王 新
云南通海秀山上的名聯“地以文章爭氣勢,天于樵牧混英雄”,恰可以來形容民間藝術,民間藝術就是不同地域、不同族群的普通樵夫、農人、牧者,數千年來,在中國莽莽蒼蒼的大地上,書寫的多姿多彩的“英雄文章”。這些文章由于其與山水自然、與生活世界,天然的鮮活聯系,因而具有元氣淋淋的生動性與創造性,所以每當其他類型藝術在創造力枯竭的時候,都會向民間藝術尋找創造源泉,民間藝術是一切藝術之母。當代中國藝術無外乎民間藝術、精英藝術、主流藝術、大眾藝術四種類型:其中精英藝術,即專業化、富有批判精神的藝術,主流藝術,即服從服務于國家意志的藝術,大眾藝術,即依托于現代傳媒與文化工業、服從于消費邏輯的藝術,這四種藝術類型各有不同的風格特征、社會功能與品味機制,但亦絕非殊同霄壤,諸種藝術類型在有創造力的手腕下,可以實現自由轉化。
顯然,中國藝術最豐厚的傳統在民間藝術,如何在當代語境中,激活與發掘這一傳統,探索民間藝術實現創造性轉化的方式與肌理,意義饒深。本文建基于諸多現當代藝術的具體案列,從色彩、造型、符號與精神等層面,詳細論述民間藝術向精英藝術、民間藝術向主流藝術、民間藝術向大眾藝術轉化的三類方式,深描其轉化的肌理,比較三者的異同,闡明精英藝術家在民間藝術向其他兩類藝術轉化中的品味調控作用,由此揭示民間藝術實現創造性轉化背后的深層品味機制與權力機制,以期為民間藝術在當代的傳承、發展與創造,提供有益借鏡。……