試比較1910-1925年孫中山與蔣介石的對日觀

李雅菲

（鄭州大學，河南鄭州 450000）

1 孫中山與蔣介石的對日觀內容

1.1 孫中山對日觀的形成及演變

孫中山的對日觀大致可以分為兩個階段：早期以依靠日本為主，晚期轉為批判日本，但是終其一生仍舊主張中日可以親善友好。

孫中山早期對日觀的形成與他在日本的經歷息息相關。自孫中山在1894年于檀香山創立興中會開啟革命之路到1925年逝世為止，在這三十一年間，孫中山曾多次踏入日本開展自己革命事業，“日本多次成為他的政治避難地和起義指揮所,成為他在海外最重要的活動基地,不少日本人也曾對他的革命事業給予各種支持和幫助”。另外孫中山對日觀的形成與國內革命形勢的變化也是分不開的。面對復雜多舛的革命境況，孫中山深感靠一家之力難以挽回頹勢，是以孫中山便把希望寄托到日本上，希望能夠獲得日本朝野及各界人士的政治或經濟支持。

1914—1924年孫中山的對日觀開始表現為：開始明確認識到日本不是中國可以依靠的對象，相反，日本還成為中國內亂的催化劑。孫中山在逐漸揭露日本是帝國主義國家本質的同時還企圖達到對日本既對抗又聯合的目的。

自袁世凱答應日本提出的喪權辱國的“二十一條”后，他逐漸轉向批判日本。真正讓孫中山改變其對日觀是在1919年巴黎和會上中國外交的失敗。在巴黎和會上日本進行種種運作使英美等國將德國在山東的殖民地全權交予日本，這一舉動讓孫中山從與日本親善友好的美夢中清醒，深刻理性地認識到了日本欲在中國侵略擴張的狼子野心。……