)意識(shí)方面對(duì)負(fù)面身體自我的重要影響,于是任采用限制性團(tuán)體箱庭療法,幫助團(tuán)體成員宣泄不良情緒,克服團(tuán)體成員之間出現(xiàn)矛盾或摩擦,達(dá)到治愈的效果。結(jié)果發(fā)現(xiàn):限制性團(tuán)體箱庭療法對(duì)女大學(xué)生負(fù)面身體自我、身體自尊及輕度抑郁均具有一定改善作用[30]。
近十年來(lái),研究者在負(fù)面身體自我領(lǐng)域的研究集中在認(rèn)知加工偏好、影響和預(yù)測(cè)因素以及干預(yù)研究等多個(gè)方面,實(shí)現(xiàn)了研究?jī)?nèi)容、研究對(duì)象和研究方法上的創(chuàng)新,但仍然存在一些不足。未來(lái)研究可從以下方面進(jìn)一步開(kāi)展:第一,繼續(xù)關(guān)注負(fù)面身體自我的性別差異,著重考察男性的身體不滿(mǎn)意情況;第二,加強(qiáng)干預(yù)研究,呼吁理想身體的多元化,保障個(gè)體身心健康;第三,進(jìn)一步關(guān)注社會(huì)文化因素對(duì)個(gè)體身體意象的影響。